秋，七月，戊辰，修大都城。
是月，興國路旱。河南自四月至是月，霖雨不止。
八月，山東有賊焚掠兗州。
帝至自上都。
九月，甲子，湖廣行省平章袞巴布勒，擒道州、賀州猺賊首唐大二、蔣仁五至京師，誅之。其黨蔣丙，自號順天王，攻破連、桂二州。
冬，十月，戊戌，帝將祀南郊，告祭太廟。至於宗室，遣阿嚕問同知太常禮儀院事李好文曰：“朕，寧宗兄也，當拜否？”好文與博士劉聞對曰：“寧宗雖弟，其為帝時，陛下為之臣。春秋時，魯閔公，弟也，僖公，兄也，閔公先為君，宗廟之祭，未聞僖公不拜。為人後者，為之子也。陛下當拜。”帝乃拜。由是每親祀，必命好文攝禮儀使。
己酉，帝親祀上帝於南郊，以太祖配。
己未，以南郊禮成，大赦天下，蠲民間田租五分，賜高年帛。
十二月，丙申，詔寫金字《藏經》。
丁未，以翰林學士承旨博爾濟布哈為中書左丞相，特穆爾布哈罷。
是月，膠州及屬縣高密地震。
是歲，詔立常平倉，罷民間食鹽。
征遺逸托音巴延、張瑾、杜本。本辭不至。本，清江人，在武宗時，嚐被召至京師，即歸武夷山中，文宗聞其名，征之，不起。至是右丞相托克托薦之，召為翰林待製兼國史院編修官。使者致君相意，趣之行，至杭州，稱病固辭，而致書於托克托曰：“以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言製禮作樂，而躋五帝、三王之盛矣。”遂不行。時有金華張樞，亦屢征不起。
既又征隱士勒哲圖、濟爾噶朗、董立、李孝光，詔以鄂勒哲圖、濟爾噶朗為翰林待製，立修撰，孝光著作郎。或疑其太優，右丞相特穆爾達實曰：“隱士無求於朝廷，朝廷有求於隱士，名爵豈足吝惜耶！”識者誦之。
衛輝、冀寧、忻州大饑，人相食。
臨察禦史李稷劾奏宦官高龍卜：“恃賴恩私，侵撓朝政，擅作威福，交通時相，為國基禍，請竄逐之。”章上，流龍卜於征東。又言：“禦史封事須至禦前開拆，以防壅蔽之患；言事官須優加擢用，以開諫諍之路；殿中侍禦史、給事中、起居注須任端人直士，書百司奏請及上所可否，月達省台，付史館，以備纂修之實。”承天護聖寺火，詔更作之，稷言水旱相仍，公私俱乏，不宜妄興大役，議遂寢。稷，滕州人。
監察禦史烏古遜良楨，以帝方攬萬幾，不可不求賢自輔，乃上疏言：“祈天永命之術，在乎敬身修德而已。今經筵多領以職事臣，數日一進講，不逾數刻已罷，而{執曰}禦小臣，恒侍左右，何益於盛德哉！請招延宿儒若許衡者數人，置於禁密，常以唐、虞、三代之道啟沃宸衷，日新其德。”又以國俗父死則妻其後母，兄弟死則收其妻，父母死無憂製，遂上言：“綱常皆出於天而不可變。議法之吏，乃雲國人不拘此例，諸國人各從本俗，是漢人、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。名曰優之，實則陷之；外若尊之，內實侮之；推其本心，所以待國人者不若漢人、南人之厚也。請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至於庶人，皆從禮製，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。”奏入，皆不報。
順帝至正四年（甲申，一三四四年）
春，正月，辛巳，詔：“定守令黜陟之法，六事備者升一等，四事備者減一資，三事備者平遷，六事俱不備者降一等。”
庚寅，河決曹州，雇夫萬五千八百修築之。
是月，河又決汴梁。
三月，壬寅，特授巴圖瑪多爾濟征東行省左丞相，嗣高麗國王。王本名昕，高麗國王王楨之長子也。楨在國淫暴無道，帝以檻車征至，流之於揭陽，無一人從行者；楨手持衣袱以去，至嶽陽而死。帝乃命昕嗣其位。
夏，四月，帝如上都。
五月，甲辰，中書右丞相托克托罷，以知樞密院事阿嚕圖為右丞相。托克托固辭相位，帝問誰可代者，以阿嚕圖對，遂擢用之。封托克托為鄭王，食邑安豐，賜金印及海青、文豹等物，俱辭不受。
阿嚕圖既為相，議除一人為刑部尚書，或難之曰：“此人柔軟，於刑部非所宜。”阿嚕圖曰；“選劊子邪？若選劊子，須用強壯人，尚書詳讞刑獄，不枉人壞法，即是好官，何用強壯者為！”其為治知大體如此。
是月，大霖雨二十餘日，黃河暴溢，北決白茅堤。
六月，己巳，賜托克托鬆江田，為立鬆江等處稻田提領所。
是月，黃河又北決金堤，曹、濮、濟、兗皆被災，民老弱昏墊，壯者流離四方。水勢北侵安山，沿入會通、運河，延袤濟南、河間，將壞兩漕司鹽場，省臣以聞。朝廷患之，遣使體量，仍督大臣訪求治河方略。
秋，七月，戊子朔，溫州颶風大作，海水溢，地震。
益都瀕海鹽徒郭火你赤作亂。
是月，灤河水溢。
八月，丁卯，山東霖雨，民饑相食，賑之。
丙戌，賜托克托金銀鈔帛，辭不受。
是月，莒州蒙陰縣地震。
郭火你赤上太行，由陵川入壺關，至廣平，殺兵馬指揮，複還益都。
帝至自上都。
九月，丁亥朔，日有食之。
丙午，命中書平章政事賀惟一提調都水監。
冬，十月，乙酉，議修黃河、淮水堤堰。
十一月，丁亥朔，令民入粟補官以備賑濟。在匿奸罪而輸粟得七品雜流者，為怨家所告，有司議，輸粟例無有過不與之文。中書右司郎中成遵以為：“賣官鬻爵，已非令典；況又賣於奸淫之人，其何以為治！必奪其敕，還其粟，著為令。”從之。又有議贓吏喪不許歸葬，須竟其獄者，遵曰：“惡人固可怒，然與人倫孰重？國家以孝治天下，寧失罪人，不可使天下有無親之子。”議遂寢。
十二月，戊寅，猺賊冠靖州。
是月，漢陽、東平皆地震。
是歲，《遼史》成，仍督早成金、宋二史。總裁官翰林侍讀學士揭傒斯留宿史館，朝夕不敢休，因得寒疾，七日卒。
先是，傒斯數求去，不許，命丞相托克托及執政大臣麵諭毋行，傒斯曰：“使揭傒斯有一得之獻，諸公用其言而天下蒙其利，雖死於此何恨！不然，何益之有！”托克托因問：“方今致治何先？”傒斯曰：“儲材為先。養之於名位未隆之時，而用之於周密庶務之後，則無失材廢事之患矣。”一日，集議朝堂，傒斯抗言當兼行新舊銅錢以救鈔法之弊，執政言不可，傒斯持之益力。托克托雖稱不阿而竟莫行其言也。至是卒，給驛護喪歸江南，追封豫章郡公，諡文安。
猺賊寇潯州，同知府事保董率民兵擊走之。
至正五年
春，正月，薊州地震。
三月，辛卯，帝親試進士七十有八人，賜巴布哈、張士堅等及第、出身。
是春，東平路及徐州路大饑，人相食。
以陳思謙參議中書省事，先是思謙建言：“所在盜起，蓋由歲饑民貧，宜在發倉廩賑之以收人心，仍分布重兵鎮撫中夏。”不聽。
夏，四月，募富戶出米五十石以上者，旌以義士之號。
帝如上都。
五月，己醜，詔以軍士所掠雲南子女千一百人放還鄉裏，仍給其行糧，不願歸者聽。
辛卯，翰林學士承旨庫庫卒，年五十一，諡文忠。庫庫在帝左右，論思獻納，多所匡救。以重望居高位，而雅愛儒士，甚於饑渴，以故四方士大夫翕然萃於其門。達官有怙勢者，言曰：“儒有何好，君酷愛之？”庫庫曰：“世祖以儒足以致治，命裕宗學於讚善王恂。今秘書所藏裕宗仿書，當時禦筆於‘學生’之下，親署‘禦名習書謹呈’，其敬慎若此。世祖嚐暮召我先人坐寢塌下，陳說《四書》及古史治亂，至丙夜不寐，世祖喜曰：‘朕所以令卿從許平仲學，正欲卿以嘉言入告朕耳。卿益加懋敬以副朕誌。’今汝言不愛儒，寧不念聖祖神宗篤好之意乎！且儒者之道，從之則君仁，臣忠，父慈，子孝，人倫鹹得，國家鹹治；違之則人倫鹹失，國家鹹亂。汝欲亂而家，吾弗能禦；汝慎勿以斯言亂吾國也。儒者或身若不勝衣，言若不出口，然腹中貯儲，有過人者，何可易視也！”
既而出為江浙行省平章政事，明年，複以翰林學士承旨召還。時中書平章政事闕員，近臣欲有所薦用，以言覘帝意，帝曰：“平章已有人，今行半途矣。”近臣知帝意在庫庫，不複薦人，至京七日，感熱疾卒。家貧，幾無以為斂。帝聞，震悼，賜賻銀五錠，其所負官中營運錢，台臣奏以罰布為之代償。
六月，廬州張順興出米賑饑，旌其門。
秋，七月，丁亥，河決濟陰，漂官民廬舍殆盡。
丙午，命額森特穆爾、特穆爾達實並為禦史大夫。詔作新風紀。
八月，帝至自上都。
九月，壬午朔，日有食之。
辛醜，以中書右丞達實特穆爾為翰林學士承旨，中書參知政事綽斯戩為右丞，資政院使多爾濟巴勒為中書參知政事。旋命多爾濟巴勒同知經筵事、提調宣文閣。時纂集《至正條格》，多爾濟巴勒曰：“是書上有祖宗製誥，安得獨稱今日年號；又律中條格，乃其一門耳，安可獨以為書名！”時相不能從，唯除製誥而已。
冬，十月，壬子，以中書平章政事賀惟一為禦史大夫。初，惟一遷宣徽院使，宣徽典飲膳，權勢多橫索，惟一取簿閱之，惟太常禮儀使阿喇布哈一無所需，惟一因言於帝，請擢居近職，且厚賜之。故事，台端非國姓不以授，惟一固辭，詔特賜蒙古氏，而改其名曰泰費音。
辛酉，命諸臣奉宣撫巡行天下。
集賢侍講學士蘇天爵巡京畿道，究民所疾苦，察吏之奸貪，其興除者七百八十有三事，其糾劾者九百四十有九人。都人有包、韓之譽。然以忤時相意，竟坐不稱職，罷歸。
辛未，遼、金、宋三史成。右丞相阿嚕圖進之，鼓吹導從，自史館進至宣文閣，帝具禮服接之，因謂群臣曰：“史既成書，前人善者取以為法，惡者取以為戒，非獨為君者當然，人臣亦宜知之。”是日，大宴群臣於宣文閣。托克托進曰：“給事中、殿中侍禦史所紀錄陛下即位以來事跡，亦宜漸加修撰，收入金滕。”帝曰：“待朕它日歸天，令吾兒修之可也。仍以禦圖書封藏金滕，自今以後，不許有所入。”托克托遂不複言。時給事、殿中之職，皆紈礻誇子弟為之，備員而已，全無所書，史事遂廢。
己卯，監察禦史布克達實裏請罷造作不急之務。
十一月，甲午，《至正條格》成。
奉元路民陳望叔，偽稱雅克特古斯太子，伏誅。
十二月，丁巳，詔定薦舉守令法。
是歲，以河決，遣禮部尚書台哈布哈奉珪玉、白馬致祭於河神。台哈布哈還，言：“淮安以東，河入海處，宜仿宋置撩清夫，用輥江龍鐵埽撼蕩沙泥，隨潮入海。”朝廷從其言。會用夫屯田，其事中廢。