這一類型的神話，是與猴子有關的各種神話中最為多見的一種。它們大都是講世界上最初先有猴子，然後猴子漸漸變化，才產生了人類。彝族創世史詩《門米間紮節》中的有關內容，可以說是這方麵典型的例證：
這塊地麵上，
有汪洋大海，
九分是海麵，
一分是陸地，
這塊陸地上，
樹林綠蔭蔭，
樹花亮堂堂，
雀鳥嘻嘻叫，
有老虎和豹子，
猴子笑眯眯。
走路一百天，
沒有一個人，
走路一千天，
沒有一家人。
樹林陰森森，
淌著清涼水，
層層的岩山，
都是猴子住。
有紅猴也有黑猴，
爬在大樹上，
拿著樹枝搖。
穿的是樹葉，
吃的是樹果，
生在樹上生，
長在樹上長，
樹果當糧食。
世上沒有人，
糧食也沒有，
牲畜也沒有，
火也沒有，
天天吃生果。
有的樹果苦，
有的樹果酸，
有的樹果甜，
苦甜認不得，
樹名認不得。
有的懶猴子，
住在大樹腳，
住在石岩中。
小猴摘來果，
拿給他媽吃，
才知酸和甜。
母猴囑咐小猴說，
小猴拿著藤子去，
苦樹不要拴，
甜樹拴起做記號。
樹名認不得，
甜樹果摘回來，
不甜的果不要摘，
一天認得一樣。
支起平石板，
咬不動的果，
就用石頭敲，
擊石起火花，
樹棍已燃著。
石板上有水，
那個老猴子，
用石敲樹果，
敲出火花來。
石板下的樹根著了火，
石板上的水燒開了，
樹果也就煮熟了。
熟的吃一顆，
生的吃一顆，
熟的吃著甜，
生的吃著苦，
從此認得煮熟吃。
一天學一樣，
猴子變成人，
樹葉做衣衫，
樹果當飯吃。
火已經有了，
但糧食還沒有，
想法種糧食，
把甜的果樹子，
種在海洋邊。
有個卡葉莫，
她種下一顆糧，
才到一個月，
禾苗長三節，
長得綠蔭蔭。
過了三個月，
穗頭金黃黃，
莊稼成長三個月，
三天三夜就成熟，
人們心裏很喜歡。
……
這段敘述，詳細描述了人類出現之前世間的狀況及猴子的活動，指明猴子是人類的“前身”，在長期的生存實踐中，它們逐漸變成了人。
流傳在四川成都地區的一則漢族神話則講道：
盤古王開天辟地時，大地上全是猴子的天下，他們成群結隊，打鬧，嬉笑，餓了就吃山泉。盤古王很憂心：這些猴子渾身長毛，四肢趴地，隻在樹枝中間跳來跳去，長久下去，天下昏昏沉沉的咋個開交啊！