此出演完，天已大黑，家人點燈。奚豫道：“怎一會就夜了？”虎兒道：“昨日到夜，隻演二十五出，今日還多演了三出哩。”田寶道：“今日殺陣戲多，故演得快了。”
點燈之後。第一出演《占鼇蟠龍》。裏邊白夫人向涇王夫人道：“前日隻看見你姐夫登狀元台，沒見占鼇頭。狀元不可不中，戲內演出還是這樣有趣哩！”
涇王夫人看到《獨龍蟠腹》，道；“文駙馬這會，也就不輸與占鼇哩！”吉王妃道：“公主曾裹在素父懷內，故駙馬亦裹在皇上懷內；丈人裹抱女婿，還是常事，公公裹抱媳婦，才是奇事哩！”
至《九歲巡方》，白夫人問鸞吹：“親母當年是怎樣一個喜法？”鸞吹道：“喜不可言，與親母聞報兩婿中了狀元、榜眼一般罷了。”
至《八肱愈病》，阮氏、田氏等諸媳，及鸞吹、秋香、鳳姐、蛟吟輩，但如水夫人舊病複發，人人失色，個個愁顏。古心、素臣等在外子孫，亦俱蹙然不能注視。飛娘指與各夫人看道：“此所謂談虎色變也！”水梁公夫人道：“那年看太姑婆病，是用過肱湯，故沒這等喘息之氣。”匡夫人、白夫人、馬夫人俱道：“那時不特用過肱湯，已得雪矣，故氣色俱有生意。”各夫人道：“本是這子弟做得入神，妾等俱覺滿身發冷，百不自在哩！”
至《坐紅紗帳》，是就水夫人初入宮進的“學而時習”一章，分入白內，內外都出了神，滿堂無一聲息。直至下場，飛娘方悄向立娘道：“妹子你聽見嗎？那年待妹夫的光景，豈止不知而不慍乎？”
至《登狀元台》，白夫人等已經看過，猶是喜歡；元夫人等未看過者，俱嘖嘖歎羨不置。
至《國收日本》，孔夫人道：“天下怎有這等國王？如今入了中國，風俗自是一變了。”飛娘道：“各國俱移風易俗，何況日本？從前倭婦皆裸，男子摸乳抱腰，便快活不過，說以母禮待他。如今誰敢去摸抱呢？”蘭姑道：“我們峒中，從前都依著土老生活，遵守峒禮。男女拉手抱腰，摸麵揾臉；如今也俱革除，遵奉周、孔之教了！”
至《囊括扶桑》，小躔道：“天下怎有這等女人，把國土不顧，隻想跟著標致男子，在戰陣上圓起情來？”天絲笑道：“想跟標致男子在戰陣上圓情的，眼前就有。又跟得著，便成了美滿姻緣，跟不著，使做了一時話柄哩！”小躔脹紅臉，瞅了天絲一眼，再沒做聲。
至《舌戰除邪》，秋香道：“晴妹說隻信觀音菩薩。你聽老太師諸番議論，可也頑石點頭呢！”晴霞道：“那時初進門，心裏還是渾的。從來逐日聽著太君及老太師爺議論，便早知是邪教了！”
至《風移集瑞》，四靈固扮得宛然，將五色彩綢，紮成慶雲，雲間錯落，景星係火藥煉成，光明如月，經久不散。映著五色雲影，登時滿堂錦繡，一片光華，把國妃、公主及隨來宮女，看得心花俱放。
至《活佛授首》、《死骨成灰》，秋香道：“我這會子快活極了，晴妹，你快活不快活？”晴霞道：“你還認我是信邪的人，隻顧嘲笑我。我如今的不信，比你還強遠哩！”秋香道：“你真個不信，像這戲裏的活佛、釋迦，你敢動手去燒它嗎？”晴霞道：“我說敢燒，你也不信；你自然也敢燒敢砍的了，我卻又不肯信！空言何補，須似大太師、二太師真個做出，才憑你說嘴哩！”
至《四靈送母》，國妃問馬氏：“這也是事實嗎？”馬氏說：“怎不是事實？隻鳳凰是隨後而來，麒麟龜龍，妾身同回，親眼見的。這戲內隻扮得四靈、神鹿，那隨著奇異鳥獸，千萬飛嗚，還沒扮出來哩！”
至《一龍戲孫》，馬氏道：“那時再不想有今日，上天時隻兩手擎著龍角，一掉下來，立成齏粉，好不怕人！”
至《馬為月老》，馬氏指與國妃道：“這生腳便是十一小叔，這車內坐的太太，便是孔太夫人，姑娘便是十一嬸子。”
至《虎作冰人》，馬氏道：“這生腳便是廿四叔公，那銜在虎口內的，便是廿四庶叔婆，那帳房內先趕出來的，便是涇王妃。廿四叔公、十一小叔，與小兒同年月日，都是太君生日所生。一個自小常夢見龍，一個夢馬，一個夢虎。如今才驗出虎媒、馬媒、龍媒來，豈非奇事？”國妃道：“一家三代，同年月日而生。這是千古沒有的奇事！令郎與太君同生日，如今外孫又與太君同生日，又恰好生在太君百歲壽誕，也是千古沒有的奇事哩！”
演至《百歲開筵》，是文虛穿著一品冠服，手持龍頭筇杖出場。督率內監、宮女、婢仆人等，張燈結彩，設坐開屏，懸掛禦賜匾對，各色壽幛，排列欽賜坐障。中朝儀仗，寶鼎中焚起名香；金台上燒起畫燭。四麵擺列珍玩，中間堆著五色班斕、千層蟠結的天賜神芝。
文虛手中指點，口中說念，如《伯喈辭朝》一出內的黃門官，有白無曲，千言萬語，數說那多福多壽多男、古今第一、宇宙無雙的盛事。
文虛念完，報各國君臣到門，即演《萬方同慶》一出。國妃道：“各國國王、國母、國妃名姓，是預先傳達來的嗎？”馬氏道：“原本內也沒有指名，是關夫人新填出國號名姓來的。”國妃道：“既是新填，何不把愚夫婦一並填上？”好文道：“我們還沒來哩，怎樣先填上呢？”
至《賜爵》、《介壽》兩出，側妃道：“這又是千古未有的事嗎7怎有這許多子弟，就製辦得許多冠眼，真個像有千丁！”馬氏道：“那是進去的，便換著冠服出場，故覺子弟多了。其實隻有這一百個人。”
至《骨肉奇逢》，國妃笑道：“真是糊塗了！駙馬還在我們國中哩！”看到龍掛下牆，文施與公主互覷，有驚疑之狀。說道：“這必是新填出來。”馬氏道：“因小兒每隔一夜，即夢與母子飲食聚會，故關夫人有此關目。隻說白內國號及令愛名字，是新填上的。”看到夢中稟命，好文道：“這卻是新境的了，不然何從而知？”馬氏道：“這也是原本，因太君、太公俱有夢，故關夫人編入曲內。我與你公公，亦俱有夢，沒曾早說，故沒上戲。休說實事，隻這夢亦是千古所無！”複看到國王、國妃，率領文施、三公主、五子、宮女繈褓一子拜壽，國妃等俱道：“這定是新填上的了！”馬氏道：“亦是原本，但隻一位國妃、一位公主、兩個孫兒，現又添出七人耳！”篁姑道：“太君幾日前看這戲時，還說是托之空言。誰知隻有遺漏，並非空言！”白夫人道：“妾等原說，焉知不實有其事？今果然矣！但關夫人既知結婚外國，又知匹配公主，複生有公子，國王、國妃同回祝壽，連著那見麵驚疑，番相議婚，都算得定，就不該遺去兩位公主、四位公子了，怎原本隻有一妻二子？”篁姑道：“賤妾豈能前知？止因老太師及忠勇、恭讓兩太夫人起數，說合在外國成婚。才製這一出戲文；想外國臣民之家，如何配得上老太師家孫？故演作公主；因施弟每夜有夢，故演作相見時驚疑之狀；雖有異夢，必有媒妁，故演番相議婚；施弟守禮，必思稟命。恰好太君等俱夢有稟命之事，故演夢國稟命；知道外國有許多國王、國妃來祝太君百壽，施弟若回，自必同來，故演國王、國妃送來；算著施弟年止二十歲，得子何能過多？故演作二子。這都從人情揣想而成。誰知一娶三主，連生五子，進門又生一子，俱出人情揣想之外耶！這出戲本由拙夫發想，欲作佳讖。至及戲曲已就，重複疑心，要刪去此出，恐終不應讖，徒增太君等悲感。是賤妾不肯，說老太師為千古全人，必有全福，斷不致嫡塚曾孫真蹈不測。拙夫說，就便得歸，或遲數年，在老太師仍屬全福。在此時已屬贅疣，徒敗人意。賤妾說，太君更是全人，必享全福。祝百歲時，心中必無一毫不過意之事，若施弟不回，便成缺陷；這一出戲最有關係，必不可去。反複辯論，方把這出留下。至前日內外演出，引起太君、老太師等感慨。而各國群臣俱已到齊，眼見不能作讖，徒為贅疣。拙夫便爾埋怨，賤妾也極懊悔。豈知天理不外人情，施弟果真回來，成就太君、老太師全福，且更旺乎於人情之外，至有六子之祥。此則愚夫婦所夢想不到者，何能預知而不使遺漏乎？”各夫人俱歎服篁姑之識力。