王翔想了一下也是這個道理，便沒有堅持。
田方成見胡十一沒有說話，便問道：“小胡，你想去哪裏？”
胡十一笑著說道：“我隨便，都可以。”
蒲新民說道：“哪有隨便啊？你這是不負責任。”
田方成說道：“那有這麼嚴重，不就出去玩嗎，我倒覺得小胡的心態挺好。”
王翔說道：“那你們倒是說說，究竟去哪裏啊？”
田方成說道：“我是這樣想的，我們時間也不多，就在附近找個地方玩就是了，要不那姿的同誌來了，找不到人，我們趕回來還得花時間，你們說是不是？”
王翔疑惑的問道：“那附近有什麼，我們也不知道啊。”
胡十一說道：“我中午吃飯的時候和餐廳的服務員聊天，聽說附近有個寺廟，叫大昭寺，很有名的，說是為文成公主入藏修建的，很值得一去。”
田方成說道：“那就是那裏了。”
決定了地點，離賓館又不遠，四個人便一路走了過去。
很快，來到了大昭寺廣場，廣場右邊遠處山上就是布達拉宮，在這裏遠眺，依然能感受到它的氣勢和雄偉，廣場的四周一直到寺廟前麵，是一片片迎風飛舞的柳樹，它有一個很好聽的名字，叫作“公主柳”，相傳是文成公主所栽。
從大昭寺正門而去是天井式院落，院落東側有數排酥油燈，白天也總是長明不滅，由這裏各個家庭的人負責加酥油。酥油燈後是大昭寺主殿正門，由於多年信徒的摩擦，門口的石頭地板光亮如鏡。大殿通道入口處右側是關於大昭寺建寺故事的壁畫，主要內容是7世紀時的早期布達拉宮的樣子，以及當年填湖建大昭寺的情景。殿右側有鬆讚幹布及尺尊、文成公主塑像。
四個人一路走一路觀賞著，也被寺裏莊嚴肅穆的氣氛感染著，看著那些一步一拜的信徒，不由得讓人心生敬意。
繼續往裏走，便是正殿，數百盞點燃的酥油供燈的後麵便是著名的“覺康”佛殿，它既是大昭寺的主體，也是大昭寺的精佛之所在。佛堂呈密閉院落式，樓高四層，中央為大經堂。這裏是大昭寺僧人誦經修法的場所。從大經堂正可遠遠看見造型精美的千手千眼觀世音塑像，兩側有兩尊佛像，左為蓮花生，右為強巴佛塑像。
繞大殿一周共有380個轉經筒，一個緊挨一個，邊走邊推動轉經筒是很多虔誠的信徒必做的功課。
看著如此雄偉精美的寺廟，胡十一不禁想起了遠在青陽鄉的三公寺，按時間推算，三公寺的建設應該已經初見規模，大概可能進入內部裝飾了，胡十一心想，寺廟雖然可以抓緊建成，可文化和如此深厚的佛教底蘊，卻不是一天兩天，一年兩年能夠培養的，這是要靠多少代人的努力才能實現啊。
王翔邊看邊說道：“乖乖，難怪人家說在西藏寺廟和喇嘛有很強的號召力，我算是見識了。”