道教說六丁六甲能行風雷、驅妖邪、降鬼怪，古代傳說中的二十八宿也是各有神通的天將。把這些神靈繪在戰旗上，是希望神助軍隊戰無不勝。而丁巳神將又代表蛇生肖，是屬蛇的將士們的保護神。
（四）蛇與兵器
1.丈八蛇矛
石矛早在原始社會就出現了，商周時期有了青銅矛。春秋晚期和戰國時期的矛有些?長達三四米。戰國早期的曾侯乙墓出土的矛，?長四米多，按當時一尺折合0.227-0.231米計算，這種矛就可以稱為“丈八矛”，但矛頭還不是蛇形，因而不是“蛇矛”。
丈八蛇矛是什麼樣子呢？王獻唐先生曾作過考證，他將矛分為四式，指出：
丁式之矛，矛刃彎曲，又與他式不同，古謂之鏇，又謂之鋌。《方言》：“矛，吳、揚、江、淮、南楚五湖之間謂之鏇，或謂之?”。又《說文》金部：“鋌，小矛也。”徐子遠曰：“?者，延也，言其有蜿蜒之勢也”。延與施義近，施者，逶??行之貌。逶?，猶宛延也，故或謂之?矣……《方言》所錄，即此丁式之矛，矛刃蜿蜒，故謂之?，謂之?。徐氏所說甚允，後亦謂之蛇矛。《太平禦覽?兵部》引趙書謠曰：“??馬，鐵鏤鞍，丈八蛇矛左右盤。”刃首曲折如蛇，故謂蛇矛。《禦覽?兵部》又引《諸葛亮集》、《敕作部》，皆作五折剛壞十折矛。以俗之所謂十折矛，疑即蛇矛之製，言其蜿蜒十折，今世所傳兵器，尚有此製。亦古代矛中一種也。
明代長槍中，也有鋒刃曲折如蛇的。槍與矛的形狀功能相近，但長度較短，重量較輕。槍頭為蛇形的可能由蛇矛演變而來。
2.毒箭與蛇毒
弓箭是古代的重要武器，箭頭敷上毒藥，可以增強殺傷力。大約從原始社會起，人們就會製造毒箭了。宋代南丹州的原始部落會以毒蟲製毒藥，塗在箭頭上。過去，黎族人也使用有毒的箭。他們用眼鏡蛇等毒蛇的毒汁加蟾蜍膽汁及兩種毒草煎煉成丹劑。再把箭頭和丹劑放在石板或沙鍋中炒煉，讓藥浸入箭頭。被毒箭射破皮膚的人如不能及時得到解藥的救治則必死無疑。這種製毒藥和毒箭的方法可能源於遙遠的古代。其他民族使用的毒箭中或許也有以蛇毒敷於箭頭的。
3.毒氣和毒煙兵器
明代兵書記載有一種毒氣兵器，稱“追魂霧”，配方是：硝火十兩、硫火一兩、紅砒二兩、狼毒三兩、石黃一兩、毒蛇骨二兩、孔雀尾一兩。據說將這些原料細研成粉末，裝入一個長一尺八寸的筒，遇到敵人時，到上風頭施放，使敵人全身中毒，七竅流血而死。按說蛇毒不在骨頭裏，藥中加毒蛇骨二兩大約出於人們對毒蛇毒性的迷信。
明代兵器又有毒火箭，毒火的配方中有一種“蛇埋草”。1593年，日本豐臣秀吉派兵侵入朝鮮，明神宗派兵援助朝鮮。在收複平壤的戰役中，毒火箭大顯神威，使日軍中毒昏眩，明軍乘勢登城，攻克平壤。
（五）蛇與武術
民間武術的主要目的不是集團作戰，而適合於個體間的打鬥，目的有健身、表演、防身、抗暴等，但也有軍事實用的價值。
中國武術中有“內家”和“外家”，內家拳以“太極”、“八卦”、“形意”為代表。關於太極拳的起源，說法不一，一說傳自明代張三豐，傳說張三豐看到鷹蛇相搏，從中悟出了太極拳。這一說法雖缺乏文獻依據，但與太極拳動作快慢、剛柔、開合、曲直等矛盾相互依存的特點相符，或許是後人根據太極拳的特點所作的附會之說。鷹象征陽剛，蛇象征陰柔，剛柔是武術的兩種基本屬性。武技以剛柔立本，拳械的招式以剛勢、柔勢為基礎，勁力以剛勁、柔勁為基礎。太極拳講究“運柔成剛”，取“極柔軟”的姿勢，使全身鬆開，經絡開啟，“極柔軟，然後極堅剛”。以靜製動、以柔克剛。蛇的特點是“極柔軟”，但以柔應剛，柔順處下，常常不僅能自保，而且能克敵製勝。而剛柔相濟，就兼具了鷹與蛇兩方麵的特長。陳氏太極拳的理論認為純陰（柔）無陽（剛）是軟手，純陽（剛）無陰（柔）是硬手。陰陽（剛柔）無偏稱妙手，主張剛柔各半。