1風度是人的個性的外衣
行為舉止、風度儀表是一個人外在魅力的主要展現。優雅的行為舉止使人風度翩翩。即使最普通的職員，隻要他們行為得體，舉止規範，自然會使人肅然起敬。一個人的一舉一動、一言一行都與他自己的風度儀表相關聯，注意這些小節並使之規範化，會給你的個性增添無限的光彩。
然而，有些人認為，一個人的行為舉止、外在儀表無關緊要。事實上並非如此，在現實生活中，舉止是否優雅、言行是否得體，對於一件事情的成敗往往有直接影響。無疑地，優雅的行為舉止能使社會交往更加輕鬆愉快，從而有利於事情的成功。“高尚的品德，”米德爾頓大主教說，“一旦與不雅的儀表舉止連在一起，也會使人生厭。”
一個人自己的行為舉止與別人對他的尊敬息息相關，在管理支配他人時，它常常比內在的、實質性的品性這類東西具有更大的作用。熱情友好、彬彬有禮的言談舉止無疑會使人通身舒暢，在這種友好的交往中，成功往往就會到來。也就是說，親切友好的行為舉止會有助於事業成功。與此相反，不良的行為舉止、粗魯庸俗的言語隻會使人頓生厭惡之感，這樣一來，什麼生意、交易都做不成。第一印象特別重要，而一個人是否有禮貌、講客氣，是否謙恭有禮往往對第一印象有十分重要的影響。
友善的言行、得體的舉止、優雅的風度，這些都是走進他人心靈的通行證。無論老年人還是年輕人的心都是向舉止得體、彬彬有禮的人打開的。
有一句眾所周知的格言即“風格塑造人。”但是我們不能說“人塑造風格。”一個人可能顯得沒有修養，甚至粗魯無禮，但他也許是一個心地善良、品德優秀的人。如果這種心地善良、品德優秀的人能舉止優雅、謙恭有禮，正如真正優雅的紳士一樣，那麼他們肯定對社會更加有益，在現實生活中能給人更多的快樂和幸福，他自己的事業也會更順利地達到成功。
在一定的程度上可以說，一個人的行為舉止反映出一個人的內在品格。也就是說，一個人外在的行為舉止是其內在本性的表現。它反映出一個人的興趣、愛好、情感世界、性格性情以及他早已習慣了的社會習俗等等。當然，一些普通的、大眾化的禮儀習俗和生活交往方式與一個人本身內在的性格氣質關聯不大。但這些經過長時期自我修養、自我教育而養成的個人的行為方式，乃是一個人本身性格、氣質、稟性的綜合反映。因而，這些與個人內在本性相關聯的儀表風度以及待人接物的方式、方法就具有不可小視的意義。
一個人的思想情感對於一個人優雅的舉止有極大的激勵作用。對於一個有教養的、舉止優雅的人來說，高尚的情操乃是快樂和愉悅之源。這樣看來，情操也如同一個人的天才和成就一樣重要，而且，情操對於一個人的興趣愛好和品性具有更直接的影響。同情心是打開他人心房的金鑰匙。它不僅使人溫和有禮，謙恭待人，而且使人心智洞開、富有遠見。
優雅的行為舉止在很大程度上根源於謙恭有禮和善良友好。從外表上看，禮貌乃是一種表現或交際形式，從本質上講，禮貌反映著我們自己對他人的一種關愛之情。也許一個人並沒有必要對他人表示關愛之情，但他卻對別人十分禮貌。優雅的舉止與得體的行為並沒有什麼本質的區別，二者基本是一致的。有一段話說得好：“漂亮的體型比漂亮的臉蛋要好；優雅的行為要勝過阿娜多姿的身段；優雅的舉止是最好的藝術，它要勝過任何著名的雕塑或名畫。
”
真正的禮貌必然源自真誠，必然是出乎內心，不然的話，就不會產生持久而深刻的印象。缺乏真誠的優雅是不存在的。粗魯的言行、粗暴的性格與優雅的行為風馬牛不相及，優雅的行為舉止乃是人性的一種自然流露。盡管有人認為，從最完美的形態上說，禮貌正如水一樣——“清潔、單純、無色無味。”但個人的天賦總會這樣或那樣掩蓋行為舉止的缺點，由於個人的天賦、性格不同，人們的行為舉止不可能像一副模子裏出來的一樣，有的人行為較為偏激，富於個人特色，這都是很正常的合乎人性的東西。沒有創造性，沒有個性，人類生活就沒有變化，也就沒有了樂趣。