有些人可能會感到疑惑不解，為什麼阿加托克雷和所有那些與之類似的人，在無窮無盡地背叛和殘酷無情之後，仍然能夠長時間地在他們的祖國安全地活著，能夠保衛自己不受外敵的侵犯，而且他們本國的公民也從來沒有陰謀反對他們，因為同樣采取殘暴手段的許多其他的人即使在和平時期也不能保持住他們的國家，更不用說難以預料的戰爭時期了。我認為，這是由於拙劣地使用殘暴手段或是巧妙地使用殘暴手段的不同結果。那些可以被稱之為巧妙使用的殘暴手段（如果可以把壞事稱為好事的話）乃是為了自己安全的必要而一次性施行的殘暴，除非它能轉而為臣民謀得非常的利益，否則此後決不再使用。那些拙劣使用的殘暴手段指的是這樣的殘暴，雖然剛開始時用得很少，但是隨著時間的推移越來越多而不是越來越少。采取第一種方式的人們，像阿加托克雷那樣，在神和人們的幫助下可以對他們的地位有所補益；而采取另一種方式的人們要想自保都是不可能的。
因此，應該引起我們注意的是，在奪取一個國家的時候，占領者應該審度所有一切對他來說有必要去犯的罪行，而且要畢其功於一役，以免自己不得不每日每時不斷地重複這些罪行。由於沒有重複這些罪行，他就能夠使人們感到安全，並且通過施以恩惠的辦法把他們爭取過來。反之，任何由於膽怯或是聽從壞的建議而不這樣做的人，他的手中就必須時時刻刻緊握著屠刀；他永遠也不可能依靠他的臣民，由於新的和不斷持續的傷害，他的臣民們在他麵前也不可能感到安全。因為傷害必須一下子完成，這樣一來，臣民們受到的損傷少，他們的怨恨也就少；而恩惠則應該一點兒一點兒地施與，以便使他們可以更好地品嚐恩惠的甜頭。最重要的是，一位君主應當和他的臣民生活在一起，以免任何無論好壞的意外事件迫使他改變政策；因為當你必須改變政策的時候也總是對你不利的時候，那時你想采取殘酷的手段已經來不及了，而且你去做好事也幫不了你自己，因為人們認為你是被迫不得不這樣做的，他們不會為此對你有任何感恩戴德的謝意。