前文提到榮格理論強調的一個道理,心理健康主要是個體內部的和諧,個人內心世界是什麼樣子,一定在外界有相對應的現實。這話聽起來難以置信,非心理分析的內行理解起來可能有困難,因此舉例再作說明。

一個孩子,父親非常權威,孩子從小沒有說話的權利,更無所謂表達的自由,有氣不敢出,敢怒不敢言,每次試圖表達自己的憤怒,都被父親提高嗓門壓了回來。那麼以後,這個孩子會有一個心結,永遠跟權威脫離不了關係,似乎很邪門,他的生活裏總是不斷遇到權威的人,權威的陰影總是籠罩著他,壓得透不過氣來。為什麼會那麼邪門,偏偏跟權威有關的不幸都讓他給撞上了?奇怪的地方就在於,當你特別討厭一個人的時候,會把他的人格側麵內化。聽起來很冤枉,討厭一個人還把他內化!事實偏偏就是這樣,特別喜歡一個人會內化,特別討厭一個人也會內化,真正跟你沒關係的,是那些見了沒感覺的人。以孩子為例,他並不喜歡父親,而且特別厭惡,當孩子特別厭惡父親時,可能以某個圖像的形式保留這個場麵,圖像是對峙的父親和孩子,因為你討厭的形象總是和你成對出現的,你不能討厭一個什麼都不存在的事物。當這個圖像印入你的記憶,意味著,父親形象和孩子形象,同時成為你眾多人格側麵中的兩個,不願意承認的現實發生了,你最討厭的人,他的特點成了你的一部分。

人還有一個特點,當你心中有某個念頭的時候,看周圍事物,怎麼看都像。比如你懷疑某個舍友偷了你的錢包,你會發現,他幾乎每個動作都像小偷,越看越像。後來發現原來是自己粗心,沒仔細找,錢包就在換過的衣服口袋裏,這時候再看舍友,同樣的動作,怎麼看都不像小偷了。

當你自己的人格裏有了父親這個側麵,你會敏感地發現周圍很多人都很權威。要向自己證明這一點特別容易,這老師說話聲音那麼大,這不就是在壓我們嗎?這領導講話總站講台上,這是不給人發言的機會。如果你身邊十個人有六個以上跟你有同樣的感覺,那可能是老師和領導的問題;如果十個人有九個都不覺得他們這種行為權威,做老師的就該聲音大一點,領導講話站講台沒什麼奇怪,那麼這種情況下,權威多半不是老師和領導的問題,而是孩子自己的問題,盡管孩子一向很討厭權威。解決的辦法首先要自知,但自己聽起來容易,做起來卻很困難,因為人有時候很固執,特別是需要麵對自身的問題時,他會說服自己:這九個人不覺得老師權威,這也不能說明問題啊,可能這九個人有問題!也可能這九個人說的不是實話,老師說話的時候我明明發覺他們跟我有同感的,張三當時還噘了一下嘴,這難道還不說明張三厭惡老師嗎?其實張三噘嘴是因為你回頭,跟你示個意。然而這還不足以說服那個孩子,因為事實上說服是沒有用的。隻有當他自己意識到問題,有改進的動機時,才可能沉下來對自己進行反觀。所以並不是所有的心理問題都能治療,別人沒有治療動機,再優秀的谘詢師,做再多的努力也沒用,最終的改變是來訪者的事,谘詢師不可能替代他做改變。有一個幫助了解自己的小方法,列出班上你不喜歡的10個同學,對比之後,再挑出5個最不喜歡的同學,分別用一些形容詞去形容每個人,盡量用得多一些,把每個人描述得更具體,最後全部對比,找出那些共同的形容詞,那就是你自己的特點。剛列出來的時候,你多半不願意承認,沒關係,就當小遊戲,玩過就算,你不接受的這些特點,或許隻有部分會在將來對你發生影響,那些會對你發生影響的特點,有一天會不自覺地回憶起來。