前文提到榮格理論強調的一個道理，心理健康主要是個體內部的和諧，個人內心世界是什麼樣子，一定在外界有相對應的現實。這話聽起來難以置信，非心理分析的內行理解起來可能有困難，因此舉例再作說明。
一個孩子，父親非常權威，孩子從小沒有說話的權利，更無所謂表達的自由，有氣不敢出，敢怒不敢言，每次試圖表達自己的憤怒，都被父親提高嗓門壓了回來。那麼以後，這個孩子會有一個心結，永遠跟權威脫離不了關係，似乎很邪門，他的生活裏總是不斷遇到權威的人，權威的陰影總是籠罩著他，壓得透不過氣來。為什麼會那麼邪門，偏偏跟權威有關的不幸都讓他給撞上了？奇怪的地方就在於，當你特別討厭一個人的時候，會把他的人格側麵內化。聽起來很冤枉，討厭一個人還把他內化！事實偏偏就是這樣，特別喜歡一個人會內化，特別討厭一個人也會內化，真正跟你沒關係的，是那些見了沒感覺的人。以孩子為例，他並不喜歡父親，而且特別厭惡，當孩子特別厭惡父親時，可能以某個圖像的形式保留這個場麵，圖像是對峙的父親和孩子，因為你討厭的形象總是和你成對出現的，你不能討厭一個什麼都不存在的事物。當這個圖像印入你的記憶，意味著，父親形象和孩子形象，同時成為你眾多人格側麵中的兩個，不願意承認的現實發生了，你最討厭的人，他的特點成了你的一部分。
人還有一個特點，當你心中有某個念頭的時候，看周圍事物，怎麼看都像。比如你懷疑某個舍友偷了你的錢包，你會發現，他幾乎每個動作都像小偷，越看越像。後來發現原來是自己粗心，沒仔細找，錢包就在換過的衣服口袋裏，這時候再看舍友，同樣的動作，怎麼看都不像小偷了。
當你自己的人格裏有了父親這個側麵，你會敏感地發現周圍很多人都很權威。要向自己證明這一點特別容易，這老師說話聲音那麼大，這不就是在壓我們嗎？這領導講話總站講台上，這是不給人發言的機會。如果你身邊十個人有六個以上跟你有同樣的感覺，那可能是老師和領導的問題；如果十個人有九個都不覺得他們這種行為權威，做老師的就該聲音大一點，領導講話站講台沒什麼奇怪，那麼這種情況下，權威多半不是老師和領導的問題，而是孩子自己的問題，盡管孩子一向很討厭權威。解決的辦法首先要自知，但自己聽起來容易，做起來卻很困難，因為人有時候很固執，特別是需要麵對自身的問題時，他會說服自己：這九個人不覺得老師權威，這也不能說明問題啊，可能這九個人有問題！也可能這九個人說的不是實話，老師說話的時候我明明發覺他們跟我有同感的，張三當時還噘了一下嘴，這難道還不說明張三厭惡老師嗎？其實張三噘嘴是因為你回頭，跟你示個意。然而這還不足以說服那個孩子，因為事實上說服是沒有用的。隻有當他自己意識到問題，有改進的動機時，才可能沉下來對自己進行反觀。所以並不是所有的心理問題都能治療，別人沒有治療動機，再優秀的谘詢師，做再多的努力也沒用，最終的改變是來訪者的事，谘詢師不可能替代他做改變。有一個幫助了解自己的小方法，列出班上你不喜歡的10個同學，對比之後，再挑出5個最不喜歡的同學，分別用一些形容詞去形容每個人，盡量用得多一些，把每個人描述得更具體，最後全部對比，找出那些共同的形容詞，那就是你自己的特點。剛列出來的時候，你多半不願意承認，沒關係，就當小遊戲，玩過就算，你不接受的這些特點，或許隻有部分會在將來對你發生影響，那些會對你發生影響的特點，有一天會不自覺地回憶起來。