情緒是會遺傳的，雖然看不見也摸不著，但可以通過觀察發現。有一種心理問題純粹是由於情緒的遺傳引起的，跟他自身沒多大關係。這種人說實在的有些冤枉，平白無故遺傳了心理問題，但也沒辦法，隻得承認事實。
舉個例子，某個妻子被丈夫拋棄，痛恨丈夫，逐漸轉化為對丈夫的仇恨，當仇恨過分強烈時，仇恨的對象會擴散，慢慢擴散為對所有男人的仇恨。心底有一句話：“天下男人沒一個好的！”她的這股強烈的情緒，會影響到女兒。女兒從小在她身邊，耳濡目染，不斷受她情緒的感染。假如她從小隻是不帶情緒地教女兒這句話：“天下男人沒一個好的！”其實不大會影響到女兒。女兒頂多是會背誦這句話，有口無心，背再熟也未必能發生影響。但是，如果母親經常帶有這股強烈的情緒，即使不教女兒這句話，女兒也會受影響，畢竟對孩子而言，一個仇恨情緒過分強烈的母親是可怕的，雖然母親嘴上不說，但情緒，女兒是能感受到的，因為情緒會在無形中傳染人。比如你現在高度憤怒的話，一看就是一副凶神惡煞的樣子，這時候即使你不說話，身邊的人也會感到不舒服；即便你掩飾得再好一點，裝出滿臉笑容，別人也能從你眼神中感到情況不妙，至少能感覺到你的笑容是假的。如果再過分一點，你不但自己情緒強烈，教女兒這句話，而且教的時候就是一副充滿仇恨的樣子，那你的女兒就一定要受影響。長大以後，她似乎天生地仇恨男人，“天下男人沒一個好的！”
木婉清就是這種案例的典型例子。母親秦紅棉被負心漢段正淳拋棄，以後充滿對男人的仇恨，並教育女兒：“世上男人就沒一個有良心的，個個都會花言巧語地騙女人，心裏淨是不懷好意。男人的話一句也聽不得。”我相信秦紅棉在這樣教育女兒的時候是帶著情緒的，不可能把它當順口溜來背，否則木婉清說這句話的時候不會有那麼強的情緒。筆者已經在本書的其他文章裏闡述過一個道理，當你內心有某個情結，堅信一個念頭的時候，這個念頭一定能在現實中得到驗證，因為現實中是不是這個樣子已經不重要，重要的是你會認為它是。更何況，現實中未必不會出現你認為的樣子。
木婉清的這個問題顯然是遺傳來的，否則她又沒接觸過男人，憑什麼知道天下男人沒一個好的？或許有呢？木婉清解決這個問題有一個比較極端的辦法，帶上麵紗，立了個毒誓：“若有哪一個男子見到了我臉，我如不殺他，便得嫁他。”這個解決辦法很恐怖，無論對對方還是對自己都挺恐怖。要是沒男子見到，則嫁不出去，要單身；倘若見到了，不願嫁，對方死得很冤，就因為見了一下麵容而已，卻慘遭殺害。要是見到一個不願嫁的，但又殺不了對方，比如雲中鶴之類的好色之徒，那也隻能認了，除非自殺。
其實木婉清的這個解決辦法，是有心理象征意義的，現實中也不是沒有這種情況。用麵紗遮蓋，是自我封閉的意思，因為害怕遇上負心漢，不敢麵對正常的異性交往，所以采用一種比較極端的辦法，一次性做個了斷，成則嫁，不成則寧可殺死對方也不能讓他拋棄我。比較健康的態度應該是：也說不準會不會遇上負心漢，但不管遇上沒有，我有勇氣麵對，即使真被拋棄了，我也可再找一個，用不著非得一次就要了斷。
當你帶了這樣一個心理問題生活時，現實生活中一定會碰到拋棄你的人，盡管對方可能也不是故意的，這就是心理問題的特點。所以後來木婉清碰到自己的哥哥，一點都不奇怪，剛好生動地反應了現實生活中的心理問題模式。前邊分析了，其實木婉清內心是沒有勇氣麵對這個問題的，所以在遭受挫折的時候，立即想到自殺。為了避免這樣的問題，避免把問題遺傳給子女，為了子女的心理健康，心理學上提倡，做父母的如果自己心理出了問題，最好及時找谘詢師處理一下。
§§第六章 阿紫