有一年適逢大旱，南唐後主李煜在國都金陵北苑宴請群臣。席上李煜對群臣說：“京城之外都下雨了，這雨單單到不了都城，為什麼呢？”
當時有位叫申漸高的大臣在座，回答說：“雨不到都城來，是害怕抽稅。”後主李煜聽後大笑起來，不久就宣布免除了不合理的賦稅。
麵對後主提出的一個平常問題，申漸高把“害怕抽稅”作為“因”，把“雨不入城”作為“果”，使根本無聯係的事連在一起。乍一聽荒唐不經，實則饒有意味，使後主在輕鬆、幽默的氣氛中接受了勸諫。
（3）利用順口溜順口溜因順口、押韻顯得饒有諧趣。它們寓意深刻、韻味雋永、結構固定、朗朗上口，用它們來形容、描繪事物會收到形象生動、詼諧幽默的效果。
在論辯中，順口溜被廣泛運用，我們看兩段辯詞。
①在當今這個物欲橫流的時代，有些人認為前途前途，有錢就圖；理想理想，有利就想。他們堅守著“世上隻有鈔票好，沒有鈔票不得了”的信念，一心鑽在錢眼裏，為了錢六親不認，為了錢我行我素，為了錢昧著良心，為了錢以身試法，請問這樣的人即使有一萬個經濟頭腦又怎能扛起建設祖國大廈的重任呢？
②時下流行這樣一首順口溜不知對方辯友聽到過沒有：“春眠不覺曉，麻將聲聲了；夜來風雨聲，輸贏知多少。”這些人整天沉湎於麻將之中，美其名曰苦修長城，他們不事工作，不思進取，鑽研賭博，請問如此的不予節製的娛樂於身心又有何益？
這兩段辯詞中均運用了順口溜，借以評述時弊，表述新款奇絕，淋漓盡致。
（4）仿照反駁仿照反駁是指論辯者根據對方的論點，通過想象、聯想、對比思維，仿造出與論敵觀點或相近或相反的論點，又向論敵投擲過去，使論敵猝不及防的一種論辯方法。
仿照反駁的方法有兩種：順仿法和逆仿法。所謂順仿法，是完全順著對方的思路產生聯想，仿照出與對方相同的觀點公之於眾，使對方的錯誤更加明顯擴張。比如：
詭辯家歐布裏德向鄰居借了一筆錢，過了很長時間仍不肯歸還，鄰人隻好前去討賬。歐布裏德洋洋自得地說：“不錯，我是向您借過一筆錢，但是您要知道，一切皆流，一切皆變，借錢的我乃是過去的我，而過去的我不是現在的我，你應當去找過去的我要錢呀。”鄰人一聽，火冒三丈，抄起棍子把他狠狠地打了一頓。歐布裏德惱羞成怒，拉著鄰人要去告官。鄰人笑道：“不錯，我是打了你。不過，正如你剛才所說，一切皆流，一切皆變，打你的我乃是彼時的我，而彼時的我不是此時的我，你應當去找彼時的我告官呀！”
對於歐布裏德的詭辯，聰明的鄰居順著其言行仿擬出一個相似方式的言行結果，暴露其錯誤，從而懲治了謬誤。
逆仿法，是從反麵仿照對方的觀點，使兩種觀點形成對比，使對方的錯誤得以暴露。例如：
抗戰時期，沈鈞儒等“七君子”積極宣傳救國主張，國民黨政府逮捕了他們，並開庭審訊他們。在法庭上檢察官誣蔑“七君子”宣傳了“與三民主義不相容之主義”，沈鈞儒反駁道：“如果我們宣傳抗日救國就是宣傳了與三民主義不相容之主義，那麼與三民主義相容之主義是賣國投降嗎？”
這裏，沈鈞儒根據檢察官的提問逆仿出一種與其相反的觀點，一正一反，相互矛盾，對照鮮明，從而駁倒對方。
運用仿照的目的，主要在於“破”，而不在於“立”，因此，運用此法時，可以不去考慮所使用的表述結構是否正確，是否有效，隻要與論敵的表述結構相同，便可以收到反擊對方的效果。這是仿照反駁成功的關鍵所在。
（5）運用兩難推理兩難法，是指通過事物是非兩麵，令對手無論承認哪一種都必然失敗的論辯方法。運用兩難法，常常令對手進退不得。兩難法在日常論辯實踐中使用的頻率很高，但很多人在運用此法時沒有達到自覺的程度，故而不嚴密、不規範，易遭反駁。正確地運用這種方法要盡可能多地把握介入論辯中的各種信息以及對方較為全麵的思想觀點，憑借高強快速的綜合能力，抓住要害布置好嚴密的埋伏圈。
從前有個皇帝向全國宣布說：“如果有人能說出一件十分荒唐的事，使我說出這是謊話，那我就把我的一半江山分給他。”人們聞訊，紛紛來到王宮，說了各種彌天大謊，結果都被皇帝一一駁回。這天，一個農民挾著一個鬥，來到皇帝眼前，說：“萬歲欠我一鬥金子，我是來拿金子的。”皇帝很惱怒，說：“一鬥金子？我什麼時候欠的？撒謊！”農民不慌不忙地說：“既然是謊話，那就給我一半江山吧！”皇帝急忙改口說：“不！不！這不是謊話。”農民笑著說：“那就給我一鬥金子吧！”