歌劇《張騫》推出一年多來，除在陝西省新劇目調演中獲獎之外，又獲文化部“文華”大獎、中國戲劇節大獎，列中宣部“五個一工程”優秀戲劇之榜首。在西安上演的同時，去福州、南京、杭州、鎮江、昆山、上海等地巡回演出，場場爆滿，給錦繡江南帶去一股亢奮之聲、陽剛之氣，被譽為“北國戲劇一枝花”。地處祖國內陸的一個地方歌劇團，能在短短的時間內受到社會各界如此廣泛的歡迎，除了人們對久違的中國歌劇藝術的切盼之深情外，最重要的還是《張》劇所反映和抒發的時代精神、民族之氣，鼓舞和震撼了人們的心。
把曆史人物張騫作為歌劇創作題材，需要反複認真考慮的是這個題材中所蘊含的民族曆史精髓，以及現實生活中可供開掘光大的精神元素。張賽是中國曆史上幾乎家喻戶曉並被載入教科書的曆史人物，他的西域之行給曆代史學家、文學家以極大的誘惑，而他的極大的知名度也給藝術創作增添了不小的難度。張騫作為一個曆史人物、民族英雄，他的功勳、性格是多方麵的，而有關他的曆史故事與民間傳說了紛繁雜遝。應該從什麼地方切入、聚焦呢？在分析研究大量曆史、生活資料的基礎上，我們發現張騫之所以成為張騫，成為萬古流芳以至進入大不列顛大百科全書、為世界公認的人物，最主要的是他在中國曆史的一個重要時刻，禦命率伍出行，克服千難萬險，開辟了絲綢之路，溝通了中華民族、大漢王朝同西方世界的交往。這千秋功業，彪炳史冊，熠熠生輝。所以，史聖司馬遷在《史記》中稱他為“鑿通西域第一人”。這個“鑿”字，不僅包含著開辟、開拓的意思，更有鍥而不舍、百折不回、不達目的誓不罷休的精神內涵。而這一點恰恰是我們中華民族美德的突出表現，是中華民族賴以生存繁衍、發達興旺的可貴精神的組成部分。今天，我們中華民族在經曆一番艱難曲折後，高舉有中國特色的社會主義的旗幟正在熱火朝天地進行現代化建設，中華民族將再現輝煌，我們需要進一步發揚我們民族艱苦奮鬥、百折不屈、睦鄰四海、為國家、民族的繁榮富強而拚搏獻身的精神，讓張騫的精神發揚光大，這正是我們創作《張騫》的契機和原動力。
《張騫》一劇立足張騫通西域，傳播友誼和文明，溝通東西方經濟貿易交往這一基本曆史事實，截取他生命中最為輝煌、也最為艱難困苦的13年，加以鋪陳敘寫。主要描寫了張騫所具有的強烈的愛國思想和報國精神，寫了他滿懷抱負要為國家民族開拓新的領域、新的視野、新的事業的美好希望。劇作描畫了張騫思想品德和性格的各個方麵。他對祖國、故鄉的摯愛和眷戀，麵對困難和死亡挑戰的堅定果敢，在遠離國土的異國他鄉審時度勢，巧妙轉換戰略和策略的博大胸懷，過人的膽量和智慧，在西域傳播文明又學習西域好的東西，把“茶”、“乳”交融，主動地去疏通民族關係，加強科技貿易和文化的交流，對待同伴和妻子的真誠無私和寬厚，在極端困難和生死關頭所洋溢的生命的活力等，都體現出一個既平凡又偉大、既熟知而又讓人感到新鮮的民族英雄的形象。