凝聚力對老百姓，雖屬家庭、朋友、同事間的事，也需用真誠、正直、友善去換取，了無凝聚力可言的人，不是一隻害群的馬，就是一個沒人依戀無人需要的孤鬼了。
領導者有無凝聚力，則是他領導的那物事，能否有成的關鍵。
新中國成立後，能在短短數年內，把危害中華民族千年的賭、毒、娼惡俗完全徹底戒幹淨，把困擾中華民族千年的“人不為己，天誅地滅”陳腐觀念清除掉，把壓在中華民族頭上的“東亞病夫”、“一盤散沙”兩頂貧病屈辱的帽子扔到太平洋裏去，這當然首先是社會主義製度好，而幾乎同等重要的另一個原因那就是——共和國的元勳們，擁有著億萬人民的絕對信賴、景仰的凝聚力。
建國後，偉大領袖毛澤東並沒有讓兒子過養尊處優的生活，而是毅然把他送上抗美援朝的戰場，結果毛岸英獻出了年輕的生命。年近花甲的毛澤東，像千萬失去兒女的父親一樣流了淚，而後擦幹淚，吟了一句悲壯的詩：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”。答應連兒子的忠骨都埋在異國的青山上。三年經濟困難時期，他的女兒李訥和老百姓的子女一起餓肚子，毛澤東自己也戒了葷和人民一起渡難關。開國總理周恩來，穿補丁襯衣，陳舊、潮濕的辦公室，一再堅持不修葺。共和國哪裏出險情，他就奔赴哪裏和當地軍民一道戰險惡。他為了革命沒有得子女，卻收養了不少烈士的遺孤，把他們養育成人接了革命的班。他最後積勞成疾累死在為人民分憂盡職的崗位上。
可見領袖們的凝聚力，是靠忠誠革命、無私奉獻的精神所換取。
鬥轉星移，天地翻覆間，曆史寫到了今天。
今天任職的大小領導，無疑有一大批忠誠正直廉潔奉公開拓進取的好幹部，如不然，中國經濟騰飛，政治穩定，人民生活水平大幅度提高的現狀，就沒有理由成現實。這絕對是當今時代的主旋律。
而繁華盛世的另一麵，是搞活的紛繁中出貪官，搞腐敗。這些人謀官為了貪，弄官的過程賄貪官，得官之後做貪官，再提攜獻媚進賄的人做貪官，再做小人惡人騙子強盜的庇護傘。在權錢交易的鬼市上，他們大把大把地賺黑錢，在窮奢極逸的揮霍中，他們一把一把地過豪癮。如此這般的官把持下的單位、部門或區域，能搞出什麼事業呢？有什麼凝聚力可言呢？
憤怒而無奈的群眾，就編出順口溜批他們：上午坐著轎車轉，中午盯著餐盤轉，下午圍著牌桌轉，夜午（舞）圍著裙子轉；一支煙二兩酒，一頓飯一頭牛，屁股底下坐個樓（寓豪華汽車代價高）等等。
貪官們在他的轄限內，凝聚力喪失殆盡，首當其衝的是事業受損失，所涉的職工遭罪，而歸根結底定要受到嚴懲的還是貪官他自己。陳毅元帥有詩曰：手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監督，眾目睽睽難逃脫。
筆者的結論：從時空的、宏觀的角度看問題，善惡報應是一條鐵規律，君不見嶽飛冤死風波亭，秦檜千年跪墓前？君不聽個個惡徒出禍事，四方民眾呼報應？這就是善惡、是非，心碑、口碑的真含意。宇宙間，曆史上，誰也避不過要跨這一道審惡鑒善的鐵門檻。
凝聚力說到底，核心還是真善美。
《金秋》1995年7期