世間不同的財富，包括情感在內，實際上就是我們在這個世間生存的一種人際關係。
人要有大愛，通過這樣的愛把自己最慈悲的那一麵付出去，讓所有人感受到。在這個過程中，自私我執的愛也會轉化成一種大愛。
作為凡人，要擁有並付出這樣的大愛，實際上非常困難。一個人擁有這樣的愛，不代表別人都跟你一樣，那你有沒有那麼大的包容心和忍耐力呢？你能不能一直延續下去呢？如果不行，當你付出了，卻沒有得到同等回報，該怎麼辦？
大部分人這時候就開始懷疑自己：這樣的方法是不是正確？是不是自己的修為還不夠？很多人剛開始充滿著熱心和愛心，願意去付出，把大愛奉獻出來；可終究是人，久了就疲倦，這樣的事情遇得多了，消耗的能量也就越來越大。所以，要用佛教所說的智慧來指引自己。
人有一顆善良的心就像是肥沃的土地，可以用善良的心做好事，也可能因為你的心地善良而被壞人利用去做壞事。一個善良的人，如果本身沒有智慧，就會被壞人利用。很多人愚昧信仰，不清楚什麼是正統的宗教什麼是邪教，這些人的善良之心常被利用誤導。
古印度有個故事：有個孩子名字叫“善良”，從小就非常善良，到處行善助人，後來就求師，希望能夠得到拯救，脫離人世間的困擾。最後善良找到一個老師，叫“指甲念珠仙人”，屬於邪教，告訴他：你想成就，必須先殺掉一千個人，之後你就有辦法成就了，你成就了，這些被殺的人也會成就。善良聽了仙人的話，到處殺人，殺掉一個人就把他指甲割下來，像串念珠一樣串起來，總共殺了999個人了，隻差最後一個了，整個村莊已經沒有人可以殺了。最後他就想：那就把我媽殺了算了，這樣剛好就一千個人了。他正要殺媽媽的時候，剛好釋迦牟尼佛托缽過來了，就怒喝並阻止他。他又想：既然媽媽殺不了，殺釋迦牟尼佛也不錯。就拿刀劈向佛祖，被佛祖降伏，皈依了佛門。這是典型的“善良的人被人利用”的例子。
我們世間有很多人，善良到不太使用大腦去思考。現實生活中，因為心地善良，輕信別人，誤入歧途的人也特別多。所以說，有善良的心，還必須要有智慧，如果沒有智慧，善良跟愚昧是同等的。
佛經裏把善良提升到了慈悲的高度。也就是說，希望每個眾生都不要受苦，要先解決苦的來源，才能得到快樂的心境，要想讓快樂長久，也要從快樂之源做起——無私利他。
有了慈悲心，我們還要多層次多角度地思考，就是佛教裏提倡的“自他交換法”。我們希望對方好，希望別人不要痛苦，希望別人快樂；如果不知道別人的想法是什麼、別人認為的快樂是什麼、他所具備快樂的能力到底有多少，隻是用自己的角度考慮，是不正確的。我們要經常站在別人的立場去思考。