曾經有一段時間，我被邀請到國際福輪社、獅子會演講。在我演講的時候，很多人在那裏交頭接耳，也許他們根本沒聽進去。但是，反過來想，有上百個人或者幾十個人能邀請你來演講，就是一種肯定和認可。所以，當一個人遇到困難，產生挫折感時，換一個角度去想問題，情緒就會平複。
一個人付出了艱辛勞動，得到了回報，從這個過程中就會學會尊重，尊重別人的付出。方方麵麵來說，這些財富才是人這一輩子的真正財富，別人的讚美、恭維都是過眼雲煙，隻有痛苦挫折才是一輩子可以追隨你的財富，需要珍惜。
當然，隨著付出，漸漸地也有一些知名度，別人也想成就你想做的那些事，然後你便得到了，得到以後你就該想——我得到了這些是因為我真的很有能力嗎？我的能力從那兒來？對於宗教人士而言，我們所有的能力都是源於佛法，一代代從高僧大德傳承而來，從師父那裏，從父母那裏，把這一切智慧交給了你，你現在隻是在賣弄他們所給你的知識和智慧而已；他們把這個交給你本是希望你賦予社會更多，從一個嘎瑪變成兩個嘎瑪，變成十個嘎瑪、一百個嘎瑪，然後再把這種你認為最好的智慧和大家分享。
我一直不太眷戀錢財，隻要有需要，肯定很快送出去。因為送出去的速度太快，有時候來不及思考，而這邊還沒有進來，所以問題就出來了，中間有缺口了。那怎麼辦？就祈禱，然後想方設法，絞盡腦汁。
我有一次去美國，做過類似心理醫生這樣的角色。我的喇嘛在旁邊翻譯。當缺錢時，我就會想辦法去賺錢。也許是諸佛菩薩給我的福報，我有我的辦法，我一定會有辦法讓自己不缺錢。不管怎麼樣，太多的弟子和朋友信任我，所以我從來沒有缺過，而在使用上我也是一樣的。我不會人雲亦雲，別人說這個是對的或那個是錯的，我就應該用在哪兒或不應該用在哪兒。我有自己的經驗，我有我的信仰作為平衡點。我絕對不會做犯法的事，不管是走到哪裏，法律我一定是遵守的，因為那是起碼的道德。除此之外，我還有宗教信仰的道德約束、我的戒律，沒有特別嚴重的事情不會違反我的信仰。
在這種信仰和法律的範圍裏，我會做我應該做的事情。因為從小教育到現在，我們所做的事情大部分離不開兩個方麵，就是教育和慈善。我的錢基本上是投入到教育和慈善中，為了保留我們傳統的文化、教育、道德、建築、美術等各方麵。也許有些人會說：你保留傳統藝術跟宗教有什麼相關？是啊，宗教裏應該有美術，想讓它變成永恒的藝術，那麼就要有信仰。世界上保留下來很多藝術，那些建築家、美術家用他們的靈魂來創造，把靈魂最淨化、最純潔的那一麵保留下來，延續下去。