所有寺廟是全民共有的，你不能看到某個人在住持，就以為寺院變成他的私有財產了。這個活佛跟這個寺院，所有信徒跟這個寺廟，實際上每個人隻是使用的人，隻是擁有暫時的使用權。我一直講，藏傳佛教的寺廟財產是屬於每個信徒的，不屬於任何一個在寺院裏麵的修行人。無論他做得多好，也是全體共有的，不屬於任何個人的。就像我，是建造這個寺廟的人，我不能把任何東西搬走以自己享用。大家可以在寺裏麵享用，但不能拿回去。
一個國家或地區為了表現他們優秀燦爛的文化和曆史傳承，需要蓋博物館這樣的建築，需要保留一些人文古跡給現代人來看，曆史上的文化建築曾經是這樣，古老的東西是這樣。一個地區有沒有博物館、圖書館，是這個地區的文明是否發達的標誌。
建寺院不單純是造房子、造佛像。這是我們老祖宗累積了幾千年的建築精華流傳下來的。單是造一個佛像，它的尺寸、它的用料，它的美工、冶金技術，經曆了一代又一代的藝術傳承才能夠這麼精美，是所有傳統文化結晶。一個優秀的寺廟，傳下來的文化是個綜合體，它的靈魂就是它的宗教信仰。因為隻有宗教信仰者才會通過它的靈魂做他的美術，透過它的靈魂做他的藝術。全世界保留得最好的東西是帶著宗教信仰做出來的。
一個人不要用膚淺的眼光看待事物，說為什麼這個寺院蓋那麼好看，要放大看，要看到一個地區文化的綜合展示。沒有辦法讓每個家庭都保留古董文物和美術，那麼把大家的力量集中在一起建寺院，為這個地區保留它的傳統，保留最精華的美術、最經典的建築等。這樣，寺廟就是一個圖書館、博物館、美術館兼高等學府。而它最引以為傲的是它的軟件——博大精深、包羅萬象又非常嚴密的佛教教義製度，培養著一代代靈魂工程師。作為靈魂工程師的僧人們，從解決當地人們的婚喪嫁娶到生活瑣事，事無巨細都扮演著重要角色，解救一批批在紅塵中失去生活方向、靈魂迷茫的芸芸眾生，為人類與大自然的和諧、社會的安寧與祥和做無私而偉大的奉獻。所以，藏區的活佛或高僧大德，他的責任並不是單純傳教，他在這個地區承擔著曆史責任、社會責任，要把傳統文化保留並發揚光大，最重要的當然是佛教文化。單一保留它的文化能發揚嗎？也不可以。所以盡量集中所有文化在一起才能夠發揚廣大，我就是用這樣的理念來做事的。
我還有另外的想法：我現在蓋的寺廟，大概幾百年內都不需要更換。我最不喜歡看到的是一件東西做出來又很快被打掉。就像現在有的GDP數據，房屋蓋起來，不到二十年發現蓋得不好又把它拆掉，拆掉是GDP，蓋起來也是GDP，那麼多的血汗錢浪費……我珍惜每一分錢，是在做一個長遠規劃。