人生幸福的增進
一般人喜歡偷閑，其實偷閑是苦，忙才會快樂。有人常問我：“這麼多年不見了，您怎麼一點也沒有老呢？”我回答：“我很忙，沒有時間老啊！”因為忙得很快樂，忙得樂以忘憂，所以不知老之將至也。
幸福的人生
我們都想過幸福快樂的生活，可是幸福快樂不是光想就有，我們必須建立一種正確的人生觀，才能享受到幸福快樂。如何增進人生的幸福呢？
一、不比較、不計較的平等觀。有些人很喜歡拿自己和別人作比較，諸如：我有痛苦，為何你沒有？為何你這麼好？為何我如此差呢？一有了比較、計較的心，就會造成心理上的不平衡與煩惱。凡事不與人比較、計較，就好像“你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；回頭一看推車漢，比上不足下有餘”。有這種平等心、滿足感，就不會痛苦了。
二、不怨天、不尤人的因果觀。我們經常因為一件事情做錯了，就怨天尤人，怪家裏的眷屬不支持，怪世間的親朋好友不幫忙。如果能有不怨天、不尤人的因果觀，一切都是自作自受，就可心安理得了。
三、不侵犯、不推諉的道德觀。就是對人要不侵犯，對事要不推諉。因為侵犯他人就是犯戒，也就是給人不自由；推諉就是不負責任，就是不敢承擔。
四、不貪求、不嗔怒的修養觀。我們要把貪求的心改成一種善法欲，也就是好的欲望。譬如發憤讀書、發心做善事，而不是貪求一些毫無意義的事情，更不可以嗔恨破壞自己的修養。
五、不自卑、不懊喪的戰鬥觀。人生宛如一個戰場，遇事無須自卑與懊喪，要勇往直前，要當仁不讓。
六、不邪見、不妄動的禪定觀。要培養自主、自尊與自信的性格；麵對問題要以智慧來判斷，要能“以靜製動”，也就是“如如不動”的禪定觀。
快樂的人生
大家都有一個共同的心理，即希望生活快樂。快樂是人人一致的希望，但實際上並不是人人都能享有幸福快樂的人生。我們如何才會快樂？我提供以下四點意見：
一、以舍為有。有的人整天妄想、貪求，這樣的人生不會快樂；相反的，懂得喜舍的人生，快樂無窮。“舍”並不是完全給人，而是一種結緣，例如，我專心聽你講話，就是與你結緣；幫你做一件事情，給你一些助力，給你一個微笑，給你一個注目禮，都是結緣。所以，表麵上看起來你是在給人，其實是在播種福田。能夠舍的人表示自己很富有，因為你內心有感恩、有滿足，你才肯舍，才肯給人。心中有好話，才能說好話；心中有微笑，臉上才有笑容，所以“以舍為有”，才會快樂。
二、以忙為樂。一般人喜歡偷閑，其實偷閑是苦，忙才會快樂。有人常問我：“這麼多年不見了，您怎麼一點也沒有老呢？”我回答：“我很忙，沒有時間老啊！”因為忙得很快樂，忙得樂以忘憂，所以不知老之將至也。
三、以勤為富。一般人都希望自己發財，其實勤勞就是一種財富；不勤勞，即使擁有萬貫家財，也會坐吃山空，所以要以勤為富。
四、以忍為力。佛祖之所以是佛祖，因為他“難忍能忍，難行能行”。所謂“三祇修福慧，百劫種相好”，一個人能夠忍，就有力量。所以我們要能忍苦、忍難、忍饑、忍餓、忍早、忍晚，要“以忍為力”，一忍萬事成。
如何圓滿人生
每逢過年期間，最常見到一般人家門口貼著一副春聯——“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”。“春滿乾坤”跟我們有什麼關係？我們要用什麼來圓滿自己呢？圓滿人生的方法有四點：
一、滿口的好話。人與人來往相處，必須靠語言來溝通，假如我們每天見到人都能滿口的好話，經常把“你好”、“你早”、“謝謝你”、“對不起”掛在嘴邊，必能獲得許多的友誼。就像我們到美國觀光，看到美國人彼此見麵，不管認識不認識，一見麵就說：“哈羅！”“你好嗎？”對方聽了自然也很歡喜。所以，人與人之間如果能夠“相逢說好話”，必能和諧無紛爭。
二、滿手的好事。每個人天生有一雙手，手是用來做什麼的呢？手是給我們做好事用的。比方說，我是個讀書人，我把書讀好，把字寫好；我是個音樂家，我把琴彈好；我是個畫家，我把畫畫好；我是個家庭主婦，我把菜煮好；我是個公務員，我把事辦好。能夠做好本分的事而有益於大眾，這就是好事；千萬不要像強盜小偷，把手用來為非作歹，最後才來感歎自己“滿手的血腥”，徒然後悔莫及。所以我們要滿手的好事，才能圓滿人生。
三、滿麵的微笑。世界上最美的東西是什麼呢？就是微笑。一個微笑，比什麼色彩都要好看，如果人和人見麵，都能麵帶微笑，這個世界必然多彩多姿，必能令人時時沐浴在春風裏。
四、滿心的歡喜。世間上最寶貴的，不是金錢，不是名位，而是滿心的歡喜。不僅自己內心有無限的歡喜，還能把歡喜散播給別人，能夠讓歡喜布滿人間，才是最圓滿的人生。
自由自在的人生
人生在世，短短數十寒暑，如何讓自己活得自由自在，這是非常重要的。有的人有錢有勢，有名有位，乃至兒孫滿堂，卻活得不自在，這樣的人生沒有幸福可言；人生要活得很自在，才會幸福。
觀世音菩薩有一個名號叫“觀自在”，因為他能觀人自在、觀事自在、觀境自在。所以，我們要像觀世音菩薩，時時觀照自己，看看自己觀人自在不自在、觀事自在不自在、觀境自在不自在。時時觀照自己的心，看心自在不自在。能夠一一觀照以後，都覺得很自在，這就是幸福的人生。