一語既出，場麵頓時熱烈起來，人們親切地同戈爾巴喬夫握手致意。
◎自圓其說，就坡下驢
在社交活動中，能適時地提供一個恰當的台階，使人免丟麵子，是圓場的一大原則。
有時某種行為在特定場合中雖有著特定意義，但圓場者為了化解，卻巧妙地解釋為另一種意義。
古往今來，君子小人無不愛聽好話，當當事人十分懊惱或不快時，隻要旁人說幾句得體的美言，便天開雲散了。一次，解縉陪朱元璋在金水河釣魚，整整一個上午一無所獲。朱元璋十分懊喪，便命解縉寫詩記之。沒釣到魚已是夠掃興了，這詩怎麼寫？解縉不愧為才子，稍加思索，立刻信口念道：“數尺綸絲入水中，金鉤拋去永無蹤，凡魚不敢朝天子，萬歲君王隻鉤龍。”朱元璋一聽，龍顏大悅。
在與人交往時，有時候可能用錯詞語說錯話。如果不及時補救，就會使錯話固定下來，被人抓住把柄，造成尷尬局麵，影響自己的形象和聲譽。所以，在這種情況下，一定要設法進行補救。有三個補救辦法可供參考。
一、引申法
迅速將錯誤言詞引開，避免在錯中糾纏。就是接著那句話之後說：“然而正確說法應是……”或者說：“我剛才那句話還應作如下補充……”這樣就可將錯話抹掉。
二、移植法
就是把錯話移植到他人頭上。如說：“這是某些人的觀點，我認為正確的說法應該是……”這就把自己已出口的某句錯誤糾正過來了。對方雖有某種感覺，但是無法認定是你說錯了。
三、改義法
巧改錯誤的意義。當意識到自己講了錯話時，幹脆重複肯定，將錯就錯，然後巧妙地改變錯話的含義，將明顯的錯誤變成正確的說法。
有所中專學校在一次智力競賽中，主持人問：“三綱五常中的‘三綱’指的是什麼？”一名女生搶答道：“臣為君綱，子為父綱，妻為夫綱。”恰好顛倒了三者關係，引起哄堂大笑。當這名女生意識到答錯後，她將錯就錯，立刻大聲說道：“笑什麼，解放這麼多年了，封建的舊‘三綱’早已不存在，我說的是新‘三綱’。”主持人問：“什麼叫做新‘三綱’？”她說：“現在我國是人民當家作主，上級要為下級服務，領導者是人民的公仆，豈不是臣為君綱？當前獨生子女是父母的小皇帝，家裏大小事都依著他，豈不是子為父綱？在許多家庭中，妻子的權力遠超過了丈夫，‘妻管嚴’比比皆是，豈不是妻為夫綱嗎？”她的話音一落，場上掌聲四起。大家為她的言論創新叫絕，為她的應變能力叫好。
辯論者自己也不知為什麼，竟說出一句錯話，而且馬上就意識到了。怎麼辦呢？倘若遇上這種失誤，演講者不妨裝作不知道，然後采用調整語意、改換語氣等續接方式予以補救。隻要反應敏捷，應變及時，就可以收到不露痕跡的糾錯效果。
一位公司經理在開業慶典上發表即興演講，他這樣強調紀律的重要性：公司是統一的整體，它有嚴格的規章製度，這是鐵的紀律，每一個員工都必須自覺遵守。上班遲到、早退、閑聊、亂逛、辦事推諉、拖遝、消極、懈怠，都是違反紀律的行為。我們允許這些現象的存在——就等於允許有人拆公司的台，我們能夠這樣做嗎？
這位經理的反應力和應變力是很強的。當他意識到自己把本來想說的“我們決不允許這些現象的存在”一句話中“決不”二字漏掉之後，佯作不知，馬上循著語言表達的邏輯思路，續補了一句揭示其後果的話，同時用一個反問句結束，增強了演講的啟發性和警示力。這樣的續接補救，真可謂順理成章，天衣無縫。
◎權當帷幕，幫人逃跑
如果對方已經在論辯中遇到失敗，或者即將麵臨災難，此時我們可以想些辦法，幫著對方全身隱退。
有時，與朋友、師長、上級辯論，你認定自己的觀點絕對正確，不能讓步，可是出於禮貌不能堅持，在這種兩難境地，假設句可以說是最好的解圍方式。它可以使表達變得婉轉，使問話人、說話者和涉及對象都能接受，能每每化解爭執。
一個學生和班主任爭論男生能不能到女生宿舍串門，老師一口咬定絕對不能。學生很長時間不能說服老師，又見老師似有怒意，為了結束爭論，給老師一個台階下，他巧妙地說：“如果老師說得正確，那我肯定錯了。”
某男，為一醜女的下屬，被醜女看中，苦不堪言。這一天，醜女忍無可忍，終於向某男示愛，問：“你愛我嗎？”某男長期防禦，但也是被弄得猝不及防，生怕丟了上司的麵子，毀了自己的前程。但他不愧為話語高手，僅僅是眉頭一皺，便是妙語連珠：“如果我真的愛上了你，那我就是真的愛上了你。”女上司想了半天，悟得要領，隻好作罷。
可以肯定地說，美言貴得體，這是大家都深深懂得，卻又不願意去做的事情。但是，生活有時候有一點無奈，暗拍幾個馬屁，送上幾句美言，竟然可以改變一下無奈的處境。