四、近現代文物鑒定與古代文物鑒定的異同
近年來近現代文物鑒定工作才剛剛起步，遠不能和古代文物鑒定相比。如何借鑒古代文物鑒定的豐富經驗，使兩者互相銜接，還是一個尚待解決的問題。
兩者的共同點有：
（1）辨別真偽，剔除贗品
古代文物中的贗品，大多是由社會上的不法分子為牟利而偽造的，魚目混珠。近現代文物一般經濟價值不高，不法分子複製、販賣的活動不像古代文物那樣嚴重，但近年來也有逐漸增多的跡象。目前常見的偽冒近現代文物通常存在這樣幾種問題：用現代稱謂稱舊稱謂。有些文獻中把1929年以前的毛澤東稱毛主席；有些據稱是20年代的器物上印（刻）的廠名是50年代以後才有的。子虛烏有杜撰名稱。有些偽造者為使人確信某器物屬文物，於是在器物上印上、刻上實際並不存在的廠名之類的文字。使用廢棄的稱謂。在曆史的演進發展過程中，總會出現一些稱謂被廢棄，同時又出現一些新的稱謂。辛亥革命後，“皇上”、“老爺”、“貝勒”等稱謂被廢，新出現“總統”、“先生”等稱謂。有些偽造的文獻中常把已廢棄的稱謂套在後人後事上。
（2）考察文物產生的年代、地點、當時的經濟基礎、上層建築、社會矛盾、重大事件等，作為鑒定文物的背景資料。
（3）查明物主及物主的身份和生平，作為確認文物價值的基本依據。
（4）審視文物的特征，如質地、銘文、注記、造型、工藝、功能、存世數量等，作為確認文物價值的直接依據。
兩者的不同點在於：
（1）古代文物以墓葬出土者居多，隻要認定其確係出土，文物的真實性就不成問題。曆代宮廷珍藏而傳世者，經過考證確係原件，文物價值的判定也就有了可靠依據。而近現代文物以傳世者居多，除要考察物主本身的資料外，還要側重考察文物的流傳經過，作為確認文物真實性和珍貴性的重要依據。流傳經過不清，不僅影響到對文物價值的判定，甚至還影響到文物的可信度。近現代文物的考證和鑒定，必須重視流傳經過這一環節，以防止“張冠李戴”。
（2）古代文物的曆史價值、藝術價值、科學價值比較統一，許多文物珍品往往是三種價值的“三位一體”。而近現代文物的這些價值往往是分離的，其中很多有較高的曆史價值和一定的科學價值，但藝術價值不高，甚至完全談不到（如烈士遺物、工農起義使用的土造兵器、寫在樹皮或紙片上的秘密書信，質量低劣的器具等）。然而，近現代文物的社會教育價值很高，是取之不盡、用之不竭的社會教育資源，這是近現代文物鑒定中新的價值認定和價值取向。
（3）古代文物的價值較為外在。名貴器物因其質地好，造型美觀，工藝精良，使人一看而歎為觀止，鑒定時可對器物單獨給予評價，與人物或事件的關聯度可不作為主要因素考慮。而近現代文物的價值大多較為內在，靠直觀難以感受其真正價值，必須有較詳細的文字說明或口頭介紹，才能使人理解。其價值大小不取決於文物本身，而取決於文物所反映的人物事跡和曆史事件，而對這些人物或事件的評價，又往往受到某種政治氣候的影響。這就是說，近現代文物鑒定所要考慮的因素更多，更複雜。
（4）古代文物大多為器物，其精華部分基本上掌握在博物館和考古所手裏，較易摸清底數，鑒定文物時可互相參照，便於準確把握鑒定對象。而近現代文物門類品種太多，質地繁雜，不可勝數，舉凡近現代物質文明和精神文明的產品無所不包，收藏單位多而分散，博物館收藏的隻是極小的一部分，大部分精華的東西在檔案館（如重要的文獻、手稿等都由檔案館收藏）和文化係統以外的博物館和專業單位手裏，彼此缺乏溝通和參照，這些都增加了近現代文物鑒定的難度和不確定性。