1瀟灑出幽默
幽默是智者的邏輯，是慧者的感情。它們的一致性或許遠遠超出了我們的了解，我們從來沒有懷疑過它們的真實性。它們在認識事物上所達到的深度以及方法上的意義，都讓我們為之叫好。那麼我們不禁要問，幽默從哪裏來，答案當然是瀟灑。陷入功利情結中的人，是不會有幽默感的。灑脫具有的美感和幽默具有的審美情趣是完全一致的。他們都源於距離。這個距離，在生活中就表現為情趣和格調。從邏輯的角度看，幽默感必須具備三個條件：
一是能夠看穿事情背後的真象。
二是能夠在眾說紛紜的亂象中找到事實真象。
三是能夠接受現實和現象。
上述三項條件缺少一個，幽默都很難成立。而瀟灑的姿態正是洞穿了事情背後的真象，並且能夠在眾說紛紜的亂象中，找到一個真實的自己。如果他願意承認不合理的現實，接受不合理的現象，在他自身的那個與勢利態度有距離的位置上，他所能采取的表達方法，除了置之不理，更合情理、更自然的表達方法便是幽默。在生活中無論男女，隻要你灑脫，都會讓人尊敬。幽默表現出趨利避害的上乘功夫。
“忍得疼”方有絕妙俏皮話
莎士比亞說得好：“簡潔是語言的靈魂。”很多時候一句俏皮話，抵得上千言萬語。俏皮話也是口秀的一大特點，這包括，隨機應變說出的一句精彩的即席妙語。妙語也罷，俏皮話也罷，並不一定非要令人捧腹大笑，它也許隻帶有一點點的幽默，又具有一點悲情，她大多是一個頗為讓人怡悅的素材，傳遞著一個可愛的訊息。
比如一個有關已故的肯德雞炸雞創辦人，桑德斯上校的故事。
他有一次坐飛機的時候，有個小嬰兒不停地大聲哭叫。不管他的母親和空中小姐如何地哄騙都無法使他安靜下來。最後上校站起來，他問這位母親是否可以讓他抱一抱這位小嬰兒。然後當他把這個孩子抱在懷裏輕輕地搖晃時，這小孩子竟然很快地安詳睡去。
在上校回到他的座位時，他旁邊的一位乘客禮貌地向他道謝：“我們都很感激你為我們所做的事情。”上校回答說：“我做這件事情並不是為了我們，而是為了這個孩子。”
政治人物都很善於運用幾句開場白來點出全部演講的要旨。
1988年李察·蓋哈特在退出總統競選的退出演說中，開場說道：“人家說在胖小姐（布什夫人身材略胖）唱歌以前，歌劇就不算完。前天晚上我們在密西根州的失敗之後，我就很清楚地看到她走向麥克風。”
這段話很俏皮、輕鬆，可以讓你嗬嗬笑一場，而它同時也精確地告訴你他下麵將要講些什麼，使別人知道他將要發表退出競選的聲明。
不爭吵是格調高雅
有個男人是個禿頭，所以他總是戴著帽子。他跟夫人一起外出時，總是擔心夫人開車的技術不好。有一次他對開車的夫人說：“今天我在高速公路上看到十二部車子撞成一堆。你知道怎麼回事嗎？原來是有個女人打了左轉方向燈，有十一個駕駛人相信她。”夫人說：“我知道，開車最差勁的就是那種戴著帽子的老頭子。”
這可以說是偏見對偏見，但他帶來的是笑聲，而不是爭吵。
在兩個親密的人之間，語言上的衝突不僅可以存在，而且對他們相互的關係還是有幫助的，十分必要。在夫妻、姐妹、父子、母女之間也是如此，不要片麵地理解衝突。我們相信，任何密友或情侶，隻要有誠意交往，對對方抱有強烈的希望，便會對對方有更高的要求，以此加強雙方的關係，滿足自己的願望。這種做法並不是每一次都能得到對方的理解，或者是完全的接受，所以就會產生衝突。在這時隻要彼此都能敞開心扉，通常衝突都不會升級，更不會動用拳頭和指甲；但若處理不好，可能會引起誤會，從而產生隔膜。在傳統的人群中間，這種合理的衝撞，很難保持在平衡的狀態，所以經常會出現大吵大鬧的現象。盡管這種大吵大鬧的事不值得欣賞，但是這往往表明，他們的生活中很少有謊言和壓抑，而且能摒棄成規。他們的共同生活的內在緊張感及挫折感會大大減少，這就是為什麼很多老一輩夫妻，他們既是經常絆嘴爭吵，又能長相廝守的原因。