雕塑為造型藝術之一種。崇龍民族出於崇敬龍和祈求龍神保護之心理，遂產生雕刻、塑造龍形象的造型藝術。古代人們在玉器、銅器、石料、瓦當、磚塊、木料等材料上雕刻各種龍的藝術形象；在鑄造青銅器、銅鏡時塑以龍的模型；以土、石塊、卵石、蚌殼等物質塑造龍的形象。在中國曆史上，雕塑之龍豐富多彩，千姿百態。
（一）玉雕龍紋
雕刻之龍有多種。從目前的資料來看，玉龍是最早的雕刻之龍。
我們所見到的玉器上的龍，隻有兩種：一種是把一塊玉雕成龍形，大的叫“瓏”，主要用於求雨；小的叫“龍紋佩”，主要用於人體裝飾。傳世古玉，有雕龍紋的玉，也有雕龍形之玉。
“瓏”主要用於祈求雨水。《說文》：“瓏，禱旱瑞玉，為龍文。”《楊慎外集》也說：“瓏，禱旱瑞玉，刻為龍文。”
玉龍在新石器時代便已存在，目前出土的主要有兩件，均在遼河流域。前已述及，1971年春，內蒙古翁牛特旗三星他拉村社員在村北山岡造林時，從地表以下50-60厘米深處挖出一件大型龍形玉器――玉龍。1988年，翁牛特旗廣德公鄉黃穀屯紅山文化遺址出土第二件龍形玉，時代比第一條玉龍略早，其造型基本上與前者相同。
孫守道對三星他拉玉龍作了較為全麵的研究，他將三星他拉玉龍與商代玉龍，特別是與婦好墓玉龍作比較，認為兩者的差異有如下10個方麵：
（1）商玉龍多有角有耳；而三星他拉玉龍無角無耳。
（2）商玉龍背上多起脊，無鬣；而三星他拉玉龍不起脊，卻有鬣飄揚高舉。
（3）商玉龍額上正中常有一菱形紋；而三星他拉玉龍卻刻有罕見的方格網狀紋。
（4）商玉龍有眼有睛，多呈臣字形；而三星他拉玉龍則有眼無睛，眼呈梭形。
（5）商玉龍鼻端多呈尖圓形，如婦好墓408號玉龍；而三星他拉玉龍則截平，刻並列鼻孔二。
（6）商玉龍口張齒露，似虎；而三星他拉玉龍口閉吻長，似豕。
（7）商玉龍顎下無特殊紋樣，而三星他拉玉龍飾方格網狀紋。
（8）商玉龍身尾滿刻菱形或“凹”形鱗紋；而三星他拉玉龍全身光素無紋。
（9）商玉龍如有足爪，常為上肢的二足爪；而三星他拉玉龍無足無爪。
（10）商玉龍的龍體一般多扁平或作方菱形；而三星他拉玉龍為橢圓形。
孫守道還在雕刻風格、表現手法、加工技術等方麵與夏商的玉器進行比較，認為三星他拉玉龍藝術風格較為原始：
（1）商代以及二裏頭玉雕的表麵，多平麵浮起；而此玉龍，尤其是鬣部，平而下凹，有似溝槽。這種手法，在夏家店下層文化和商文化玉雕中偶爾見之。
（2）以往所見的龍的紋樣多勾徹而成，勾線常雙道；而三星他拉玉龍首上的方格紋，隻勾無徹，勾線為單道。
（3）夏商玉器一般通體滑潤，拋光度高，有的瑩亮可鑒；而三星他拉玉龍的研磨拋光程度相對差一些。若放大觀察，可清楚地看到此點。
（4）夏商玉器的穿孔，已多用管鑽；而三星他拉玉龍背部一孔是對穿?鑽而成，與新石器時代那種環形或有孔石器的穿孔並無二致。
商代的玉龍出土較多，其形狀與新石器紅山文化玉龍略有不同，其特點是身形較短、較壯，體態彎曲，多為“C”形，有的玉龍身上有背鰭。商代的玉龍，有四個特征：
（1）龍身不如蛇那樣細長，比一般的獸還要短；
（2）龍形厚實古樸，線條簡拙粗獷，一般作環曲狀造形；