孟子提供了一個轉移矛盾衝突的好辦法，把忍不住的心事用到能夠忍的事情上，你就解脫了。人與人相處，發生爭吵在所難免，夫妻也不例外。對此，一旦有了紛爭，即使認為自己一方在理，也應避免過分的數落、指責。這時候，最好的方式是使用調侃、幽默的言語，澆滅對方的怒氣，達到釋疑解紛的效果。有一妻子虛榮心重，當夫妻商量出席友人婚禮時，她纏著丈夫要買一種昂貴的花帽。此時正值夫妻鬧經濟危機，丈夫自然不肯答應花這筆錢。爭吵中，妻子賭氣地說：“人家小喜和小金的愛人多大方，早就給自己的夫人買了這種花帽，哪像你，小氣鬼！”丈夫不願爭論，隻是故意誇張地說：“可是，她倆有你這樣漂亮嗎？我敢說，她們也有你這樣美，根本就不用買帽子裝飾了，是嗎？”妻子一聽幽默的讚語，不覺轉怒為笑，一場爭吵也隨之止息了。
李麗和張勇是高中時的同班同學，兩人成績優秀，又誌趣相投，結婚後一段時間也很幸福，可是他們彼此都少了一份經受挫折的能力。麵對社會的喧囂和生活的壓力，他們之間有了爭吵。“夫妻哪能有不吵架的”，李麗總是這樣自我安慰，盡力忍讓，苦心經營自己的“幸福婚姻”。一天晚上，夫妻兩人為點瑣事吵了起來，張勇抽出皮帶，狠狠地抽打著妻子。一道道血口子疼得李麗滿地打滾，她衝出家門要回娘家。張勇似乎醒悟了，他拉回妻子，向她道歉，請求原諒，保證以後再也不打了。望著後悔的丈夫，李麗不知道該不該原諒他。
夫妻間爭吵過多，所謂“大吵三六九，小吵天天有”的話，就會使感情受到傷害而產生隔閡。“哀莫大於心死”，當一方飽受傷害之苦而達到忍無可忍時，就會使之對婚姻喪失信心。
麵對丈夫一次次揮舞著的拳頭，有的女人選擇了走上法庭、結束痛苦的婚姻，這無疑是一個明智選擇。
但是，夫妻兩個思想不同環境不同思維方式行為方式不同，生活在一起，怎麼會沒有矛盾？矛盾並不可怕，可怕的是矛盾升級，發展為家庭暴力。
有了芥蒂，就要及時交流和溝通——這是避免家庭暴力途徑。
不少問題夫妻尋求幫助，他們的矛盾很大程度上就是因為沒有及時的相互交流和溝通，除了吵鬧就是冷漠。
為什麼不和他（她）好好說說？他（她）卻說自己沒有心情對方也不聽。這種判斷是錯誤的。即使真的是這樣，得從改變自己的心情做起。自己的心理失去平衡，不可能去校正對方的心理。作家盧梭說過：“你隻要有一件事對你所愛的人保守秘密，你不久就會無所顧忌地把什麼事物都對他保守秘密。”
夫妻發生矛盾，先要冷靜，然後找個恰當時機開誠布公地談一談。如果你想挽救婚姻，這是惟一的出路。心結心結，由心而解。不管什麼樣的方式，當麵也好，書麵也罷，積極的行為決定最好的結果。
吵架並不可怕，高明的吵架有助於夫妻間意見的統一。改變思維，這樣想，也是有幫助的，不至於一吵架，就以為夫妻感情完蛋了。看到失敗結局的人，不會采取拯救的措施。
吵架了之後，不管誰和誰先說話，不管誰先給誰台階下，對方都應該心領神會的知道矛盾的瓦解。
如果有誰還死揪著過去不放，或者擺臭架子非要讓對方磕頭請罪，那就是不明智了。
婚姻可以有很多的比喻，但有個比喻，我非常欣賞，那就是把婚姻比做隻有兩個船夫的船，如果有誰不肯出力，那船隻會原地打轉。隻有兩個團結的人同心協力才能把船駛向幸福的彼岸。路途上，可能有暗礁，可能有風雨，可能有更美麗的景致，請你，請你一定要團結，記住你當初上船時的誓言——愛他（她）一生一世。
現在對於結婚和離婚都寬容多了。這些寬容讓我們可以更加理性地注重婚姻的質量。隨著性觀念的解放，性需要不再是將年輕人推向婚姻的主要動力，但不可把婚姻看作一場浪漫激情的遊戲。在目前的高離婚率現實下，一種新觀念正在將愛情和婚姻進行遊戲化的包裝。其內核是“不在乎天長地久，隻在乎曾經擁有”。婚姻在年輕人心中成為了“好玩的東西”，無所謂上演一場遊戲一場夢。我並不對現象作道德評判，隻是這樣的趨勢不會帶來人生真正的快樂和幸福。
所以圍城中的男女也好，婚姻殿堂裏的夫妻也好，都要懷有一顆持久的心，不能脆弱和浮躁，一兩次爭吵，或者意見不統一，可以調解磨合。沙灘上搭房子的遊戲，是建立不起愛情與婚姻的大廈的。
幸福婚姻和家庭不可缺少的元素：
酸甜苦辣皆有之，感觸頗多，更多的是家的溫馨，家的溫暖，家的幸福，一個幸福婚姻和家庭不可缺少的元素：
1．寬容：人不是聖賢，焉能無過。在婚姻的漫漫旅程中，不會總是豔陽高照、鮮花盛開，也同樣有夏暑冬寒、風霜雪雨。麵對生活中的一些小矛盾，學會寬容和忍讓，你就會發現，幸福其實就在你的身邊。
2．信任：相互信任是婚姻鞏固的基石。沒有鞏固的基石，也就不會有愛情的枝繁葉茂。
3．溝通：夫妻生活以及生命中的各種姻緣際遇，是一種不斷變化、不斷死亡、不斷更新的動態過程。自以為很了解對方，卻沒想到心中的愛人，也隨著時光歲月，漸漸成熟與變化。隻有通過溝通才能讓變化中的人彼此了解，才能讓愛情之樹常綠常青。