“我這一生都在關我身後的門！”多麼經典的一句話！從昨天的風雨裏走過來，身上難免沾染一些塵土和黴氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤，但我們不能對過去了的失誤和不愉快耿耿於懷，因為傷感也罷，悔恨也罷，都不能改變過去，不能使你更聰明、更完美。如果總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年傷感不已，那隻會白白耗費眼前的大好時光，那也就等於放棄了現在和未來。追悔過去，隻能失掉現在；失掉現在，哪有未來！正如俗話所說：“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班火車。”
要想成為一個快樂成功的人，最重要的一點就是記得隨手關上身後的門，學會將過去的錯誤、失誤通通忘記，不要沉湎於懊惱、後悔之中，一直往前看。時光一去不複返，每天都應盡力做完當天該做的事，明天將是新的一天，應當重新開始，振作精神，不要使過去的錯誤成為明天的包袱。
當代大提琴演奏大師帕波羅?卡薩爾斯在他93歲生日那天說過的一句話：“我在每一天裏重新誕生，每一天都是我新生命的開始。”
現實生活中，我們常常對自己說：“明天我就開始運動，保持一個好的身材和身體；下周我要找個時間出去散散心，擺脫現在的困頓狀態；退休後，我要開始學習畫畫和舞蹈，彌補我現在無法做到的生活……”
難道我們不是這樣嗎？我們總把希望放在明天，對未來有若幹計劃，而不是今天就開始。如果是這樣，我們都屬於不明白生活真諦的人。要知道我們的生命是何等脆弱！早上醒來時，原本預期過的一個或快樂充實或平靜安寧的日子，可能就被沒想到的意外事件破滅，如交通事故、地震災害、腦溢血、心髒病等等，刹那間顛覆了生命的巨輪，我們突然闖進一片黑暗之中，再也看不到未來。我們還會讓自己妄想，擔心一些沒有到來的事，如我老了、病了怎麼辦等這類杞人憂天的問題；或掛念還沒完成的工作，而當下又無法去做的這類沒有意義的事情；或常常在夏天就去做春節回家我要買些什麼禮物的這類空想計劃。
如果也是這樣的話，我們同樣把現在最美好的時光給耽誤了。因為，對於未來的所有擔心、掛念、空想根本沒有意義，就像一輛陷在爛泥裏麵空轉的車，隻能在那個地方空轉，浪費了油卻什麼地方也到達不了。回想一下我們曾擔心過的事，比方擔心考試會不會通過，擔心生病什麼時候能好，擔心天氣會不會下雨，擔心沒錢繳貸款……最後的結果曾因我們的擔心而有改變嗎？事實上這是不可能的。因為，擔心緊張怎麼會帶來好成績？憂愁煩惱怎麼能讓病情轉好？焦慮不安怎麼就能變出錢來繳貸款？天氣也怎麼會因我們的擔心而有所改變？十斤的憂愁，也貼補不了半兩的債。擔心永遠是多餘的，難道不是嗎？
李女士的丈夫因為車禍喪生，李女士覺得非常悲痛，為了謀生，她寫信給她以前的老板，請他允許她回去工作。李女士這樣想，再回去做事或許可以幫自己解脫悲傷。但是李女士什麼都怕：怕自己付不起房租，怕沒有足夠的東西吃，怕自己的健康情形變壞而沒有錢看醫生。有一天，李女士讀到了一篇文章，使她從消沉中振作起來，讓她有勇氣繼續活下去。李女士永遠感激那篇文章裏那一句很令人振奮的話：“對一個聰明人來說，每一天都是一個新的生命。”她用打字機把這句話打下來，貼在自己床前。李女士發現一個人每次隻活一天並不困難，她學會忘記過去，不想未來，每天早上都對自己說：“今天又是一個新的生命。”李女士成功地克服了悲傷和寂寞。現在李女士整個人都非常快樂，事業也取得了成功，對生活充滿了熱情。無論在生活中再遇到什麼變故，她都不會再憂心忡忡了，現在她明白每個人都不用為明天擔心，隻要認真麵對近在眼前的今天，一切自然都會海闊天空。因為對一個懂得生活的人來說，每一天都是嶄新的。
的確，我們要學會向黎明致敬，珍惜現在！因為它就是生命，生命中的生命。在它短短的時間裏，儲存著你所有的變化與現實，生長的福祜，行動的榮耀，成就的輝煌。因為昨天不過是一場夢，而明天隻是一個幻影，但是活在很好的今天，卻能使每一個昨天都是一個快樂的夢，每一個明天都是希望的幻影。所以，好好把握這一天吧，這就是我們對黎明的敬禮！所以，如果你不希望憂慮侵入你的生活，就要向張伯倫那樣，用門把過去和未來隔斷，生活在完全獨立的今天。
人生沒有草稿紙，生活也不會給我們打草稿的機會，我們所認為的草稿，其實就已經是我們人生的答卷——無法更改，亦無法重做。所以，我們隻有把握好現在，認真地對待現在。
練一練你坐忘的本事
心有五時者：一、動多靜少；二、動靜相半；三、靜多動少；四、無事則靜，遇事仍動；五、心與道合，觸而不動。心至此地，始得安樂。罪垢滅盡，無複煩惱。——《論坐忘樞翼》
上麵是《論坐忘樞翼》中的一段話，《論坐忘樞翼》的要義是：人的眼耳鼻舌身意，對客觀的見聞覺知思想意識，好之惡之，記憶自然不同。萬象銘刻於衷，回憶童年曆曆在目。忘與不忘是自然的。靜是生命本能，無需用意識去作為，本自靈明智慧生，愚昧自滅。老子說自然是道，無為是法，因本自清靜。不執著，不以為然，放任自流，自然心態無忘無不忘之意。自然無為對一切思想意識置之不理。比喻主不喜客，客無顏自退。不退主煩客不安。意執不忘心不安，忘心態意識得解放。胡思亂想、海闊天空，異想天開，野鶴閑遊，信馬遊疆、放任自流、無動於衷。亂之極，動之極，即是定靜之自然。天下本無事，庸人自找之，心不起亂，亂從何生？心欲求靜，求者是亂。不思動不思靜，思想是何？自如是法，自然是道。不認自本心識自本性者，難入無為，見聞覺知之覺性，念念自如妄自消。