張愛玲有一句坦率得近乎“無恥”的名言：“出名要趁早。”她說這句話時是因為她始終做著她的富貴夢，端著貴族架子，四體不勤，謀生無著，無奈發出這樣的感慨。
但是，處於現代社會的人們卻對這句話頂禮膜拜，為了“早出名”、“快出名”、“賺大錢”，不斷地折騰。今天看到網上賺錢穩當，馬上到網上開店；明天看到炒股賺錢快，立刻跑去買股票。這些人在做出行動之前，並沒仔細考慮一下自己是不是適合幹這一行，也沒有考察一下這些行業的行情，隻是盲目地跟風，可想而知，這樣瞎折騰的後果是即浪費了時間，也損失了金錢，真是“賠了夫人又折兵”。
有人認為，不折騰的處世原則太消極，有裹足不前的嫌疑。其實，不折騰不是裹足不前而是厚積薄發。厚積：指默默地、充分地積蓄；薄發：指靜靜地、慢慢地放出。形容隻有通過長期的量變過程積蓄力量打好基礎，建立完善的穩固的實力從而得到質的突破，穩步向前，不露破綻。厚積薄發多指謙虛做人，謹慎做事。
南懷謹先生被譽為中國當代聖人，他對於中國傳統文化的解讀仿佛一顆顆光華閃耀的珍珠，滴水藏慧。如能深入領悟，自會發現中國傳統文化的博大與精深。他之所以站到這樣的高度，就是源於“厚積薄發”這四個字。
南先生不止一次袒露自己的心得：“我們以前讀書是這樣讀的，會背來的……不要講理由，老師說讀啊，我們就開始吟唱……結果幾十年過去了，還裝在腦子裏。”
古代私塾，不追求講解得精深透徹，也不講求教學的花樣，反而要求學生有足夠的誦讀時間，在反複的朗讀中自悟自得。那時選用的教材都是《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《聲律啟蒙》、《唐詩三百首》等韻文或詩詞，每個漢字都是置於具體的語言環境中，學童在大量的誦讀中不知不覺地熟知了文字的音、形、義，無須獨立識字。經口誦心維的訓練，一兩年時間就可以認識大量的漢字，而且背熟之後會終生難忘。
如此可見，舊時私塾那種做法的初衷和終極目標都體現為“積累”：在童蒙時期輸入大量的經典的完整的文本信息，為言辭行文確立了可效仿的典範，以期達到將來的厚積薄發之功。
也許現在的社會誘惑太多，讓人難以一門心思地專心做事。但是，成功從不屬於那些浮躁、不去認真學習思考以及做事的人。所以要讓自己的人生過得有意義，就要抓好每一天的時間，少空想、少蠻幹，多去學習、去思考。
李大釗曾說過：“凡事都要腳踏實地去做，不馳於空想，不騖於虛聲，而唯以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明；以此態度做事，則功業可就。”這句話可以用八個字概括：“腳踏實地，求真務實”，這也是“不折騰”的精髓，所以，當別人彎腰撿錢的時候，自己不妨繼續向前走。