天從來不會標榜自己高遠，但人們也明了天的高遠；地從來沒有標榜自己的深厚，但人們也一樣明了大地的深厚。北大人也很少標榜自己學識淵博，但人們也無不對他們投以羨慕的眼光。因為人們知道，北大是中國第一學府，從第一學府裏走出來的人，就算是塊石頭，四年的時間也已被熏染得有了靈氣。所以，人們對北大學生總會刮目相看，並報以熱烈的期望。一方麵表明人們信任北大人，另一方麵，也表明百年北大走出來的一代又一代的北大人，確實帶來了新的鮮活氣息，在事業上給了人們許許多多的驚喜和貢獻，使北大精神更加深入人心。
越是被人期望的時候，越要保持低調的處世原則，這是北大人一百多年來積累的寶貴人生經驗。北大人深知自己沒有人們想象的那麼神通，北大人更深知自己也隻是普通的人而不是無所不能的神。因而北大的學者們總是教導學生，要放低姿態，放低心態，把自己當成普通人中的一員，而不要認為自己已絕頂聰明，天下第一。
曾在北大任教的季羨林老先生如今已過90高齡，但仍然耳聰目明，頭腦敏銳，其低調的人生理念曾經影響和教育了一代又一代的北大人。
季羨林老先生治學達半個多世紀，是一位學貫中西、聞名世界的學界泰鬥。他在古印度學、數學、中印文化交流研究領域，做出了卓有成效的研究，其許多獨到的見解幾乎無可匹敵。在中國傳統文化、文學理論、語言學、曆史學、中國翻譯史、比較文學等多個領域，都卓有見樹。但他卻從不以名家學者自居，而總是把自己放在一個很低的位置，認為自己在各個領域的研究也隻是剛剛深入到皮毛。他多次請求人們摘掉其“國學大師”、“學界泰鬥”、“國寶”三項桂冠。他在書中昭告天下：“三項桂冠一摘，還我輕鬆在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真麵目，皆大歡喜。”他始終認為，真情待人，才能坦誠相待；真實為事，才能有為當世；真切處世，才能心闊坦蕩。“三真”延伸出來的是季老那博大的胸懷和深厚的做人情懷。做人“真情、真實、真切”最為難得，這種平實低調的作風，更使他成為仰之彌高的做人榜樣。
越是少有本事的人，才越是會到處炫耀自己的本事，因為他們心裏空虛，惟恐別人小看了他，隻好到處炫耀和顯擺自己，以抬高身份，獲得別的尊重。而事實卻往往事與願違，越是誇耀自己本事的人，總是無時不想出風頭、搶先機。人生失敗的人幾乎都有這種好高不好低的習性，也許他們的吹噓會給自己帶來一時的榮耀與光環，但殊不知越是這樣做也越早暴露了他們的無知和淺薄，而反而總是最先遭到無情的淘汰。而那些深藏不露的人雖然不聲不響，不言不語，卻是胸有百萬兵的奇才，他們的低姿態不足以引人注目，也很少受到幹擾，才能使自己充分發揮所有的特長，最終取得成功。
許多成功者在功成名就之前大都保持低姿態做人做事的作風。在成功之後也能保持冷靜，用冷靜而不忘乎所以的姿勢，不應對熱鬧的世界，很少把寶貴的時間耗費於無謂的吹吹捧捧的活動中，這種做人做事的作風使他們能夠很快從成功的喜悅中沉下心來，投入到新一輪的奮鬥中。成功並不永恒，低調卻可以永恒，這就是北大學者們教給學生的人生哲學之一。
劉書於1991年畢業於北京大學曆史學係。現任微軟MSN中文網執行出版人兼總編輯。她是一個很低調的人，先後任職報業的首席記者、曾獲得“北京市優秀新聞工作者”，之後轉任新浪網的財經中心總監。她認為北大的學生剛剛走上社會的時候，與其他院校的學生一樣，都要經曆茫然而後才逐漸認識自己、認識社會的過程。走出北大，自己覺得應該幹一番事業，而後又會不知怎樣起步，這時如果還是意氣風發地指點江山，一定會被人拒之千裏之外。低姿態才是唯一可取的正確的選擇。於是，她從求職投放簡曆到麵試，再到上崗，以至於得到重用，一路秉承著低調務實的北大作風，才使自己越走越遠。她說：“工作時一定要低姿態，特別是剛剛走出校園的大學生，你的工作經驗、人生閱曆決定你沒有高姿態的理由”。她對自己曾經獲得的各種榮譽看得非常之淡，她覺得它們僅僅是人生經曆中留下的雪泥鴻爪。
劉書的經曆是低姿態的經曆，她從低姿態中學到了走向社會獲取成功的資本。可想而知，如果她抱著好為人師的姿態走進社會，放不下北大罩在身上的光環，即使她有驚世之偉才，恐怕也難以找到施展才華的舞台。放低身份做人，是許多成功者的自覺行為。放低姿態做人，可以使他們的本領通過不說的方式用超人的業績展現出來，獲得社會的認可。
曲高必和寡，心高必氣傲。氣傲的人隻能當個孤家寡人，因為誰都不會親近高傲的人。隻有放低姿態，才能被更多的人所接受，才更容易實現自己的人生價值，找到做人的快樂。詩人魯藜說得好：“把自己當作泥土吧！老是把自己當作珍珠，就時有被埋沒的痛苦。”