經曆過，奮鬥過，功成名都得到過，再回頭時也就覺得索然無味；而沒有經曆過大風大浪，品嚐過成功那喜悅的滋味時，又使盡全身的力氣去追求去求取。而等到追求到之後，才發現幸福不過如此，才發現其實平淡的生活才那麼幸福，才發現其實我們隻要一份平常的工作，隻要幾個養家糊口的銅板，隻要一個善良勤勞的愛人，隻要一處普通的住所，過平凡安靜的日子就夠了。
人人都渴望過好生活。什麼是好生活？好生活不僅包括富足的物質生活，還包括健康的身心狀況。這就是說，如果要修煉好生活，就要懂得在生活富足的情況下，嗬護自己的身心健康，修煉出一個好身體，一個好心態。
其實，好生活就是一種簡單快樂的心境。一種無欲無求的豁達。
責任無處不在
有一個人，他是某名牌大學的知名教授，他正值中年，已經是博士學曆，而且不到40歲就當上了係主任。他是學生心目中的好老師，也是同事眼中的好夥伴，他有幸福的家庭，有個愛他的老婆，還有個懂事的女兒。這一切在外人眼裏不知要多麼羨慕，可是他總是不快樂，因為當他看到他的有些同事或同學已獲得正教授職稱或成名發財時，他對自己隻是副教授的現狀就開始感到不平衡了。於是拚命著書立說，比原來更辛苦了，他甚至說自己拚了命也要做出個樣子來。這樣幾年過去了，他終於評上了正教授，而原來那些同事或同學有些又當上副校長了，他心裏又不平衡了。於是他再一次奮起直追，結果這次他把命拚掉了，生命定格在45歲。
你的人生到底要什麼？是名聲？地位？財富？還是快樂？愛或幸福？
當今社會競爭激烈，工作壓力非常大。我們聽到人們說的最多的也許就是“太忙了、“快累死了”、“真想好好睡一覺”之類的話。當下的人們確實好累，“心身疲乏”——身體上的累，還有更多的是心累。人們之所以累，無非為名、為利、為情、為生計。
從前有個富人，背著許多金銀珠寶去遠方尋找快樂，可是走遍了千山萬水也沒有找到。
一天，一位農夫唱著山歌走過來，他衣衫襤褸，卻滿臉笑容。富人向農夫討教快樂的秘訣，農夫笑著說：“哪裏有什麼秘訣，隻要你把背負的東西放下就可以了。”
富人驀然醒悟－－自己背著那麼沉重的金銀珠寶，腰都快被壓彎了，而且住店怕偷，行路怕搶，成天憂心忡忡，驚魂不定，怎麼能快樂得起來呢？
物欲太多，心就沒了快樂的空隙，因為欲壑難填。這是一個物欲狂飆的時代，從來沒有像今天這樣赤裸，利欲熏心也從來沒有像今天這樣有恃無恐。
怎樣才算不枉活一生？
究竟我們來這個世界想要追求的是什麼？
有時候，感覺平平淡淡才是真。
有時候，感覺活得總是不夠精彩。
我們總是不自覺地跟著這個世界的腳步追求一些看不到邊的欲望。
我們總是不自覺地在回顧身後的風景時感歎：其實幸福隻不過是無欲無求。
經曆過，奮鬥過，功成名都得到過，再回頭時也就覺得索然無味；而沒有經曆過大風大浪，品嚐過成功那喜悅的滋味時，又使盡全身的力氣去追求去求取。而等到追求到之後，才發現幸福不過如此，才發現其實平淡的生活才那麼幸福，才發現其實我們隻要一份平常的工作，隻要幾個養家糊口的銅板，隻要一個善良勤勞的愛人，隻要一處普通的住所，過平凡安靜的日子就夠了。然而很多人做過了頭，以致賠出了快樂，賠出了健康，賠出了名聲，賠出了性命。
前幾日，聽到新聞說某個地方的一個銀行被盜了5000多萬，後來調查盜賊不是外麵的江洋大盜，而是內部的一個庫管人員。人們多少感到驚奇，於是便紛紛猜測他作案的動機：也許是他整天麵對那麼多錢而自己卻無法得到的不平衡心理在作怪，也許是他覺得自己微薄的工資、寒酸的生活太需要用這些錢來改變目前的現狀。
之後沒過多久，這個人就被捉拿歸案了，而令人們驚奇的是，他身上所帶的那5000多萬原封未動，許多人都認定他費這裏大力氣弄到這麼多錢，肯定會大肆揮霍一番，先過過錢癮再說。可是，他沒有這麼做，也許他身上還有自己帶的和很多錢，用不著花這些，也許他隻是為了滿足心裏對金錢的占有欲而已，而一旦真的金錢到手時，又感到索然無味。
被抓住時，他非常平靜，他說了一句話很讓人深思：“都是錢心把我給害了，要那麼多幹什麼，到頭來還不是一場空！”
“一場空”，是啊，人的一生何嚐不是一場空的結局呢？我們一無所有地來，也要一無所有地走，人生隻是上帝給我們的一張支票而已，隻有使用權，而無所有權。所以，我們縱使有再強烈的欲望，到頭來也還是一場空而已。無邊的欲望盡頭便是無邊的苦海，所以欲望還是要適度才好，不能一味貪多，因為欲望無邊，超過了一個度的限製，就要付出超額的代價。
看看那些因貪欲而入牢、殺頭的人吧，他們為欲望而付出的代價是自己最寶貴的生命，這是一件多麼不值得的事。人一旦被物欲俘獲，就會身不由己地終生做金錢、財物的奴隸，就會挖空心思、不擇手段地拚命聚斂。對金錢的占有，將成為其一生的目標，剩下的什麼原則、人格、尊嚴、道德、法律……統統都是一紙蒼白的空文。
有一首《不知足歌》曾在民間廣為流傳，歌詞很有寓意：
終日忙忙隻為饑，才得飽來便思衣。
衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻。
娶下嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎。
騾馬成群轎已備，恨無田地少根基。
置得良田千萬頃，又無官職被人欺。
七品五品猶嫌少，四品三品仍嫌低。
一品當朝為宰相，又慕稱王去登基。
心滿意足為天子，更望萬世無死期。
種種妄想無止境，生忙到死費心機。
成功提醒：
人的一生，如果不懂得知足，如果滿心裏盡是貪婪和占有，那麼這樣的人生無論如何也體會不到生命的樂趣，更不會有快樂和幸福。
健康是最昂貴的本錢
“人”這個本體中最昂貴的東西是什麼呢？有人說是生命，有人說是財富，有人說是真情，卻很少有人說到健康。
曾經有人用“1000000000000”來比喻人的一生，其中“1”代表健康，各個“0”代表金錢、地位、權力、事業、家庭、愛情、房子、車子、快樂……開頭的“1”一旦失去，後麵的“0”將會沒有任何意義。也就是說，健康一旦失去，人生的一切將會從此不再屬於你。
這個比喻如此恰切地讓那些隻顧追逐財富而忽視健康的人感到震驚！人們往往為了生活為了財富而投入大量的精力和時間，卻無暇注意自己的健康。
衡量一個人的事業是否成功，標準並不是其在銀行中存款的多少，而是他怎樣利用身體內在的所有資本，也就是健康。試想，一個生命垂危的億萬富豪，躺在病床上奄奄一息，即使擁有萬貫家產、聲名顯赫恐怕也無福消受。
健康是我們一生中最重要的資本，沒有健康，其他的一切便都是空中樓閣。生命中最重要的獎賞則是健康的體魄。什麼是健康？健康就是布雷厄姆領主連續工作144個小時，依然無比狂熱；健康就是拿破侖24小時不離馬鞍，也不覺得累；健康就是富蘭克林70歲高齡還露營野外；健康就是平斯頓84歲的高齡還能掌握國家這艘航船的方向。這些人都是擁有健康而創造出人生的輝煌業績的，試想，如果沒有健康的身體，這些業績最終將是虛空。
米開朗基羅在他偉大的繪畫作品中，無論是描繪天堂還是地獄，無一不體現出強壯的身體力量，這就是意大利人對人的力量的熱愛。
有一次，前首相格萊斯頓和丁尼生曾一起參加一個盛大的宴會。在宴會上，格萊斯頓時而大笑，時而閑聊，時而講些趣聞逸事，並讓人感覺到他非常有興趣地享受美食，他的活力四射，讓人們感受到他的聰明才智和生機活力。而丁尼生則和格萊斯頓相反，他一直在旁邊沉默不語，讓人看上去心事重重，尤其是他那麵帶悲傷的表情，給人的感覺好像是他對宴會上的東西煩透了。與格萊斯頓相比，桂冠詩人丁尼生是比較年輕的，但是他用於工作的時間太多了，從而忽視了自己的健康。他煙抽得很厲害，一連幾個小時地坐著，身邊放著陶製的煙鬥，一支一支不停地抽。格萊斯頓則正好相反，他總是謹慎而明智地照顧著自己的身體。沒有誰看見過他痛苦、憂鬱。
從格萊斯頓和丁尼生的身體健康指數來看，他們是有著天壤之別的差異的，前者因為對自己照顧有加，從而也活得快樂，後者由於過多地支付了自己的健康，從而使生活過得也沒有生氣。所以說，如果我們能夠應用自己的常識，維持適當的營養，過一種簡單、有規律、有節製的生活，那麼我們永遠都不需要服藥。但我們當中有很多人，過著一種違背生活規律的、有損身體健康的生活。
很多人為了節省金錢，便忽略身體上應有的營養。他們出外辦事時，總是飲食無定，有時竟一點東西也不吃，就是吃也不依照正常的時間；他們往往為了工作，勿促地吃點簡單的盒飯；他們剝奪了自己睡眠和休息娛樂的時間。由於他們經常摧殘自己的身體，所以，不到40歲，他們的頭發已經漸白，身體已經顯出衰老的樣子。
上述那些節省的情形，不但沒有節省，反而是一種更昂貴的浪費。一個人忽略了支持我們整個生命運轉的健康，無異於把一隻能產金蛋的鵝殺死了。
許多人具有超群的天賦，卻最終隻獲得了不足道的成功，就因為他們不善保養自己的身體。千千萬萬人到了晚年感到，甚至連年輕時1%的希望也不能達到，因為身體的原因使自己遠離了成功，因為身體的原因使自己的生活在枯燥和萎靡不振中度過。
洛倫茲·弗爾教授是一位知名學者，他活了85歲。在總結自己長壽經驗時，他說了這麼幾條：“努力工作，但任務不要太繁重。要避免憂慮和惱怒，盡可能以和你的性情相符的方式來生活，充分利用上天賦予你的才能。盡量不要生活在太大的壓力之下。麵對金錢和健康，要合理選擇。一日三餐，要進食水果、蔬菜、穀類、雞蛋和牛奶。
從一開始就要成為嚴格的戒酒、戒煙者，並且要終生保持這一好習慣。要進行有規律的日常鍛煉。記住，保持清潔是神聖的。不要喝濃咖啡或者濃茶。感到疲倦想睡覺時就睡覺，每人每星期至少有一天用來休息。如果你做到了上述這些，十之八九你會長壽。”
成功提醒：
健康是成就偉大事業的先決條件，這是一條鐵的法則。虛弱、沒精打采、無力、猶豫不決、優柔寡斷的人，有可能過上一種令人尊敬和令人羨慕的高雅生活，但是他很難往上爬，不會成為一個領導者，也幾乎不可能在任何重大事件中走在前列。
最重要的隻是現在
這是一個關於姻緣的故事，也是一個關於時間的故事。
故事發生的年代已經非常遙遠，隻記得發生在一個叫做圓音寺的寺廟裏，這裏每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏陶，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
有一天，佛祖光臨了圓音寺，在他正要離開的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫梁上的蛛蛛。佛祖停下來，問這隻蜘蛛：“你我相見真是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？”蜘蛛遇見佛祖很是高興，連忙答應了。佛祖問到：“世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。 ”佛祖含笑而去。
時光又過了一千年，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛祖又來到寺前，對蜘蛛說道：“一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的還是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖說：“你再好好想想，我會再來找你的。”
歲月悠悠，一千年又過去了，有一天，大風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。這滴甘露與眾不同，它晶瑩透亮，很是漂亮，於是蜘蛛頓生喜愛之意。從此，蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然一陣大風吹過，將甘露吹走了。蜘蛛一下子感到很寂寞和難過。這時佛祖又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛想到了甘露，對佛祖說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一遭吧。”
於是，蜘蛛來到了人間，投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，她的名字叫蛛兒。一晃十六年過去了，此時的蛛兒已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
有一天，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公祖長風公祖。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張，因為她知道，這是佛祖賜予她的姻緣。
事情說來也巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好遇到甘鹿。二人似曾相識，慢慢地開始攀談起來，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道忘了我？十六年前，我們曾在圓音寺相遇。”甘鹿感到很可笑，說：“蛛兒姑娘，我並不記得，也許是你認錯人了吧。”說罷，甘鹿和母親離開了。
蛛兒回到家，一直悶悶不樂，她想，佛祖既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點感覺？
幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公祖完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎麼也想不通，佛祖竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：“那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那麼我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時，佛祖來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裏來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公祖的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？”蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，她對佛祖說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在。”剛說完，佛祖就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，將太子緊緊抱在一起。
故事帶有很濃重的童話色彩，但是我們人類又何嚐不是如此呢？對得不到的和已經失去的往往無法釋懷，死死無法割舍，而對正在擁有的卻不懂得珍惜，一次次浪費了屬於自己的幸福，直到發現一切都為時已晚時，才發現時光已經不再。