且說展、徐二位被捉，嘍兵把寶劍解將下來。又有徐慶一說兩個人的名字，嘍兵聽了，拿著寶劍穿邊山，走小路，奔飛雲關上巡捕寨，見聞寨主、黃寨主、賀寨主、楊寨主報告：“稟眾位寨主得知，五接鬆拿住人了。”聞寨主問：“拿住的什麼人”“拿住了兩個祭墓的：一個叫展昭，一個叫徐慶，還有一口寶劍，眾位寨主請看。”聞華說：“報與大寨主去罷”
少刻，回來嘍兵說：“大寨主叫把二人帶上山去。”聞華帶幾名嘍兵就去五接鬆，見眾嘍兵押解二人，相貌堂堂：一個是寶藍緞武生公子巾，寶藍緞箭袖袍，鵝黃絲鸞帶，月白色襯衫，青緞壓雲根，薄底鷹腦窄腰快靴。七尺身軀，麵如美玉，頂額闊，兩道劍眉，一雙長目，麵形豐隆，雙腮帶傲，方海口，大耳垂輪。一個是青緞六瓣壯帽，青箭袖絲鸞帶，薄底靴，黑挖挖的臉麵，兩道濃眉，一雙金睛暴露，獅子鼻，翻卷四字口，見棱見角。一部胡須，一寸多長，紮紮蓬蓬糊刷一樣。胸寬背厚，臂膀寬堆，壘威風，壘抱煞氣。聞華一見，暗暗地誇獎，俠義的英雄名不虛傳。抱拳帶笑說：“不知二位老爺大駕光臨，有失遠迎，望乞二位貴客恕罪。”展爺說：“請了。”徐慶一見聞華“哈哈”地大笑說：“好啊，黑小子”聞華瞪了三爺一眼，“哼”了一聲說：“我家大寨主有請二位，中軍帳待茶。”展爺說：“我們被捉，速求一死，何必又見大寨主”聞華說：“豈敢！二位駕臨，三生三生——即“三世”。本佛教用語。指前生、今生、來生。亦即過去世、現在世、未來世。有幸。請二位至寨，另有別談。”
嘍兵們帶路行至飛雲關下，往上一走，但見此山赫巍巍、高聳聳，密森森、疊翠翠。上看峰漫漫，下看嶺疊疊，一行行楊柳榆槐鬆，上邊有白雲片片，下邊有綠水涓涓。真有四時不謝之花，八節八節——古以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至為八節。長春之草。山連山，山套山，不知套出有多遠。洞庭水旱八百，可稱是一座名山。勝景當中，有一座大牌樓，上書金字，是“飛雲關”。
進飛雲關，路南有木板房三間。山牆上有一大木牌，高夠八尺，寬有丈二。八字橫頭，橫著三個大字，是“招賢榜”。展爺草草地念了念“管理君山洞庭湖水旱二十四寨，招討大元帥鍾，為曉諭天下事：天下隱匿英雄壯士甚多。古雲：寒門生貴子，白屋出公卿；鹽車困良驥，田野埋麒麟；高山藏虎豹，深澤隱蛟龍。餘鍾雄一介寒儒，得中文武進士之職。皆因奸臣當道，貪婪無厭，懸秤賣官，非親不取，非財不用。……”後麵許多言語，待等北俠智化雙詐降時再表。
展爺被後麵人督催，不能往下再念。心中暗暗誇獎。鍾雄進士出身，到底心胸不小。來到旱寨頭一寨，其名就叫巡捕寨。二百名嘍兵一字排開，各持利刃，全都是高一頭，大一膀的，俱在二十以上三十以下。衣帽光鮮，軍刃順利，並有三家寨主，一個穿黑，一個著紫，一個是寶藍的衣巾。展爺早就問了亞都鬼聞華名姓。聞華又與三家寨主一見，說：“這位姓展，這位姓徐。這是我們巡捕寨主：這位寨主叫神刀手黃受，這位叫花刀楊泰，這位叫鐵刀大都督賀昆。”說了些謙虛客套。又說：“我大寨主有請二位，中軍帳待茶。”
二位往上又走，行至二寨，其名叫徹水寨。兩邊鵝頭峰，相隔有九丈，當中是一個山澗，其名叫碧溪澗。上麵搭著個木板橋，就是大柏樹一解兩半，拿大鐵箍把它箍將起來。一麵有個鐵橫頭兒，上縛黃絨繩兩根，縛在那邊有兩把大花轆轤，絨繩繞於上麵，若有不測，將轆轤一絞，盡把這個木板橋絞將起去，要想出入，除脅生雙翅。展爺等上木板橋往下一看，隻聽水聲大作。往西南一看，碧盈盈的一帶竹城。下木板橋，有二百多嘍兵，一家寨主。聞華引見：“這是徐、展二位。這是我們徹水寨的寨主，人稱金棍將於清。”
又走至箭銳寨，二百嘍兵，一家寨主，穿皂袍。先見展爺，後說：“這是我們箭銳寨的寨主，外號稱賽翼德朱格。”
見畢，至章興寨。金錘將於暢與展爺見過。又到武定寨。這寨主身高一丈開外，黃袍，麵似淡金，濃眉怪眼，猛若瘟神，凶若太歲，臂力過人，天真爛漫，外號人稱金鐺無敵大將軍於賒。也與展爺見過。
又到文華寨，一家寨主，二百嘍兵。展爺一見嚇了一跳，品貌與白玉堂五弟一般不二，略險些沒叫出五弟來！聞華也引見。此人叫金槍將於義，排行也是在五，稱為於五將軍。