第十六回 山內鍾雄謙恭和藹 寨中徐慶酒後翻桌(2 / 2)

又來到五福寨,一家寨主,二百嘍兵。人稱八臂勇哪吒王京。豐勝寨,一家寨主,二百嘍兵。這家寨主金刀將於艾。丹鳳嶺寨主賽尉遲祝英。丹鳳橋一家寨主,削刀手毛保。寨柵門兩家寨主:雲裏手穆順,鐵棍唐彪。所有眾人俱都與徐、展見過。

到了裏邊,至豹貔庭前,這就是大寨。抱柱上有副對子,上聯是:山收珠履三千客;下聯是:寨納貔貅貔貅(pí xiū)——古書上說的一種猛獸。多用來比喻勇猛的兵士。百萬兵。展爺暗道:“好大口氣”啟簾櫳到得屋中,抬頭一看,這家寨主方翅烏紗大紅圓領,腰束玉帶,粉底官靴,七尺身軀,麵如白玉,五官清秀,三綹胡須,乍瞧就是一位知府的打扮。展爺暗道:“君山八百地,水旱二十四寨,以為這個寨主,總得是紅胡子藍靛臉,說話哇呀哇呀的,才管得住山中的群寇。似這個人文質彬彬,斯文模樣,如何管得住山中眾人!此人必然大有來曆。”

俗言:“人不可貌相。”別看鍾雄的打扮,文武全才。論文:三墳五典,八索九丘三墳五典,八索九丘——三墳、五典、八索、九丘,傳說為古書名。無一不知,無一不曉,諸子百家,通古達今。講武:馬上步下,長拳短打,十八般兵刃,件件皆能,上陣全憑一條槍,勇將不走半合,怎麼就不走半合呢?使槍為什麼又叫個飛叉太保?皆因是若與人動手,穿戴盔鎧,背後有八柄小叉,上縛著紅綢子,若要交手,二馬相湊,槍未到時,飛叉必然先到,準使敵人落馬,這就是勇將不走半合。因此人稱為飛叉太保。無事時永遠文官的打扮。

今見展南俠一到,二人儀表非俗,故此離正位出迎,說:“不知二位老爺駕到,未能遠迎,望乞恕罪。”展爺說:“豈敢!我二人被捉,速求一死,何必寨主這般的謙恭稱呼。”徐慶說:“好小子,你倒是個樂子。”鍾雄“哼”了一聲,知徐慶是個渾人,與南俠講話說:“二位大駕光臨,草寨生輝。若非相機應巧,用八人大轎請二位也不肯下顧。”展爺笑道:“明知山有虎,故作砍樵人。為朋友者生,為朋友者死。寨主何必多言”鍾雄說:“小可方才說過,請二位還請不至,焉敢有別意見”徐慶說:“認得我們麼”寨主說:“久仰大名,如雷貫耳,皓月當空。二位光臨,是小可的萬幸。”徐慶說:“你別轉這個臊文了。既然認得,不給我們解綁”寨主吩咐與二位解綁,解綁後。三爺說:“拿點漱口水來,你這個招兒真損,鬧了一嘴石灰。”漱畢說:“給我們倒茶來。”落座,鍾雄說:“看茶。”三爺拿起來就喝。展爺也不漱口,也不喝茶。徐慶叫擺酒,展爺瞪了徐慶一眼。寨主吩咐:“擺酒,擺酒”真乃是俠義的朋友,與眾不同,慷慨之苗!展爺說道:“咳!我二人區區輩,直是叫寨主嗤笑”鍾雄說:“哪裏話來。”鍾雄與聞華執壺把盞,斟酒落座。鍾雄說:“請用。”展爺把酒一端,然後放下。徐爺正在饑餓之時,大吃大喝,不時的有嘍兵與三爺斟酒。

展爺說:“我看寨主堂堂儀表非俗,又是文武全才,為何不歸降大宋,爭一個封妻蔭子,豈不勝似山中一位寨主”鍾雄說:“早已有意歸降,隻怕天子不肯容留。”展爺說:“寨主若肯棄暗投明,我破著合家的性命,保寨主一官。寨主若要居官,必在我展昭之肩左。”

徐慶在旁說道:“我們展爺這話不虛,他若求求我們包相爺,相爺在萬歲跟前說一不二。”鍾雄說:“當麵謝過二位。我有句話不好出唇。”展爺說:“有話請講。”鍾雄說:“我意與二位結拜為友,不知二位肯否”展爺一翻眼就明白了,依他意見,想著把子也拜咧,降不降咧,那時怎處?說:“寨主先棄高山後結拜。”鍾雄說:“先結拜然後棄山。”展爺道:“我說寨主先別惱,我們大小是個現任職官,若與寨主結拜,京都言官禦史知道,奏參我們,擔當不起。”

徐慶也喝夠了,也吃飽了,嚷道:“展大弟別聽他的,他是誆我們呢!不棄山還是山賊。咱們和山賊拜把子,擔得住麼?鍾雄,你拿著桌酒席誆我們拜把子,你以為誰無吃過哪?反了罷,這一桌就是殺身之禍。”

若問二位生死,且聽下回分解。