可見他的“生的門答”的心緒了。
當然賈政未必不羨慕別的老爺、少爺們那樣花天酒地，妻妾成群，何況在那個社會的那個階層裏，“一味高樂不了”，並不稀奇。賈政是人，豈能例外？看他策劃為“丁香結子芙蓉絛，不係明珠係寶刀”的林四娘，搞詩歌大聯唱的積極性，組織了對這位“姽嫿將軍”的追思禮拜，那難得流露的一往情深的樣子，多少可以窺見其內心奧秘。證明他並非清教徒，如此膜拜一位女性，難免有些“弗洛依德”主義的。
第三十三回《不肖種種大受答撻》，對他兒子實施管教，應名是“在外流蕩優伶，表贈私物，在家荒疏學業，逼淫母婢”，但賈政對兒子作為一個男人的風月事，並不過於計較，隻是恨賈寶玉，“那琪官現是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草莽，無故引逗他出來，如今禍及與我？”這才下死手揍的。要害在於“禍及”到他，他才大動幹戈。最後他在眾人攔勸時說：“明日釀到他弑父弑君，你們才不勸不成？”考慮的仍是他個人安危，而且還上綱上線，拉上皇帝老子。看來，他並不反對風流，隻是反對兒子風流錯了對象。
賈政非但不敢學他侄兒賈璉，在小花枝胡同置了座外宅，偷娶尤二姐，也不敢學他胞兄賈赦，非要討老太太的貼身丫環，沒能如願，再去買個小妾嫣紅。最不興的就是這個賈政了，難怪他“生的門答”。那麼，唯一能夠斷定賈政必須裝個正人君子，怕是由於畏懼王夫人的“閫威”了。
這倒有點冤枉王夫人了。
第七十五回的中秋晚會上，賈政講過一個笑話，而且是個怕老婆的笑話。假如王夫人果真是河東獅吼的太太，賈政決無膽量以身試法的。另一點還可佐證王夫人對於這類事情不太介意，那就是她放縱襲人的政策。她比較早地選拔了這個丫環給自己兒子作候補小老婆。侍妾身份未明，當母親的把話說到如此赤裸裸的程度，令人吃驚。她說：“我索性就把他交給你了。好歹留點心兒，別叫人糟蹋了身子才好。”聽這話，簡直有點教唆犯的味道。對兒子尚且撒手，哪有對丈夫不寬容之理？
在曹雪芹筆下提到賈政私生活唯一的地方，是七十三回開頭兩行文字，極含蓄，但頗傳神。“話說那趙姨娘和賈政說話，忽聽外麵一聲響，不知何物，忙問時，原來是外間窗屜不曾扣好，滑了屈戍，掉下來。趙姨娘罵了丫頭幾句，自己帶領丫環上好，方進來打發賈政安歇。不在話下。”所以，王夫人生了個銜玉的兒子後，便不再生育；而趙姨娘卻接連生了一個女兒探春，一個兒子賈環。從這段隱約的文字裏，便可見賈政全部可憐的浪漫。
說了歸齊，賈政並非沒有領略一番旖旎風光的欲望，除了假道學之外，根子就在他實實在在的無能了。所有無能而又不肯承認無能的人，都常用假道學來掩飾自己的無能，道貌岸然倒不失為一種偽裝的法子。
這個一本正經的賈政，其實材質庸劣，雖說酷愛讀書，但科舉功名無望。由於“皇上憐念先臣”，才“賜了個額外主事職銜”，後來升到了郎中。終其生，放過一任學差，做過一任糧道，僅此而已。說起來，這官職和賈府赫赫揚揚的門閥地位，很不相稱。尤其和他那位擔任京城城防司令的內兄王子騰比，是小而焉之的角色。即使這麼一個官，也當不好，差點捅了紕漏。凡無能的官僚，一般都是輕信小人，被奸佞之徒包圍，巧言令色，哄得頭頭轉，還自以為得計。衝他對興隆街二爺，也就是賈雨村那份賞識、引薦、敬賴，就證明了他不但膿包而且糊塗。
所以，賈政重用一個品質很壞的李十兒，一點也不奇怪。俗話說：“武大郎玩夜貓子，什麼人玩什麼鳥”，事屬正常。最後受其蒙蔽丟了官，也是活該。而且利益未沾到，反貼了老本，能不教政老前輩“生的門答”嗎？他被參回京，謝罪出來時“滿頭的汗”，說話吐舌頭，連稱：“嚇死人，嚇死人！”活活畫出狼狽窩囊的德行。但也不必可憐他，賈政在培養告密者，親信讒言方麵，並不遜色。無能之輩，一旦掌握權柄，多半借此來進行統治。賈政甚至在家庭中，也慣用這類伎倆。第三十三回的一段描寫，是很活靈活現的。“賈環忙上前拉住賈政袍襟，貼膝跪下，道：‘老爺不用生氣。此事除太太屋裏的人，別人一點也不知道。我聽見我母親說……’說到這句，便回頭一看。賈政知其意，將眼色一丟，小廝們明白，都往兩邊後麵退去。”無能者和白癡的區別就在這裏，一般來說，無能又不承認無能的人，成事不足，敗事有餘，搞些令人齒冷的名堂，還是有辦法的。