很多企業家都有節約的習慣，這恐怕不是巧合。
日本三菱財團創業者岩崎彌太郎在明治時代，日本海運由他一手獨占壟斷，財力可影響整個日本，號稱明治時代財界第一號。就是這樣一個人物，岩崎在公益、慈善事業上相當慷慨，自己的生活卻很簡樸，公司也絕不允許有一點浪費。他的得力幹將近藤廉平，曾用公司信箋寫私信，被岩崎發現後，立即將他的７０元月薪減為５５元。
岩崎經常說：“酒桶塞子一掉下，任何人都會匆匆忙忙把它塞緊。但桶底如果有縫隙漏酒，往往就沒有人發現，也不會把它當做一回事。滲漏雖然是微不足道的損失，但長年累月就可觀了，比塞子掉落事態嚴重得多，公司經營也是一樣。”
其實，很多時候，節約並不完全是為了降低成本，嚴格說來，它是一種意識，是境界和習慣的產物。
節約首先是對企業負責的表現，一個人如果對集體財物毫不吝惜，甚至任意揮霍，哪怕揮霍的對象很小，也能表現出他的自私和冷漠，說明他僅僅把集體作為生活的環境，把工作當作自身發展的手段，對集體隻有利用之心，而無奉獻和愛護之意，這種人在集體中的權勢越大，對集體的危害也就越大。
節約同時還是對社會負責的表現，地球的資源是有限的，每一樣事物都有它正常的作用和壽命，浪費一樣東西無異於把它們的生命扼殺掉，對於地球資源來說就是一種額外的負擔，對依賴地球生存的人類來說，就是一種潛在的威脅。
節約也意味著對別人的尊重，在企業中一件產品要由很多道工序完成，後工序的點滴浪費，都會抹煞掉前麵很多人的勞動成果。在社會上也是一樣，一點一滴的事物都是別人勞動的結晶，浪費就是對別人勞動的不尊重。
當然，節約更直接地體現為樸素、現實、嚴謹的生活態度，節約的人能夠理解一件事物的價值，並且懂得珍惜和利用，這與華而不實正好相反。懂得惜物者往往也懂得惜人，所以在與人相處中更能尊重人、理解人，更有細膩的感情色彩，這就是他們使人感到信賴的原因。
如果你希望與人合作，你已經明明確確表達清楚了自己的意圖，對方卻毫不回應，你與其留下來攻堅，把時間花在啃掉這塊硬骨頭上，不如轉身而去，把精力用來尋找新的目標。
很多時候，太執著並不是一個好品質。
物以類聚，人以群分，人的好惡決定了他的選擇態度，如果他的第一反應是排斥你的，也許你們根本就不是一類人，很難彼此接受，就算他勉強同意你的建議，日後的合作也難免矛盾重重。
沒有一個好的開頭，往往就沒有一個好的結尾。
中國人的傳統觀念是羞於說不的，很多時候，你明明不太滿意，但礙於麵子，還是點頭認可了。有些時候你很想拒絕，但說出來的話卻變得婉轉含糊，讓別人以為你可以接受。結果原本簡單的事就變得複雜，等糾纏了很多回合以後，你才明確拒絕，反而更傷害對方。
敢於說不，既是自己的需要，也是對別人的尊重，是節約時間，簡化辦事程序的必要方法，也是一種明朗的人際關係的標誌。如果對方是你得罪不起的人，早點說不，也比到了最後迫不得已才說更有回旋餘地。既然是不得不說的，晚說不如早說，這樣至少不會把小毛病拖成大毛病，直至不可救藥。
每個人都是按自己的思維方式生活，他所做的一切都是他自認為應該做的，如果他拒絕你，至少說明你的方案和他的想法有分歧。也許你的東西更好，他也明白這一點，但接受你則意味著要改變自己原有的體係，這種調整在他看來也許就得不償失，你又何必去難為對方。
每個人做事都有自己的理由，放棄攻堅就是對別人的尊重，而且是一種聰明的做法。經驗證明，第一次不行的事，以後成功的幾率也很小，糾纏下去除了惹人厭煩，其實沒有多大意思，與其把８０％的精力耗在２０％的希望上，不如以２０％的精力去尋找新的目標，說不定還有８０％的希望。