但那個老夫子的“老師”就不同了，他在那些侯王們天天都想著做下一個周天子的時候卻對他們說起道來。他要侯王們放棄已經得到而且正在享受著的一切去走回頭路；要侯王重新回到一無所有的原始狀態中去將一切都重新來過；告訴他們那樣就可以給老百姓帶來幸福美滿的生活，他們自己的幸福美滿也會因此而長久。殊不知那些侯王們和猴王們並沒有多大的區別，而有著的那一點點區別不過是更為自私狹隘和凶惡貪婪罷了。最不幸的是這老孩子是不知不可為而為之的，所以就隻好跑到大沙漠中去曬幹屍了。
正所謂“反者道之動”，如果說那些侯王們之所以不能回心轉意是因為腳下的路還沒有走到盡頭的話，那秦統一了中國之後該是一個重新來過的好機會了。雖然國是大了些，但不也正可以“大製無割”了嗎？
秦始皇也真不愧為一個大大的英雄。為了讓自己親手打下的江山“千秋萬代永不變色”，他改分封製為郡縣製來將大權獨攬，通過“車同軌、書同文”將一切都統一起來，這真算得上是將那回頭的路一下子就走到了盡頭；如果秦還是一個小國的話，如果就此而停止下來之後，簡直就可以被看作要返璞歸真了。但就是那一個大字大出了問題。正所謂林子大了什麼鳥都有，亂也就不可避免了。於是他隻好繼續革命，用“焚書坑儒”來規犯人們的思想，以嚴刑峻法規犯人們的行為，尤其還要動用大量的人力物力來北修長城。正是這繼續革命讓他的江山不僅沒有長久，而且連一個片刻也幾乎沒有得到。這無疑是一個更大的悲劇。
以武力建國，以刑力治國，是秦王朝用自己的短命給中國後來的統治者們蹚出的大國之路。如果它能維持得更長久一點的話，也自然會將老孩子的“道”和老夫子“禮”輪換著當作招牌來裝點一下自己的門麵，用以遮掩那掛在臉上的血汙。從此之後，中國的統治者便幾乎都是在秦王朝蹚出的這條路上徜徉著；中國的封建社會之所以會如此漫長，也實在是這一龍一鳳的功績；而由此形成的所謂傳統文化也大都走不出這“五十步”與“百步”之間。但至今還有人死抱住這些似是而非的東西不放，並且還要以此來指引自己的人生以至於整個的社會生活，好像自己真的已經當家做主了，而那從天而降的甘露又正不斷地滋潤著他們的生命一樣，豈不悲乎！
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”老夫子在發出這樣的感歎時，一定不知道雖然這世界是有限的，但他的“知其不可為而為之”所展現出的偉大的悲劇精神卻至今還仍在感動著我們。而他的“老師”——那老孩子的不知不可為而為之所釀造出來的滑稽和幽默，也讓我們的生活增添了不少樂趣。