曆史是一麵鏡子，古人尚已如此，我們更應以此為戒。假若我們有一天成為當權者，要想盡職盡責，少犯錯誤，多作貢獻，交幾個諍友是大有好處的。有的人在基層工作時，或許還有幾個敢講真話的朋友，一旦官當大了，就很少或根本聽不到逆耳之言。這是一種很危險的信號。陳毅元帥曾在《六十三歲生日述懷》中以“難得是諍友，當麵敢批評”作為對自己的人生勉勵。對於我們每一個人，也不妨問一下自己：我有幾個諍友？
交友要看主流
心理學告訴我們，人的感情是富有彌漫性的。如果你看一個人，隻看他的大節，你就會發現他遍身發光，起而敬重，樂於為伍；反之，如果隻看他的小節，你將發現這個人周身汙穢，進而卑視，恥於為伍。遺憾的是，人們往往有這樣一個心理，對人求全責備。因此要想重拾舊時的友誼，重新做朋友，必須多看朋友的大節，忘掉過去恩恩怨怨的小節。
三國時，魏國名將張遼同護軍武周原是密友，隻是因為一點小事就突然崩了，見麵競連話也不說一句。這時，張遼聽說胡質的學問和人品都不錯，便托人傳話給胡質，說是要去拜訪他，同他交個朋友，胡質以身體不舒服為理由，辭謝了。有一天，張遼路遇胡質，看見胡質身體結實，紅光滿麵，沒有什麼不舒服的樣子。他便埋怨胡質說：“我一心想跟你結交，你怎麼嫌棄我呢？”胡質回答說：“這得問你自己呀！”張遼聽了這話一時不明白。胡質又誠懇地說：“交朋友，應看大節，不計小事，才能長久地保持友誼。武周為人不錯，你也曾誇獎過他。現在，隻為雞毛蒜皮的小事，你就不理他了。我的才學比他差遠了，怎能使你長久信賴呢？因此，我們倆還不如不結交哩！”
張遼聽了既感激又慚愧，連連稱謝。隨後，他給武周道歉，承認自己的錯誤，武周也作了自我批評，兩人和好如初。胡質笑著對張遼說：“知過能改，你這個人可交。”說著，他熱情地邀請張遼到自己家裏去做客，終於成了好朋友。
交友看主流的要點是略小取大，中外都有這樣生動的，例子。
托爾斯泰和高爾基是一對要好的朋友，但他們之間也有許多差異，高爾基曾經這樣描繪托爾斯泰：“在他講話的時候，他的眼睛起了奇怪的變化，一時變得像孩子似的可憐，一時又發出冷酷無情的光。他的嘴唇在顫抖著，他的唇須豎立起來。他說完了，從他的粗布衣服的口袋裏拿出一塊手帕來，使勁地擦他的臉，雖然他的臉上並沒有淌汗……”而托爾斯泰卻這樣直言不諱地對高爾基說過：“你是個多麼古怪的人！從外表上看，好像您生下來就是個成人似的。可是，你的思想裏麵，卻有著很多小孩的成分，有著很多不成熟的東西……”
可是，差異並沒有影響他們的友誼，他們並沒有盯著對方“可笑”或“古怪”之處，而是善於向對方的長處學習。惟其如此，他們才能友好相處，並互相攝取了許多寶貴的營養。
與朋友相處尚且如此，更何況要恢複和老朋友的友誼。你和朋友之間可能有一些誤會，產生較大的分歧，因個別原因他還可能傷害了你。“我永遠記得，在我結婚的那一天，他竟然因為工作緊張，而不參加我的婚禮，並且一束鮮花，一句祝福的話都沒有送給我們。”
“我永遠記得”——對啦，毛病就出在這裏！
不管你的理由如何，和真誠的友誼相比斤斤計較個人的恩怨總是不值得。潛留在你內心的恩恩怨怨，會有損你生活中的許多可愛的事物，包括健康。
寬宏大量乃是一劑良藥，但怨恨是有根源的。在與過去朋友的交往中，人們常常忽略自己的缺陷和弱點，在任何可能的時候，人們總會把自己的短處變成別人的錯處，而後加以怨恨。與分手的兩個朋友交談，無論哪一個都會把“罪責”加到另一方的頭上，很少有人檢討自己的失誤。
“這是很奇怪的現象”心理學家說，“我們自己的過錯好像比別人的過錯要輕微得多。我想，這是由於我們完全了解有關犯下錯誤的一切情形，於是對自己多少會心存原諒，而對別人的錯誤則不可能如此。”
對付斤斤計較個人恩怨的最有效的方法是——忘記它。愛產生愛，恨產生恨，當你用友誼把宿怨淘幹，向老朋友顯示一種真正以友誼待人的態度，就可以引起對方友誼的反應。
人們在渴望得到失去的友誼時，心中總有一分顧慮，你也許正有同樣的想法。如果你真正了解你的朋友。就應該首先拋開顧慮去創造縫合你的友誼的機緣。在朋友生日的時候，打個祝福的電話，或送一點他喜愛的禮物。
大街上，迎麵走來了那個熟悉的身影，你站住腳，麵帶微笑地說一聲：“嗨！你好嗎？”不要擔心他的冷淡。你的熱情一定有所回報。
鮑伯因為艾路斯對其女友的不禮貌而斷絕了與他的往來，其實那天艾格斯並沒有做什麼，貪杯是真正的禍根。鮑伯與好友分手後，深悔自己決定的輕率，總想有個機會和朋友談一談。也許是天賜機緣，一天晚上，鮑伯在參加酒會，艾格斯也應約前往，他們端著各自的酒杯，遠遠地望著，兩個人也沒有開口，鮑伯首先默默地向著艾格斯高高地舉起了酒杯，並向他點了點頭，艾格斯也高高舉起了杯，並頑皮地眨了眨眼睛，兩個人的誤會在頃刻間消失得無影無蹤。
他們走到了一起，開始了寒喧，好像根本就沒有那段不愉快，最後他們談到了鮑伯的女友，鮑伯歪歪嘴，說“她早已住到別的男人屋裏去了。”此後他們再也沒有提起她，重歸於好竟然這樣簡單。