農曆五月初五，是中華民族古老的傳統節日——端午節，傳說是因紀念屈原而起（也有紀念伍子胥、曹娥等多說）。屈原憤而投江後，老百姓紛紛劃著船下江打撈，為了不讓魚兒吃屈原的屍體，大家一麵敲鑼打鼓，齊聲呐喊，劃著船在江裏驅趕著魚兒；一麵在水裏投下許多大米等食物，喂飽魚兒。同時，在水邊插上艾草和菖蒲驅鬼避邪，開展祭祀活動，並逐漸演變成今天的習俗。每到這一天，家家戶戶都要灑掃庭院，將菖蒲、艾條插於門楣，懸於堂中，裹粽子、飲雄黃酒，開展賽龍舟活動等，把端午變成了衛生節、美食節和龍舟節等。
首先是要包裹粽子。端午節前，家家戶戶的主婦都要到溝渠邊的濕地上尋找蘆葦，采摘它們新鮮寬闊的嫩葉，也有稱“粽葉”的，回家用清水一張張地漂洗幹淨，放在鍋裏煮熟。之所以要煮，是因為新鮮的葦葉太脆，易破損。再就是將大米淘好，一般用粳米兌上糯米，有時也拌上紅豆。裹時，先取一張粽葉做成圓錐形，再續一張粽葉將其擴大成一個大的圓錐筒，將拌好的米放進去，用筷子往下紮密實，然後將上麵的
粽葉包過來，將筒口封住，一般成三角形，再用準備好的長草（後多用繩子）將其紮住，並留出一根十多厘米的線頭。也有人技術好，能裹各種形狀的粽子，如斧頭形的、菱角形的等，形狀各異，栩栩如生；有放蜜棗的，也有放鹹肉的等，看了就教人口舌生津。待粽子裹好後，5個一小串，10個一大串，將多餘的線頭係在一起，放在鍋裏煮熟。待粽葉的清香滿屋彌漫時，粽子就可以食用了。或蘸糖，或佐醬，既可細嚼慢咽地品嚐，也可狼吞虎咽般充饑。吃不完的就放在竹籃裏吊在屋梁下晾著，想吃時再放在鍋裏蒸熟。記得我們這兒有個叫幸福村的，他們專門裹粽子到南京、合肥等地去賣，銷量很好。現在許多超市裏都隨時能買到粽子，譬如浙江的五芳齋粽子、嘉興的真真老老粽子和三珍齋粽子、上海的元祖河龍鳳粽子等，都是全國知名的品牌，可用冰箱儲存，吃時方便。隻是少了這個繁雜的製作過程，吃起來便也少了許多趣味。
吃粽子的風俗，一直在我國盛行不衰，而且早已流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。聽說有的國家還曾想將“端午節”注冊為自己的傳統節日呢，這哪行呢？
其次便是賽龍舟了。這是江南水鄉的一件大事、盛事。由於江南水係發達，村莊臨江濱河，圩內水網密布，溝渠縱橫，船是人們生產生活中必不可少的工具，也就為端午節前後開展賽龍舟活動奠定了良好的基礎。
賽龍舟或以一個同宗旺族為單位，或以一個村莊為單位，選村中速度最快、行駛最平穩的一條大木船作為龍舟，在船頭紮上龍頭，船尾擺上龍尾，並用彩筆描繪出龍紋，比賽前要由運動員給龍頭披紅帶，宣讀祭文，並為龍頭“開光”（即點睛）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去江河安置在龍舟上。參加比賽的運動員都是身強力壯的青壯年漢子（也有專門的女子龍舟隊），他們紮著統一的頭巾，穿著同樣的服裝，拿著同樣的小木槳，分坐龍舟兩側；龍舟正中，擺放著一麵大鼓，由一個大漢舉雙槌敲擊，旁有銅鑼應和；龍尾拖一長長的木櫓，負責掌握龍舟行進的方向，並保證龍舟能平穩地轉彎、調頭。比賽有單舟表演賽、雙舟對抗賽，也可以在寬敞的水麵上有三五條船同時競渡。每船均有人喊著號子，當號子變成節奏舒緩的歌聲時，當鑼鼓聲變得沉悶悠揚時，表明龍舟在正常行進；當號子越來越急促，鼓點越來越密集，運動員的呐喊聲越來越高亢時，表示比賽已經開始，並逐漸進入了高潮。這時，兩岸觀眾也被賽場的情緒感染起來，各自為自家的龍舟呐喊助威。浪花飛濺，鑼鼓喧天，呐喊震天，將比賽推到了最高潮。然後，鼓聲突然一停，接著便緩慢起來，賽場也漸漸平靜下來……