如果說土地是農民們賴以生存的首要條件的話，那麼對於我們這些生活在農村的孩子來說，泥巴則是不可多得的玩具了。諸如挖地洞、摔泥巴泡子、做手槍、捏泥人、種花草等也都能玩得趣味盎然。
摔泥巴泡子是我們夏天裏愛玩的一種遊戲。在寂靜而炎熱的中午，我們從水塘邊挖來一大團爛泥，坐在村口的老柳樹蔭下，像揉麵似的先將泥巴揉熟。泥太幹了不行，易開裂；太爛了也不行，成不了形。隻有泥巴半幹時，才好操作。比賽時，大家先將泥巴做成鍋盆形，用一隻手將泥巴高高地舉起來，再猛地倒扣下去，“啪”的一炸聲，氣浪將泥巴鍋盆的底部炸破了，衝出好幾個洞來。看誰炸的洞多、洞大者為贏。村裏的小胖非常會玩兒，他做了個最大的，用雙手捧起來，猛地摔下去，炸得整個底都飛了，臉上、身上全是爛泥點，整個一泥人，讓我們大家笑得前仰後合，連氣都喘不過來。一輪過後，大家再進行第二輪比賽。泥巴可以重複使用，直到大家都玩累了玩膩了為止。
做手槍對泥巴是有要求的，青黑色的泥土最好，我們習慣於叫“青絲土”。這種泥土幹了後硬度大些，不易變形，我們先將泥巴捏成手槍的樣子，再用小刀挖出準星、扳機、槍眼等，刻上花紋，有時還偷偷從家裏拿桐油（或香油）塗上，在陰涼處晾幹。拿在手裏分量足，形象也十分逼真，是我們玩打仗遊戲時常用的玩具之一。為了說明我們做的泥巴手槍形象逼真，當時還流行了一個故事，說是有個特務分子偷了情報後，被公安人員追捕，逃進了一個農村遠房親戚家中，那親戚早知道他是壞人，等他剛一進門，就用一支烏黑的手槍頂住了他胸膛，他嚇得兩腿一軟，乖乖地繳了手槍，跪地求饒。那親戚立刻將特務綁了起來，送到大隊部交給了民兵。等特務明白頂住自己胸膛的竟然是把小孩兒子玩的泥巴手槍時，後悔得要命。雖然這把假槍繳了真槍的故事聽起來有點不可思議，但在那時我們是非常願意相信的，因為這個故事讓我們感到滿足和驕傲。
捏泥人則是一門技術活，泥人人人會捏，但捏得像不像要靠各自的悟性和手藝了。那時，水陽江裏偶有揚州、無錫的漁船停泊，他們除了捕魚之外，有時也上岸賣泥人、泥口哨等，還塗著油彩，栩栩如生。後來我們才知道這泥人就是有名的無錫惠山泥人，色彩有大紅、綠、金黃、青等原色，對比強烈，主次分明，特別是“大阿福”健壯、英俊，神采奕奕，很受孩子們的歡迎。但那時，父母很少有閑錢給我們買，我們幾個小夥伴就用家裏的雞毛、破膠鞋、蟬蛻皮的殼等換了一個，然後學著那樣子自己捏。當然，我們的手藝是相當不精的，捏出來的美女、帥哥也顯得十分醜陋，更別說用油彩來塗抹了。好在那時大家都不計較，隻圖自我娛樂，並不靠它賺錢吃飯，所以也無所謂誰捏得好壞了。
都說孩子的臉就像夏天的天氣一樣說變就變。這不，大家剛才還玩得興高采烈，眨眼間又鬧翻了，手中的泥人、泥手槍等都一個勁兒地向對方砸去。一場混戰過後，看著對方頭發上、臉上、衣服上全是爛泥的滑稽樣子，大家沒準兒又都破涕為笑了。不知是誰吆喝了一聲：“洗澡去了！”於是，大家一個個奔向門前清澈的水塘，跳進去洗盡身上所有的汙垢……
萬物土中生，是土地上生產的糧食養育了我們人類，土地上生長的雜草養肥家禽家畜，間接地為我們提供著能量；土地上生長的竹木，泥土中出產的建材給了我們安逸的住所、敞亮的道路，泥土上培育的鮮花也美化著我們的生活。我們的衣食住行及所擁有的一切，無不和土地有關。哦！我親親的土地，親親的泥巴。