煩惱由心生，也由心滅，想得越遠煩惱越多，而且它會給你帶來無休止的壓力，要想心靜，要想快樂，就要放下心中那些多餘的事情。
1．放掉車胎裏的氣
在我很小的時候，不知是誰出了一道腦筋急轉彎題：飛機在高空中盤旋，目標緊緊咬住裝載緊急救援物資的卡車，就在這危急時刻，前麵出現一個橋洞，且洞口低於車高幾厘米，問卡車如何巧妙穿過橋洞。
二十多年過去了，這道並不難的題，我早就知道了答案——把車輪胎放掉一部分氣即可。但我卻時常品味這道叫人常品常新的“難題”。這樣的問題，在生活中我也遇到不少。開始時不是一籌莫展，搞得焦頭爛額，就是硬往前撞，哪管它三七二十一，死了也悲壯。這固然表明一個人有勇氣和自信，但往往會適得其反，事情會扯不清理更亂。毫無價值的犧牲，最終受害的是自己，隨著“屹塹”的增多，也長了些許的“智”，在每逢遇到類似的難題時，我就會如文中開頭的司機，給車胎放一點氣——低—低頭。
縱觀曆史，也有借鑒的鏡子。三國劉備再三低頭：從三顧茅廬到孫劉聯合，每一次低頭，都會踱到“柳暗花明又一村”，終於做成“三足鼎立”中的輝煌。越王勾踐深深低下高貴的頭，以臥薪嚐膽收回舊山河。這是古人的典範。還是回到我經曆的一個現實吧！l998年的夏日，我在環球廣告公司謀事，由於我年輕易衝動，以致輕而易舉地得罪了經理。於是，在以後的日子裏，每次開會我都自然而然成為會議的第一個主題——挨批。被批得麵目全非的我，真想一走了之。但是我轉念想，如果真的走了，一些罪名不光洗不清，而且會被再蒙上厚厚的汙垢；再者，這是一家很有名氣的廣告公司，自己完全可以從中源源不斷地得以“充電”。於是我堅持留了下來，整理好亂七八糟的心情，低頭實幹，以兢兢業業來為自己療傷，以實實在在的業績回擊謊言，一筆又一筆的業務，增添了我的信心，也讓我積攢下了許多經驗財富。坦率地講，最重要的是，從中總結出“給車胎放氣”的處世哲學，使我終生受益。
心靈語思
人生是一條複雜的路，雜草和荊棘隻要抬抬腳就得了，而遇到大樹卻隻有低頭才會有路。低頭並不是恥辱，而是一種謙虛、一種舍棄、一種策略。唯有如此，才能攀上頂峰，看到更好的風景。
2．放低你的姿態
常常覺得自己在很多地方不如人。
在家務上，不如勤勞能幹的主婦；在工作上，不如善於察顏觀色的同僚；在處理人際關係上，甚至不如12歲的女兒；在新知識的運用與掌握，不及年輕人的迅速靈敏；碰到複雜事情，又缺乏長輩的精明練達、長袖善舞；最糟的是遇到緊急情況缺乏應變能力，反應遲鈍，甚至明明穩操勝券的事“情，卻偏偏輸得幹幹淨淨。
某人曾洋洋自得地對我說：你不用和我吵，你根本吵不過我。你吵你準輸。想想也是的。口訥，碰到情急的事情，往往張口結舌，而且失卻判斷，根本忘記事情的核心點及對方理輸的關鍵，莫名其妙地被對方的聲勢所壓倒，真是窩囊。想想小時候外婆的忠告真是金玉良言：會拉有被，會說有理。世上原是有是非的，卻還得看你怎麼說，和誰說。
調子放得最低最低，心態修煉得最靜最靜。經曆了幾番風雨幾輪挫折，漸漸地，我也想明白了，—個人不可能處處勝於人。有得必有失，樣樣齊全了，你也許會遭到更大的、意料不到的天災人禍。就像小病小災纏綿一生的人，往往安享天年，而無病無痛、大紅大紫的人常常遽禍忽至，防不勝防。命運往往是無常的，做什麼都要留有餘地。
其實，從另一種角度來說，敢於不如人，也是某種程度上的自信。隻有敢於不如人，才能勝於人。天外有天，樓外有樓，一個人怎能時時處處勝過所有的人呢？每個人都有自己的優點與優勢，也都有自己的缺點與短處，揚長避短才是機智，拿自己最不擅長的柔弱之處去硬碰別人修煉得最拿手的看家本領，其結果是可想而知了。人會有各種潛能與優越，但你不可能在所有地方都有機會發揮出來，你隻能在一個地方用足你的力氣，在你沒有用力氣的地方，在你無暇顧及的地方，你必然不如那些在這地方用足力氣的人。你的精力有限，機遇也有限，因此，你能如人的地方肯定很少很少，而不如人的地方絕對很多很多。隻有對這一點看明白了，你才有從容的心態，也才能真正地如人了。
心靈語思
不如人未必不是好事，不如人也不是你的錯，人有各種各樣的潛能，卻不是每項都能夠得到充分的發揮，要有一個從容的心態，把自己的擅長做好。
3．“騰出一隻手”
陀思妥耶夫斯基二十多歲時寫了一部中篇小說《窮人》，學工程專業的他怯生生地把稿子投給《祖國紀事》。編輯格利羅維奇和涅克拉索夫傍晚時分開始看這篇稿子，他們看了十多頁後，打算再看十多頁，然後又打算再看十多頁，一個人讀累了，另一個人接著讀，就這樣一直到晨光微露。他們再也無法抑製住激動的心情，顧不得休息，找到陀思妥耶夫斯基的住所，撲過去緊緊把他抱住，流出淚來。涅克拉索夫性格孤僻內向，此刻也無法掩飾自己的感情。他們告訴這個年輕人，這部作品是那麼出色，讓他不要放棄文學創作。之後，涅克拉索夫和格利羅維奇又把《窮人》拿給著名文藝評論家別林斯基看，並叫喊著：“新的果戈理出現了。”別林斯基開始不以為然：“你以為果戈理會像蘑菇一樣長得那麼快呀！”但他讀完以後也激動得語無倫次，瞪著陌生的年輕人說：“你寫的是什麼，你了解自己嗎？”平靜下來以後他對陀思妥耶夫斯基說：“你會成為—個偉大的作家。”
陀思妥耶夫斯基作出了反應：“我一定要無愧於這種讚揚，多麼好的人！多麼好的人！這是些了不起的人！我要勤奮，努力成為像他們那樣高尚而有才華的人！”後來陀思妥耶夫斯基寫出了大量優秀的小說，成為俄國十九世紀經典作家，被西方現代派奉為鼻祖。
格利羅維奇、涅克拉索夫、別林斯基因各自的成就贏得人們的尊敬，但同樣令人們尊敬的是他們“騰出一隻手”托舉一個陌生人的行動。而且從最初他們就預料到這個年輕人的光芒將蓋過自己，但聖潔的他們連想也沒想就伸出了自己的手。
“騰出一隻手”給別人肯定會犧牲自己的利益，別林斯基等三位偉大的藝術家雖然後來被陀思妥耶夫斯基搶了光芒，但畢竟因陀氏的成功而使自己的人格舉世皆知。生活中更多的“騰出一隻手”者則是默默無聞的，因為不是每一個人都能像陀氏那樣成為“不再重放的花朵”。然而“騰出一隻手”給別人，在於過程，而不在於結果；無論被托舉者最後是否平凡，無論能否得到回報，都不影響愛的價值。
心靈語思
讚揚可以使卑微者變得自信，規勸可以使狂妄者變得冷靜，鼓勵可使絕望者找到生活的光芒，“給予”的天空是無限廣闊的。
4．嘲笑也是一種幫助
受到了嘲笑，不要窘態畢露，無地自容，正因為嘲笑中往往存有真實的成分，事實越正確，刺激越厲害，如果立馬反戈難免見你狹隘。不妨把它當作是別人幫你認識缺點、改正缺點的善舉。
美國伊諾州的康農，在他初任眾議院的議員，當眾講演時，言詞流利的新澤西代表斐普士說：
“這位從伊利諾斯來的先生，口袋裏恐怕還裝著雀麥呢？”
他的意思是諷刺他還未脫掉農村氣息，而全會場的人聽見了，弄得哄堂大笑，這該是多麼的受窘，多麼難堪的事。
但是康農雖貌相粗野，心地卻很澄明，他坦白承認斐普士先生所說的，雖然是嘲弄，但也是事實，從容不迫地答道：
“俄不僅在口袋中有雀麥，而且頭發裏還藏著草子。我是西部人，難免有些鄉村氣，可是我們的雀麥和草子，卻能長出最好的苗來。”康農因為這雖似自貶身分的反駁，卻名聞全國，大家反而恭敬地稱呼他“伊裏諾斯最好的草子議員。”康農知道：對付嘲笑這一類事，不能躲閃，也不能害怕，你愈躲閃、愈害怕，它便愈攻擊你，使你日夜不寧，你若迎頭痛擊，反而能為你所克服，而無所施其技。就好像遇到野狗一樣，狗若見你怕它，它便越肆意咆哮，你若轉身對付它，它反而停了狂吠，向你遙尾乞憐。
頭腦清晰的人，決不以完人自居，他自知有許多缺點。須待改進，而別人的批評，正可把這些不自知的缺點揭露出來。我們的臉皮，也不可太薄，一受批評，言中你的缺點，便神經過敏，而不能強自鎮定，這是缺點，但如果臉皮太厚，漠然無動於衷，而不接受別人的批評，改進自己的缺點，這也是不對的。