天 狗
郭沫若郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。我國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、曆史學家和著名的革命、社會活動家。代表詩集有《女神》《星空》《瓶》《前茅》等。
一
我是一條天狗呀！
我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。
我便是我了！
二
我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X 光線底光，我是全宇宙底Energy底總量！
三
我飛奔，我狂叫，我燃燒。
我如烈火一樣地燃燒！
我如大海一樣地狂叫！
我如電氣一樣地飛跑！
我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我齧我的心肝，我在我神經上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。
四
我便是我呀！
我的我要爆了！
這首詩寫於郭沫若新詩創作的爆發期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時期。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日、吞一切星球，而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以，它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的讚歌。也正因有了衝決一切束縛個性發展的勇氣，個性才得以充分發揚，五四新人才具有無限的能量：“全宇廟底Energy底總量！”我是這樣的五四新人，將會改變山河、大地、宇宙。“我飛奔，我狂叫，我燃燒\。……”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流，在那個時代產生了強烈的衝擊波。“我飛跑”則是令人振奮的呐喊，充分展示五四時期個性解放的痛苦曆程。總之，《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神讚歌，是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概，正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
發 現
聞一多聞一多（1899—1946），原名聞家驊，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中國現代偉大的愛國主義者、堅定的民主戰士，中國民主同盟早期的領導人、詩人、學者，新月派代表詩人。著有詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）。學術著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《古典新義》、《楚辭校補》等。聞一多的主要著作收集在《聞一多全集》中，1948年8月由開明書店出版。
我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”
我來了，因為我聽見你叫我；
鞭著時間的罡風，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。
我會見的是噩夢，哪裏是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！
我追問青天，逼迫八麵的風，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，——在我心裏！
《發現》一詩見於詩集《死水》，是聞一多愛國詩篇中最重要的代表作之一。從內容上看，當作於聞一多回國不久。它是詩人愛與恨的結晶，表現的是詩人歸國之後，對當時軍閥混戰下的殘破祖國的失望和憤懣。
早在“五四”時期，聞一多就是一個正直、善良、富有民族自尊心和自豪感的愛國者。留學美國時期，他又因飽受種族歧視和淩辱，而日益增長著強烈的愛國主義思想感情，並憤然於1925年夏天提前回國。然而，作為祖國的忠誠兒子，當他懷抱著一顆熾熱的愛國之心和報效祖國、為祖國奉獻自己一切的雄心回來之時，他表現出來的不是欣喜若狂、信心百倍，而是一種撕肝裂肺、呼天搶地的深切悲哀。臧克家先生說：“一個熱愛自己祖國的詩人，在海外受的侮辱越重，對祖國的懷念和希望也就越深切……但到希望變成事實的時候，他卻墜入了一個可怕的深淵。他在美國所想象的美麗祖國的形象，破滅了！他賴以支持自己的一根偉大支柱，傾折了！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是溫暖，而是一片黑暗，殘破的淒涼。他痛苦，他悲傷，他忿慨，他高歌當哭……”
尋夢者
戴望舒戴望舒（1905—1950），現代詩人，原名戴夢鷗，筆名艾昂甫、江思等，浙江杭縣（今杭州市餘杭區）人。詩集主要有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》、《戴望舒詩選》、《戴望舒詩集》，另有譯著等數十種。1989年，《戴望舒詩全編》出版，為中國現代象征派詩歌的代表。
夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的，去求無價的珍寶吧。
在青色的大海裏，在青色的大海的底裏，深藏著金色的貝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然後你逢到那金色的貝。
它有天上的雲雨聲，它有海上的風濤聲，它會使你的心沉醉。
把它在海水裏養九年，把它在天水裏養九年，然後，它在一個暗夜裏開綻了。
當你鬢發斑斑了的時候，當你眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你懷裏，把桃色的珠放在你枕邊，於是一個夢靜靜地升上來了。
你的夢開出花來了，你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。
——選自戴望舒《望舒草》，人民文學出版社，2000年版
這首詩歌將我們每一個人心中的夢想抒寫到了極致。《尋夢者》是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，都必須付出人一生追求的艱苦代價；你的夢“開出嬌豔的花”來的時候，正是“在你已衰老了的時候”。
詩人戴望舒采用象征的方法來傳達他這一人生真諦的覺識。詩中的象征本體是詩人自己，象征喻體則是那“金色的貝”吐出的“桃色的珠”。詩人找到了這個理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。
這首詩的開頭與結尾，既是一個圓圈式的結構，又是情感向更高層次的展開。詩的重點放在尋求“無價的珍寶”的精神曆程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對金色的貝豐美與價值的讚頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最後寫人生獲得無價的珍寶之後的快樂與幸福。象征的喻體與被象征本體交織融彙，水乳難分，詩人的感情也波瀾起伏。流動其間的詩情與詩緒，既是明朗的，表現了追求理想的執著，又是迷惘感傷的，表現了追求中的疲倦與蒼老，已經表現出了一定的現代主義特征。
冬
穆 旦穆旦（1918—1977），原名查良錚，天津人，祖籍浙江海寧，著名詩人和翻譯家。20世紀30年代開始詩歌創作，40年代成為“九葉”詩人中的重要代表，1940年畢業於西南聯大外文係。曾出版詩集《探險隊》、《穆旦詩集（1939—1945）》和《旗》。50年代後主要從事翻譯工作，譯作有《歐根·奧涅金》、《唐璜》等。
1
我愛在淡淡的太陽短命的日子，臨窗把喜愛的工作靜靜做完；
才到下午四點，便又冷又昏黃，我將用一杯酒灌溉我的心田。
多麼快，人生已到嚴酷的冬天。
我愛在枯草的山坡，死寂的原野，獨自憑吊已埋葬的火熱一年，看著冰凍的小河還在冰下麵流，不知低語著什麼，隻是聽不見。
嗬，生命也跳動在嚴酷的冬天。
我愛在冬晚圍著溫暖的爐火，和兩三昔日的好友會心閑談，聽著北風吹得門窗沙沙地響，而我們回憶著快樂無憂的往年。
人生的樂趣也在嚴酷的冬天。
我愛在雪花飄飛的不眠之夜，把已死去或尚存的親人珍念，當茫茫白雪鋪下遺忘的世界，我願意感情的激流溢於心田，來溫暖人生的這嚴酷的冬天。
2
寒冷，寒冷，盡量束縛了手腳，潺潺的小河用冰封住了口舌，盛夏的蟬鳴和蛙聲都沉寂，大地一筆勾銷它笑鬧的蓬勃。
謹慎，謹慎，使生命受到挫折，花呢？綠色呢？血液閉塞住欲望，經過多日的陰霾和猶疑不決，才從枯樹枝漏下淡淡的陽光。
奇怪！春天是這樣深深隱藏，哪兒都無消息，都怕崢露頭角，年輕的靈魂裹進老年的硬殼，仿佛我們穿著厚厚的棉襖。
3
你大概已停止了分贈愛情，把書信寫了一半就住手，望望窗外，天氣是如此蕭殺，因為冬天是感情的劊子手。