林慮山下有一亭，人每過此，宿者輒病死。雲嚐有十餘人，男女雜合，衣或白或黃，輒蒲博相戲。時有郅伯夷，宿於此亭，明燭而坐誦經。至中夜，忽有十餘人來，與伯夷並坐蒲博。伯夷密以燭照之，乃是群犬。因執燭起，陽誤以燭燒其衣，作燃毛氣。伯夷懷刀，捉一人刺之，初作人喚，遂死成犬。餘悉走去。
顧霈者，吳之豪士也。曾送客於升平亭。時有一沙門在座，是流俗道人。主人欲殺一羊，羊絕繩便走，來投入此道人膝中，穿頭向袈裟下。道人不能救，即將去殺之。既行炙，主人便先割以啖道人。道人食炙下喉，覺炙行走皮中，毒痛不可忍。呼醫來針之，以數針貫其炙，炙猶動搖。乃破出視之，故是一臠肉耳。道人於此得疾，遂作羊鳴，吐沫。還寺，少時卒。
吳郡顧旃，獵至一崗，忽聞人語聲雲：“咄！咄！今年衰。”乃與眾尋覓。崗頂有一阱，是古時塚。見一老狐蹲塚中，前有一卷簿書，老狐對書屈指，有所計校。乃放太咋殺之。取視簿書，悉是奸人女名。已經奸者，乃以朱鉤頭。所疏名有百數，旃女正在簿次。
襄陽習鑿齒，字彥威，為荊州主簿。從桓宣武出獵，時大雪，於江陵城西，見草上雪氣出。伺觀，見一黃物，射之，應箭死。往取，乃一老雄狐，腳上帶絳綾香囊。
宋酒泉郡，每太守到官，無幾輒死。後有渤海陳斐見授此郡，憂恐不樂，就卜者占其吉凶。卜者曰：“遠諸侯，放伯裘。能解此，則無憂。”斐不解此語，答曰：“君去，自當解之。”斐既到官，侍醫有張侯，直醫有王侯，卒有史侯、董侯等，斐心悟曰：“此謂諸侯。”乃遠之。即臥，思“放伯裘”之義，不知何謂。至夜半後，有物來斐被上。斐覺，以被冒取之，物遂跳踉，訇訇作聲。外人聞，持火入，欲殺之。魅乃言曰：“我實無惡意，但欲試府君耳。能一相赦，當深報君恩。”斐曰：“汝為何物，而忽幹犯太守。”魅曰：“我本千歲狐也。今變為魅，垂化為神，而正觸府君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，若府君有急難，但呼我字，便當自解。”斐乃喜曰：“真‘放伯裘’之義也。”即便放之。小開被，忽然有光，赤如電，從戶出。明夜有敲門者，斐問是誰，答曰：“伯裘。”問：“來何為？”答曰：“白事。”問曰：“何事？”答曰：“北界有賊奴發也。”斐按發則驗。每事先以語斐。於是境界無毫發之奸，而鹹曰聖府君。後經月餘，主簿李音共斐侍婢私通。既而懼為伯裘所白，遂與諸侯謀殺斐。伺傍無人，便與諸侯持杖直入，欲格殺之。斐惶怖，即呼“伯裘救我！”即有物如伸一匹絳，剨然作聲。音、侯伏地失魂，乃以次縛取。考詢皆服，雲：“斐未到官，音已懼失權，與諸侯謀殺斐。會諸侯見斥，事不成。”裴即殺音等。伯裘乃謝裴曰：“未及白音奸情，乃為府君所召。雖效微力，猶用慚惶。”後月餘，與斐辭曰：“今後當上天去，不得複與府君相往來也。”遂去不見。