原文
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使誌無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
——《素問·四氣調神大論》
譯文
夏季的三個月（即農曆四、五、六三個月），萬物生長茂盛，草蕃木秀，天地陰陽的氣都交彙在一起了，植物開花結果。我們應晚睡早起，不要厭惡白天太長，不要討厭陽光太烈，情誌上不要壓抑自己，讓心中無存鬱怒，使精神之英華適應夏氣以成其秀美，使氣機宣暢，使淤滯的氣通泄自如，精神外向，對外界事物有濃厚的興趣。這是適應夏天的氣候，保護長養之氣的方法。如果違逆了夏長之氣，心會受傷，秋天就會發生咳瘧，使提供給秋天收斂的能力也就差了，冬天易再次發生疾病。
闡釋
夏季是一年四季中陽氣最盛的季節，氣候炎熱而生機旺盛。此時是人體新陳代謝旺盛時期，陽氣外發，陰氣內伏，氣血運行亦相應地旺盛起來，營養消耗也增加。
那麼，我們夏季該如何養生呢？
《內經》指出，夏季養生首先要“夜臥早起，無厭於日”，就是晚一點睡、早一點起。
春天是“夜臥早起”，夏天也是如此。那麼這兩個有什麼區別呢·
事實上，夏天比春天睡得還要晚一些，白天起得還要早一些。為什麼呢？因為白天更長、晚上更短了，所以人的養生也要與陽氣的變化相呼應，要睡得再晚一些，起得再早一些。就是睡的時間比春天還要再少一些。
這個時候，要“無厭於日”，就是不要討厭夏天的太陽，不要討厭天熱。夏天雖然比較熱，但不要老躲在家裏，害怕陽光。最好還是使用比較自然的避暑方法。尤其是現代人總是呆在空調房裏，呆在那種人工營造出來的冷環境中，這樣反而對人體不好。要自然避暑，可以到樹蔭下麵、小河旁邊。在這種自然的環境下出點汗，對人體十分有利。
此外，《內經》認為，夏季要特別注意精神調養。因為夏日炎炎，往往容易讓人心煩意燥，心緒不寧，所以夏天要“使誌無怒”，做到神清氣和，快樂歡暢，胸懷寬闊，以使心神得養；要“若所愛在外”、“使華英成秀”，即精神要充沛、飽滿、情緒外向，對外界事物要有濃厚的興趣，多參加一些文體活動。
《內經》還指出，夏天主心，夏天容易傷“心”，要注意預防心髒病。夏天心緒要平穩，如果違背了這個道理，心氣沒有養足的話，就會傷害心氣，就會使得下一個季節——秋天收氣的功能減弱，秋天就容易得瘧疾，俗稱“打擺子”，生病以後會一會覺得冷，一會覺得熱。夏天是火熱的，秋天轉涼了，寒熱交替，這個季節沒有調整好，下個季節秋天就容易得寒熱交替的瘧疾，到了冬天還可能會重複發病。
養生之道
概括而言，夏季養生要注意以下幾點：
注意防暑
《內經·陰陽應象大論》指出：“夏傷於暑，秋必咳瘧。”所以，炎炎夏季要特別注意防暑。預防中暑的方法十分簡單，例如對於居屋，應該盡量使溫度減低，並且保持空氣流通。如需在室外工作或者運動，最好選擇早晨或傍晚，在工作或運動了一段時間後，就應該到陰涼的地方歇息一會兒。烈日下作業或行走，要戴帽子以擋住紫外線過度照射。高溫環境中工作要及時飲用鹽開水、涼茶水、酸梅湯之類，以補充體液的消耗等。