30.不沉浸於幻覺和欺騙
不沉浸於幻覺和欺騙者是有德有智之君子，是高貴的哲學家。但不要隻重表麵，也不要炫耀你的美德。
哲學已不受人尊敬，盡管它是追求智慧的主要方式。
人們不再尊重關於謹慎的科學。不虛偽是謹慎的主要因素，也是正直者的一樁快事。
31.受大福須有大氣度
才大者其組成部分亦必大。如果你有最好的運氣，就不要隻滿足於享受一般的好運氣。是偉人就應該顯示出對於好運總有來者不拒的雅量，並能小心地避免一切有可能使他顯得胸襟狹隘的東西。
32.成為一個理想的人的捷徑
把恰當的人聚集在你身邊。與人交往能創造奇跡。不同的習慣、旨趣，甚至是智力在人與人之間傳遞著，而我們並未意識到這一點。辦事迅速的人應和容易猶疑的人結交；同樣，其他氣質的人亦應作類似交往。那樣，你將不用刻意追求即能做到不慍不火，恰到好處。自我調節總是需要相當的技巧。當你選擇朋友和仆人時，不妨以這一忠告指導自己。彼此迥異的兩極的交往能創造一種謹慎的中庸之道。
33.不要等到自己成為落日殘陽
明智的人們信奉這樣一句格言：在事物拋棄你之前先拋棄它們。哪怕是你的末日你也應該使它成為一場勝利。這樣你就不會因厄運的到來而突然精神崩潰。不要等到人們對你脊背相向，讓你飲恨餘生。明智的人知道什麼時候該讓一匹賽馬退役，他們不會坐等它在比賽的中途頹然倒下，成為眾人的笑柄。
34.要有朋友
朋友是你的另一個生命。在一個朋友眼裏，所有的朋友都是善良而睿智的。當你和他們在一起時，一切都會最終變得順遂。其他人希望或認為你有多大價值，你就有多大價值；而他們在心裏對你有好感時才會在嘴上說你的好話。沒有什麼比幫助一個人更能打動他；贏得朋友的最好方式就是像一個朋友那樣待人處事。我們所擁有的一切中絕大部分及最好的部分都離不開他人。你或者和朋友相處，或者與敵人為伴，此外別無選擇。每天都贏得一個朋友，如果他不能成為你傾吐衷腸的密友，至少也可以成為你的支持者。認真選擇朋友，他們中的有些人將是你終身都可以信賴的人。
35.當你運氣好時要為時運不濟時做準備
夏天時就儲備過冬的物資是明智之舉，而且這時做準備也更容易一些。鴻運相伴時，獲得他人恩惠的代價較小，而且遍地都是你的朋友。未雨綢繆總沒錯；身陷逆境時一切都會變得價格不菲而一切又都會缺乏。保持一群朋友和對你感恩戴德的人；有一天你會發現，現在看上去不重要的人其實很有價值。卑鄙小人在走運時沒有朋友，因為他拒不承認別人是朋友；等這種人倒了黴，就更不會有朋友了。
36.常和有原則的人打交道
喜愛有原則的人並博得他們的垂青，即便他們反對你，也會保證對你誠實。因為他們處事光明磊落，所以寧與高尚的人相爭，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人沒有做人的責任感，所以我們常常對他們束手無策。惡徒之間不存在真正的友誼。他們沒有道義感，他們的話也就不可信，盡管他們有時蜜語甜言。遠離沒有榮譽感的人，因為，如果他不重視榮譽，也就輕視道德。榮譽是正直的王座。
37.敏於言而慎於行
敏於言而慎於行方能無往而不勝，且能迅速深孚眾望。與人交談，發表演說，甚至行路，神色以及申訴求告，時時處處都可見此成效。征服人心乃真正的勝利。此種權威性既非源於村夫莽漢的鋌而走險，亦非來自故示審慎的拖遝延宕，它隻能出自才高行潔之人的高超品格。
38.做眾望所歸之人
世上很少有人能眾望所歸。世人對命乖運蹇之輩往往不屑一顧。你應在工作中才華出眾，風度翩翩的舉止也同樣奏效。將你卓越的名聲化成他人對你的依賴，人們就會說那個工作非你莫屬，而不是你需要那個工作。如若因你的繼任者係宵小之徒而顯出你堪當其任，那絕非榮耀。他人不得人心並不能證明你就是眾望所歸之人。
39.切勿記掛別人的過失
醉心於宣揚他人的惡名，表明你自己已聲名狼藉。
有人好用他人之過來為自己開脫，為自己洗刷罪名，或嘲笑他人之過以減輕自己的罪責，這實在愚不可及。
正人君子從來不對他人的過失津津樂道，免得自己變成一份臭氣熏天招搖過市的汙點錄。
40.為蠢事者非為蠢，不善藏掖者方為蠢
要掩飾你的情感，但更重要的是：掩飾你的錯誤。
人非聖賢孰能無過，然有所不同；智者善於文過飾非，蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。如果閣下做不到潔身自好，那我奉勸您千萬要謹言慎行。切勿將自己的短處向朋友和盤托出，如果可能，甚至也別向自己袒露心跡。還有一條處世之道也同樣適用：學會忘卻。
41.萬事從容瀟灑
萬事從容瀟灑方可使才智之士生機勃勃，妙語連珠。優雅的風度係出自天然稟賦而非得自後天之功，它甚至令各種藝術法則望塵莫及。氣定神閑的風韻能增強人的自信並使美德錦上添花。瀟灑的風度超然物外，使顯赫功名、謹言慎行，甚至帝王之尊都相形見絀。
此乃成功的捷徑，也是擺脫困境的妙方。
42.品格高尚
品格高尚是英雄氣質的必備要素之一，因為它激發起各種各樣的偉大情懷。它使人增加趣味，放寬心胸，拓展視野，高貴修養，以堂堂之風為其所欲。無論出現在何處，它都惹人注目。豪爽、慷慨以及所有其他傑出品質均源出於此。
43.永不抱怨
抱怨總是使你喪失名譽。這樣做不會引來憐憫與安慰，反會煽起激情衝動和傲慢無禮。抱怨過去的損汙隻能導致未來的損汙。抱怨的人想獲得幫助和撫慰，聽的人卻隻有快意，甚至輕蔑。稱讚別人對你的恩惠，以便贏得他們更多的恩惠，這才是更好的策略。當你訴說那些不在場的人是怎樣使你受益，你正是在要求那些在場的人與之看齊，你會得到同樣的酬謝。聰明人應該從不張揚恥辱或輕侮，而僅僅宣傳別人對他的尊敬。如此，他將會擁有朋友並使他的敵人減少一半。
44.要實幹，但也要善於表現
人們判斷事物，不是根據它們實際是什麼，而是根據它們看來是什麼。不僅能幹，而且知道怎樣展示自己的專長，這才是加倍的能幹。凡看不見的東西就幾乎等於不存在。好的外觀是其內在完美的最好的通行證。
45.三思
安全穩妥在於反複檢驗，尤其在你沒有把握之時。
不論是作出讓步，或是改善你的境遇，均需花些時間，才會找到新的方法去證明並確定你的判斷。
46.寧與人共醉，不要我獨醒
寧與人共醉，不要我獨醒：政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉；倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時，最好的知識就是全然不知或裝作全然不知，因為我們必須和他人共同生存，而大多數人是愚昧無知的。
47.凡事取其精華
有良好品位的人一生快樂。蜜蜂徑尋釀蜜之花粉，蝰蛇則搜求造毒之苦物。由於品位不同，有的追求美好之精粹，有的追求醜惡之糟粕。世間萬物，均各有其美好。有些人具有令人高興的品位：他們能在一千種缺憾中發現幸運之神所垂青的一絲完美。
48.藏起你受傷的手指，否則它會四處碰壁
切記不要抱怨訴苦。惡意中傷總是對準我們的痛處或弱點。一副心灰意冷、神情沮喪的樣子，隻會引得別人拿你取笑。你若明智，就應當對不懷好意的暗示置之不理，並且深藏起你個人的煩惱或家族的憂慮。
那些你所引以為恥的東西或那些激勵你、鼓勵你的東西，你都要深藏不露，以免前者延續不斷，而後者消失殆盡。
49.作長遠之計
今日為明日打算，甚至為多日後打算。最高明的遠見是有備無患。凡是事先遇到警示的，就不會遭厄運打擊；凡是事前做準備的，就不會陷入窘境。不要等到麵臨困難之際才運用理智，而要運用理智來預測尚未降臨的困難。當困難來臨時則需再次深思熟慮。人的一生就在於不斷思索要達到的目標。事前有遠見，遇事再作深思熟慮，就是未雨綢繆的長遠之計了。
50.了解自己難以割棄的缺陷
即使最完美的人也有缺陷。缺陷為什麼與人形影不離呢？智力非凡的人，缺陷最多――或最引人注目。
人們都善於看見他人的缺點。他們不會欽佩你的才華，隻會注意你的缺陷，並利用它使你其他的優點黯然失色。
51.不要成為一個蠢怪之物
怪物有許多種。有下列缺陷者均屬缺乏節製的怪物：虛榮、僭妄、執拗、空想、自滿、奢侈、自相矛盾、輕率、好標新立異、自由散漫，如此等等。這些人因為削尖了腦袋要去追逐虛假的喝彩聲，所以把審慎的觀察全然拋在一邊了。
52.決不要與一無所有者相爭
決不要與一無所有者相爭，這種抗爭是不公平的。
競爭的一方已喪失了所有，甚至無廉恥之心，他盡可赤膊上陣，無所顧忌。他已拋棄一切，再也沒有什麼可失去的，於是能目空一切，孤注一擲。決不可拿你的名聲在這種人身上下賭注。好名聲得之不易，卻因小事而毀於旦夕。一句惡意的誹謗，足以使辛勤換來的榮耀化為烏有。正直的人懂得利害之攸關，他懂得什麼會毀壞他的名譽。正由於他謹慎從事，故能循序漸進，以便有充足的時間慎重隱退。
53.與人交往，不要如同玻璃人
與人交往，不要如同玻璃人，在友情中更忌諱如此。有些人極易破碎，顯示出他們脆弱無比。他們自己滿腹牢騷，也令他人滿腔懊惱。不論是開個玩笑還是一本正經談話，他們敏感的程度勝過不可碰觸的瞳孔。細小之事都時有冒犯，稍大之事更是毋庸置疑。
同他們交往需要小心翼翼，對他們的脆弱須牢記在心，這是因為絲毫的怠慢都會引起他們的不悅；他們以自我為中心，是自我感覺的奴隸，他們是幼稚可笑的自尊心的盲目崇拜者。
54.信任你的內心
聽從你內心的聲音，特別當它堅強而有力時更應如此。切勿和它背道而馳，因為它能有預感。處世之道不是禍患臨頭時倉促應戰，而應在其未成形之前，半路迎擊而征服之。
55.於人前稍示勇氣，不失為處世之智
改變你對他人的看法：不要過分抬高他人以至於對他心懷畏懼。許多人貌似偉大，一旦相交便讓人失望。人的才智與性格都有需要完善之處。地位賦予人表麵的權威，但很少與人真正的才德相符，命運往往使其才德不稱其職位以示懲罰。愚人不應魯莽大膽，君子不宜懦弱膽怯。若說自信為愚魯單純之人增威，對有勇有謀之人又何異於如虎添翼！