陳師曾是名冠一時的大畫師吳昌碩的親傳弟子，他的大寫意花卉，筆勢雄健，設色瑰麗，在京城久負盛名。他的書室取名“槐堂”。白石到京後，經常聽人說起陳師曾，慕名已久。不料一天，陳師曾通過多方打聽，找到法源寺來了，二人相見，談起詩書繪畫，十分投機，頗有相見恨晚之概。
陳師曾仔細看了白石新作的幾幅畫，說：“我看了你的印，雄偉剛勁，有高深的造詣。寬能走馬，密不透風，構思很不一般。你的畫，大膽創作，筆墨高超，功夫不淺，在京城怎樣？”白石把近幾日賣畫的情況大致跟陳師曾說了：“京華買我的畫，不多。對於我的畫，說法也不一樣，不知您有何高見。”
陳師曾特意看了白石精心創作的《借山畫圖》，評價道：“你的畫格很高，但還有不夠精湛的地方。比如此處山巒的皴法和設色，如果改為幹濕相濟，而遠近群山，大膽刪減，畫麵就顯得更為簡練而明快。”白石對於陳師曾的評論，甚為歎服：“賢弟不愧是苦鐵（吳昌碩）的高足，說得實實有理。”
陳師曾還專門為白石題了一首詩勸白石自創風格，不必求媚世俗，這也正合白石之意。陳師曾的詩為：
曩於刻印知齊君，今複見畫如篆文。
束紙叢蠶寫行腳，腳底山川生亂雲。
齊君印工而畫拙，皆有妙處難區分。
但恐世人不識畫，能似不能非所聞。
正如論書喜姿媚，無怪退之譏右軍。
畫吾自畫自古合，何必低首求同群。
這以後，陳師曾邀請京華的畫家一同來探望白石，白石夕日冷清的住所，此刻真可謂談笑有鴻儒，法源寺的老和尚也十分高興，獻茶進水很是殷勤。白石與畫家們談古論今，談興頗濃。白石一時興起，提筆作畫，從容揮灑，僅繪一塊巨石，很有神韻，繼而在嶙峋山石的右上角寫道：“凡作畫欲不似前人難事也。餘畫山水恐似雪個，畫花鳥恐似麗堂，畫石恐似少白。若似少白，必亞張叔平。餘無少白之渾厚，亦無叔平之放縱。”表明了他不以摹仿前人為滿足，要不斷地創新。陳師曾與在座的畫家見了，無不拍手稱讚。
陳師曾在他的畫室掛了白石的畫，他逢人便說“白石的繪畫，思想新奇，筆墨誌趣高雅，不是一般畫家能比。可惜一般人不了解，我們應該特別幫助這位鄉下畫家。為他的畫宣傳宣傳。”對於陳師曾這種知己般的關懷，白石很是感動。
白石這次到京，除了認識易實甫、陳師曾外，還認識了江蘇泰州陵植支、廣東順德羅癭公、敷庵兄弟，江蘇丹徙汪藹士、江西豐城王夢白、四川三台蕭龍友、浙江紹興陳半丁、貴州息峰姚茫父等人。之外還有舊友郭葆生、夏午詒、樊樊山、張仲*等，新雨舊知，常在一起聚談，客中並不寂寞。
聽說家鄉已經平定多了，白石就出京南下，準備回湘。豈料回到家後，家人躲避在外，不敢回家，而茹家衝寄萍堂內，已被搶劫一空。那年白石56歲，他的家鄉更是民不聊生，土匪明目張膽，橫行無忌，搶劫綁架，幾乎天天耳有所聞。而且要綁架“芝木匠”的傳聞到處都是，在這種情況下，家裏怎能住得下去？隻好趁鄰居不注意的時候，悄悄帶了家人，匿居在紫荊山下的親戚家裏，因那兒偏僻，隻有茅屋數間，是個避亂的好地方。隱姓埋名，小心翼翼，日子過得很是誠惶誠恐，真是苦不堪言啊！那種苦楚對白石可謂是刻骨銘心的，以致他下決心，從明年起，就到北京去定居，到老死也不回家鄉了。