他舉例說，某女士夢見她最喜愛的外甥死了，躺在棺材裏，兩手交叉平放，周圍插滿蠟燭。情景恰恰和幾年前她的另一個外甥死時一樣。
表麵上看，這不會是滿足她願望的夢，因為她不會盼著外甥死。但是，弗洛伊德發現，這個夢隻不過是一個“偽裝後”的滿足願望的夢。這位女士愛著一個男人，但由於家庭反對而未能終成眷屬。她很久沒有見過他了，隻是在上次她的一個外甥死時，那個男人來吊喪，她才得以見他一麵。這位女士的夢，實際上意思是：“如果這個外甥也死了，我可以再見到我愛的那個人。”
我不同意弗洛伊德的這一觀點，我認為夢不僅能用來滿足願望，還可以用來啟發自己的思路，認識環境等多種用途。但是，我這裏暫時先放下不說。
弗洛伊德由“夢是願望的達成”出發，推斷有些夢是“偽裝後”的願望達成，那麼，夢中為何要偽裝呢？說到這裏，就要講一下他提出的另一個重要理論了。
弗洛伊德認為人的心靈是由三個部分組成的，分別叫“本我”、“自我”和“超我”。每個人的心都是這三個“人”組成的小團體。
“本我”代表人的本能，它是我們心裏隱藏著的這麼一個人，極端任性，像一個小孩子一樣不懂事。他貪吃好色，誰惹了他他就想報複；一點沒涵養，隻想怎麼高興怎麼來，不管別人怎麼想。要是依著他，他會無法無天地想幹什麼就幹什麼。
弗洛伊德說：不管你自己是否承認，每個人都有這個本我，有這麼一麵。讓我們不自欺地想一想，你自己也一定有這麼一個本我：想為所欲為不受約束，貪圖享受，喜歡金錢美女。
當然，本我的欲望也不一定都是壞的，有時他隻是喜歡玩玩遊戲，曬曬太陽。但是不容否認，本我欲望中有不少不道德的想法。如果人隻有本我，人們會不考慮未來，隻想及時行樂，不講法律不講道德，完全放縱自己，這個世界將會一片混亂。
好在我們的心靈中，還有一個部分叫“自我”。自我是聰明的，知道一個人不能任意胡為。所以當見到一個美女時，本我雖然恨不得立即占有她，但是自我卻不許本我這樣做。自我可能會說：“慢慢來，讓我先送給她一支玫瑰，先贏得她的好感。”
弗洛伊德說，本我隻求快樂，而自我講現實原則，他要看一個願望是不是現實，要考慮滿足自己願望的方法。
自我雖然也想一夜暴富，卻不一定想搶銀行，因為他考慮到這樣做後果堪憂——也許會被槍斃。
而且我們還有良心，良心也好像心靈裏的另一個人一樣，不過這是一個嚴厲的人。弗洛伊德稱為“超我”。超我像個警察，他像盯賊一樣盯著本我，不許他幹壞事：本我的欲望發泄不了，就隻好靠幻想安慰自己，從而編一些美夢。咱們中國人常說的一句話是：做夢娶媳婦。不過本我這家夥的欲望不僅僅是娶媳婦，有時候，他想把鄰居的老婆霸占過來；有時候，他想有十個美女左擁右抱；有時候，他想殺了總經理，奪取他的財產……有時候，他的想法壞得無法說出口。
這就惹惱了正直的超我。看到在心靈的世界裏，本我總是偷偷摸摸地出版一些誨淫誨盜的書，超我不禁怒火衝天，決定采取書籍檢查製度，不允許壞書“出版”。
本我為了躲過“書籍檢查”，隻好故意把話說得含糊、晦澀、拐彎抹角，再用上些雙關語、黑話等等，於是“書”終於騙過了檢查，得以出版，也就是說，進入了我們的意識。
夢就是這樣形成的。在睡著了以後，本我就開始了幻想，但是超我這個檢查官卻總在“檢查書報”，於是本我隻好做偽裝。經過偽裝後的夢是夢的顯意，而它所要表達的意義是潛藏著夢的隱意。例如某男人夢見他妹妹和兩個女孩在一起。這個夢的顯意似乎是無邪的。而在隱意中，那兩個女孩則表示他妹妹的乳房。這個夢表示他想看想接觸他妹妹的乳房。通過化裝，乳房變成了另外兩個女孩，使夢者可以去看而不受到道德的譴責。