假如你有一個朋友，為人內向，有事總埋在心裏。這天和你談起夢，你分析了他的夢，發現他與父母與妻子都有矛盾，而且發現這矛盾來源於他的處世方式。你便可以借談夢，和他談談這些問題，啟發他改變自己。如果不釋夢，也許他決不會和你說這些事，你也就不會有機會幫助他分析這些事。
用釋夢去改善心理，要點是因勢利導，逐步深入。
舉例來說，假如有個中年女性說：她夢見一隻黑狗追她。她用大棒打狗卻打不死，跑也跑不掉，十分恐懼。已經首先釋夢者可以告訴她，這種擺脫不掉的追趕者往往是她自己心靈的一部分，“這隻狗就在你自己腦袋裏，當然你跑不掉。”而狗，往往象征著內心中的警察，它追你，是它認為你犯了罪，那麼你是不是做了什麼事讓你自己的良心不安呢？如果夢者說想不起來，那麼這是她不敢說，不願說，釋夢者可以讓她再講一個夢，從中尋找她負罪感的來源，也可以安擾她使她安心。通過對另一個夢的解析，就可能發現夢者有婚外戀的向往，而她的道德觀很嚴苛，因此十分內疚。
知道這些後，釋夢者可以首先告訴她：“良心”未必總是正確的。人有兩種良心，一種是源於最深切的人性。這種良心使人喜愛美好的事物，厭惡憤恨邪惡的事物。當一個人看到南京大屠殺的圖片時，他會義憤，這是出於人性深層的良心。當一個人看到虛偽欺詐時，他會厭惡，這也出於人性深層的良心。人還有一種良心是源於幼年受的教育，源於社會道德，這種良心未必總是正確的。在一百年前，如果一個寡婦想再婚，人們會認為她很丟臉，甚至很無恥。即使這個寡婦剛剛20歲，人們也要求她不得再婚更不許有“野男人”。那時的寡婦如果想再婚，她自己的良心也將譴責自己。時代變了，社會在不斷地進步，在今天，誰還會把寡婦再嫁視為一種不道德的行為？然而有些人的良心源於幼年的教育，而當社會道德發生變化之後，他的良心仍舊沒有變。這時他的良心就有可能是不正確而又不必要的。前麵說的那個中年婦女有一個過於嚴苛的良心，它要求她想也不許想丈夫以外的其他男人，而當她動了一下這種念頭時，就“讓狗追捕她”。釋夢者可以告訴她，她可以對自己說：道德如同法律，不是一成不變的。如果它已不適合，可以修改。現在要把道德改為：偶爾受到異性吸引，產生婚外戀的念頭，這是難免的，不必是不道德。為了對家庭的責任和對愛情忠實，要約束自己不實施行動。當道德或說良心的法律改變了之後，她就不是“道德罪犯”了，狗自然也就不會追她了。
由此夢我們還應想到，為什麼這個中年女性會產生婚外戀念頭？一般來說，必定是婚姻生活中不滿足。這種不滿在哪裏呢？夫妻之間是否相互掩飾，不願意承認相互關係已經出現了裂痕？或者是否明知有裂痕，卻找不出解決的方法？
釋夢者可以就勢探詢這些問題，並且盡可能幫助對方找到新的解決方法。
這樣釋夢才有意義。當我們釋自己的夢時，也一樣可以這樣做。自己去問自己，自己去安撫自己，自己去對自己講話，要求自己放棄舊的觀念、重建新的更合理的觀念，從而使自己更健康、完善。