據了解，在哈市，兒童和青少年消費攀高現象日益升溫。一個幼兒園的4歲小孩，身著米奇的外套、巴布豆的T恤、麗嬰房的褲子和阿迪達斯的休閑鞋，整套裝備下來要近千元。十幾個小學畢業的同學聚會竟然為一頓飯花去1000多元，赴宴的同學實行AA製，每人出資100元。一個初中女生過生日時收到了同學們送來的禮物有雙層護膚品、名牌運動包、健身卡……一些孩子把過生日時來祝賀同學的多少、收禮物的輕重作為衡量自己有沒有“麵子”的標準。一個大學生每月在校外租房、上網費、手機費、唱歌吃飯費和人情往來的費用最高時可達兩三千元。
據哈市道裏某中學的教導主任介紹，2005年他們曾在全校初一學年8個班500多名學生中做過一項調查，結果顯示：近一半的學生有屬於個人的銀行存款，有存款的學生中：500元以下的占34%，500~1000元的占54%，2000元以上的占12%。
每當寒暑假過完開學之際，哈市各大商場或專賣店裏的文教用品、服裝鞋帽等櫃台生意就異常火爆。100多元的電動鉛筆刀、近200元的波姆斯童裝以及140元一個印有米老鼠圖案的書包等都賣得很好。一些中學生和大學生則到體育用品專賣店選購，價格二三百元的名牌運動鞋或運動衫是許多男孩子新學期的“閃亮裝備”。
三、應當冷靜的反思
然而事實證明：家長對孩子的溺愛、過分寬容使得教育沒有力度，本來是必須做到的，不可改變的、馬上行動的規則要求，被孩子當成“耳邊風”，不守紀律、不聽話，使正當教育失去權威。專家認為：“過分民主的父母，就是取消父母的存在，比專製的父母更糟糕。”隻有父母把整個家庭的權威和力度握在手中，才可以在必要的時候以強有力的方式保護孩子。有些時候孩子在做出違規犯忌的一刹那，回想起嚴父的麵孔，馬上收劍了，這時候嚴厲起遏止作用。嚴厲是一種警告，對不軌行為不允許，起肯定性的作用。嚴厲體現了愛，體現了關心，體現了對孩子的前途負責，糾正了不刻苦、不鑽研、不努力、不用心、貪玩上網等，“打是親，罵是愛，不打不親沒人愛”就隻這個道理。孤兒沒人打罵，也沒人愛，不能成材。
越是父母矯寵的孩子，往往越是不能體諒父母的艱難苦衷。生活在富窩裏的孩子，因為安逸舒適而不思進取，甚至荒廢學業；也因為養成虛華驕奢的思想觀念和生活態度，造成人格心理的扭曲，童年的幸福換來的是終身貧困痛苦。據美國哥侖比亞大學研究認為：富有的孩子較易出現物質濫用、焦慮、抑鬱等問題，這些人在學生時代不思進取，知難而退，荒廢學業，成年後一事無成，整天沉溺於吃喝玩樂，直到傾家蕩產；有的一生孤獨，窮困潦倒；有的因得不到真愛，而走向絕路，有的出現精神問題或做出違法犯罪的事。
四、值得借鑒的經驗
猶太人口隻占全世界人口的０、３％，但在世界超級富翁中猶太人占到１／５強。猶太人高人一等的經商和理財能力，都來自一代傳給一代的獨特信仰和金錢觀。
《塔木德－－猶太人致富的聖經》要求每個家庭對每個孩子都有一個理財“小帳本”作為對子女理財教育的基石。讓孩子們學著記帳，在每天睡覺前記下當天沒一筆開銷，無論是買玩具還是買鉛筆，都要如實一一記錄。無論孩子們買什麼，都要詢問為什麼要買這些東西，讓孩子做一個合理的解釋。猶太人教育孩子嚴格而有理性，培養孩子具備三大能力：真確運用金錢能力、正確處理物質欲望能力、正確了解匱乏與金錢極限能力。在培養這些能力的背後，最重要的思想是：自己對自己負責，自己去解決問題，一切必須靠自己奮鬥去獲得，絕不要因為父親是富翁而有所依賴。