②如果可能的話，在給領導處理新任務的時候，首先調整手頭上的工作，加快工作進度，看看是否可以擠出時間完成，如果加班可以解決的話，就加加班。
③實在不行的話，向領導說明情況，將手頭工作的重要性向領導提示，如果手頭的工作不急，能第二天做最好。如果不行就問領導，這件任務是否急著要辦，如是，而且由我來做最合適，那就請領導協調，將我手頭上的許多重要工作交由其他人承辦；如不是，告訴領導，我要等這些重要工作做完才能著手去做。
3.假如你晚上要去送一個出國的同學去機場，可單位臨時有事非你辦不可，你怎麼辦？
我覺得工作是第一位的，但朋友間的情誼也是不能偏廢的。這個問題我覺得要按照當時具體的情況來決定。
①如果我的朋友是晚上9點的飛機，而我的加班8點就能夠完成的話，那就最理想了，幹完工作去機場，皆大歡喜。
②如果工作不是很緊急，僅僅是為了明天上班的時候能把報告交到辦公室，那完全可以跟領導打聲招呼，先去機場然後回來加班，晚點睡就是了。
③如果工作很緊急，在兩者不可能兼顧的情況下，我覺得可以有兩種選擇：第一，如果不是全單位都加班的話，可以請其他同事在自己離開的那會兒幫助做些工作，自己去機場；第二，如果連這一點都不允許的話，打電話給朋友解釋一下，他會理解的。
4.謙虛使人進步，驕傲使人落後，但在現代社會又強調表現自我，你怎麼看。
第一，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”這是一個工作成功的準則。
第二，現代社會中雖然強調表現自我，但並不是說要不斷地表明自我的成績如何大、能力如何強，認為隻有自己是最好的。如果這樣會令人反感，得不到別人支持，到最後就落到個眾叛親離的地步，工作就不能展開，不可能提高成績，更不可能進步。相反，一個在工作中默默無聞，謙虛學習、工作的人，往往就能不斷地提高自身各方麵的能力，才能在強調表現自我的現代社會中永遠立於不敗之地。所以“謙虛使人進步，驕傲使人落後”是一條不變的成功準則。
第三，謙虛使人進步，驕傲使人落後是對個體的要求，不僅僅適用在工作上；而社會要求的表現自我是社會對個體個性化的要求，是其本身的進步所要求的，特別是對個體在工作上的要求，那是兩個層麵不同性質的要求。一個是內涵上的培養，一個是外延上的擴張。
5.你在領導和被領導之中喜歡哪一種？
毛主席說過：幹工作不分貴賤高低，都是為人民服務。雖然兩者崗位不同，但工作性質一樣，都是為了單位的事業。我覺得這沒有什麼喜歡不喜歡的，這是每個人都會遇到的事情，不能說你不喜歡就不去做這件事了，關鍵要擺正自己的位置，妥善處理領導與被領導的關係。
①明確領導與被領導這樣的關係是肯定存在的，人在社會，總歸會有自己的領導而自己有一天也可能會成為領導，也會領導一部分人去做工作。
②如果自己處在被領導的崗位，一定會服從領導安排，做好本職工作，爭取領導的信任與支持。
③如果自己處在領導的崗位，應該做好模範，以身作則，關心下屬的工作與學習，帶領大家做好工作。
④對於剛剛步入社會青年學生，一般不可能直接到達領導的崗位，應踏踏實實做好本職工作，愛崗敬業，勤政為民，在工作崗位上充分展示自己的能力與才華，相信總有一天會踏上領導崗位。⑤如果這次被招錄,隻要真正能夠為人民謀利益，我願意服從組織的安排,接受任何考驗。
6.假如領導安排調換你的工作崗位，你認為原來的崗位更能發揮你的特長，而且你正在業餘進修，新的崗位經常需要加班，你幾乎不可能有時間學習。你怎麼辦？
首先應該理解，根據工作需要而調換一個人的崗位，是一件正常的事。領導要調換我的工作崗位不外乎出於兩種考慮：一是我不能勝任該崗位，二是該崗位埋沒了我的才能。不管是哪一種原因，反正是我都得離開該崗位。既然這樣，我就不應該再堅持讓領導仍把我留在該崗位，而應尊重領導的意見、服從領導的安排，在新的崗位上盡心盡力地工作，在實踐中找到工作和學習的契合點，爭取做到工作學習兩不誤。
（九）借喻型問題
借用大家都非常熟悉的古言、名言或俗語，讓應試者分析其中蘊含的道理，這些道理中包含著競聘崗位所需要的素質。
1.古人雲“疑人不用，用人不疑”，你在使用下屬幹部時，是否采用“用人不疑”的觀點？評析這個問題，不應簡單地肯定或否定。對古人格言要作辯證分析，此句有其可用的一麵，也有弊端。
①“用人不疑”體現了在用人上，經考查、分析、判斷之後應有的一種充分信任、大膽使用的氣魄和風格，應感化、激勵被使用者，使其能夠充分發揮自己的聰明才智。
②絕對化的“用人不疑”也是不可取的，因為所用之人的成長是受各種因素影響、不斷發生變化的，絕對化的“用人不疑”論會把事物看死，容易以偏概全，以優惠產生放任現象，忽略使用、培養、教育、考查、監督的措施，使被用之人發生變故。
2.“誰在背後不議人，誰人背後無人議”，對此你是怎麼理解的？
①這是一個客觀存在的事實，每個人都得麵對及正視它。
②每個人應首先約束自己，不在背後議論別人，特別是別人的缺點和隱私，這是不道德的，它不利於大家的相處。
③別人對自己的議論，如果無大礙的，抱以“有則改之，無則加勉”的態度，不用一味追究，如若涉及重大問題，應當在適應的場合予以指出。
④一個單位如果背後議論的現象嚴重，則應講明利弊，以正風氣。
3.古人雲“公生明，廉生威”，請結合實際談談你的看法。
為官應出自公心，這樣才能處理問題明了，公正，了然於心。若自身又廉潔，則能在同事和下屬中確立威望，樹立威信。這是對一個幹部的要求，也是為官者成功的準則。所以現實生活中，我們講求公開、公正、公平，要求為官者出於公心，實實在在地為百姓辦事；同時要求幹部杜絕腐敗，維護形象。出於公，才能認準方向，隻有廉，才能抗拒腐蝕，樹立權威。
對一個群體，一個人，必須先加以教育、引導和規範，使其分清是非、曲直、對錯、善惡；然後再立規矩，對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰。教育、引導在先，處罰在後，前者為主，後者為輔，若本末倒置,那是對人的一種施虐。在現實生活中也一樣，我們也應以教育為主，輔以適當的處罰，從自覺和強化的角度來規範人的行為，來維護社會治安，弘揚社會風氣。如：對現存的一些道德問題，腐敗問題等等，都應先從教育入手，對屢教不改者，施以法律的手段。齊白石說“學我者生，似我者死”，是什麼意思，對這句話你有什麼看法？