聽了魏徵的話後，唐太宗這樣總結：“前事不遠，吾屬之師也！”
鄧先生是能夠在秘書省的機要室裏，看到十年前的這份朝廷例會的紀要的。那麼李世民對於出文集的態度，已經一清二楚。我想，這位真正的英明之主，肯定打心眼裏不屑於與隋煬帝這類賴蛋帝王為伍，湊熱鬧也弄出一套文集，撈點版稅花花。因為隻要看一看他們是些什麼角色，李世民是打死他也不會幹的。那個隋煬帝楊廣，是十惡不赦的暴君，那個陳後主陳叔寶，是亡國投降的昏君，那個梁武帝蕭衍，則是個愈老愈糊塗，最後餓死台城的庸君，把他李世民的文集放在書架上，與這些阿貓阿狗式的末流帝王的文集排列在一起，他不覺得十分丟人嗎？所以，鄧先生的建議被拒絕，隻怪他急於拍馬而拍得不是地方，沒有拍在馬的屁股上，而是拍在馬的腳上，挨踹也是活該了。
資治通鑒》卷一百九十四唐紀豈止他呢？在他上這份奏章的六年前，也就是公元六三二年（唐太宗貞觀六年），秘書少監虞世南曾經呈奉上一部歌頌唐太宗功績的著作，書名《聖德論》，就碰過一個軟釘子。虞世南在李世民的心目中，比這位鄧先生可是重要得多，不僅僅少監比佐郎的級別高，而是唐太宗十分欣賞他。這從六三八年五月虞世南逝世時他給予的評價，便可看出這一點。唐太宗稱他為“五絕”，也就是讚譽他在德行、忠直、博學、文章、書法上都達到了極致境地。現在能見到的《孔子廟堂碑》，就是他傳世的墨寶。我們可以想象當時愛好書法，癖嗜並珍藏王羲之《蘭亭集序》真跡的李世民，捧著虞世南親筆手書的這部頌揚他的作品，該是怎樣的愛不釋手。
誰不願意聽人說自己的好話呀！可是，李世民卻非常明白，他能實事求是地估量自己，比那些賴蛋皇帝當然要勝出許多，但能不能一直好到最後，猶未知也。所以，他說：“卿論太高，朕何敢擬上古，但比近世差勝耳。然卿適睹其始，未知其終，若朕能慎終如始，則此論可傳；如或不然，恐徒使後世笑卿也！”
十）雖然文人學士們，一心想促成李世民的這部文集的出版，但由於本主兒的竭力反對，計劃就這樣流產了。
這是一位多麼了不起的，有自知之明的皇帝啊！
寫到這裏，不禁想起幾年前山東泰山腳下的一個被法辦的市委書記，他倒是在他小人得誌的當令季節裏，給自己出了一部他的文集。此人姓胡，故名“胡選”，令全市學習。固然，其狂妄驕橫的程度令人可恨，其愚昧無知的蠢態也使人可悲，然而接著想下去，這樣一個成為曆史笑柄的人物，居然還有一些拍馬屁者為他整理出一本書來，那豈不屬於更可笑的卑鄙行為？