公元一四一年（東漢順帝永和六年），大將軍梁商臨死時，對他的兒子梁冀說：“吾以不德，享受多福。生無以輔益朝廷，死必耗費帑臧，衣衾飯唅玉匣珠貝之屬，何益朽骨？”他要求喪事從簡：斷氣以後，馬上拉到墳地，即時殯葬了事。但是“賜以東園朱壽器、銀縷、黃腸、玉匣、什物二十八種，錢二百萬，布三千匹。”
漏，更不能不如此做。盡管如此，他的老婆梁雖然，梁商有遺言，死後不要“百僚勞擾，紛華道路，祗增塵垢，雖雲體製，亦有權時。方今邊境不寧，盜賊未息，豈宜重為國損”，但皇帝不幹，他之所以要大辦特辦，備極哀榮之能事，因為死者是他的老丈人，他不得不如此做，而且死者是替他管理國家的大臣，沒什麼大功勞，也沒什麼大皇後，梁商的女兒，還嫌不怎麼滿意，她的賞賜比順帝差不多翻了兩番：“錢五百萬，布萬匹。”
從近代挖掘的漢墓中，若有“黃腸題湊”這類高規格的葬製，用許多柏木圍繞，整齊排列，說明被葬者一定是地位很重要的人物。梁商所以能夠享受這等待遇，因為他們家一門先後出了三位皇後：一位是和帝的生母，死後被追封為恭懷皇後，一位是現在順帝的皇後，還有一位，就是皇後之妹，不久又將成為桓帝的皇後。所以，像梁商這樣一位有多個皇後為後台的大將軍，能夠在生命最後一刻，說出這番葬事從簡的話，也頗能表明梁商此人，盡管做了很大的官，擁有很大的權，還能有一分最起碼的知道自己為外戚的明智。
《東觀漢記》對他的評價簡直近乎溢美：“其在朝廷，儼恪矜嚴，威而不猛。退食私館，接賓待客，寬和肅敬。憂人之憂，樂人之樂，皆若在己。輕財貨，不為蓄積，故衣裘裁足卒歲，奴婢車馬供用而已。”如果，再以《後漢書》中對他的議論看，“自以戚屬居大位，每存謙柔”，足以了解他檢束自己的隱衷。在封建社會的宮廷鬥爭中，宦官是最為人詬病的一群，外戚的名聲也好不到哪裏去。這位大將軍能有這點清醒，能有這點謹慎，也就難能可貴。他的兒子梁冀完全是他老爹的一個反動，一個紈絝浮浪的高幹子弟。有一次，梁商與洛陽令呂放，也就是首都的市長聊天，其間，自是出於朋友的善意，呂放示意梁商：老人家，您要好好約束一下兒子才是。梁商聽了以後，很惱火，把梁冀找來訓斥了一通。這小子來一手絕的：你給我老子添堵，我要你的命，便派殺手在半路上把這個多嘴的市長幹掉了。梁冀怕他老子查出來，謊報是呂放的仇人所為，並推薦呂放的弟弟呂禹接任洛陽令，大肆捕殺，滅口無證，自己卻逍遙法外。
梁商死後不到半年，梁冀由河南尹接替其父的位置，當上了大將軍，參錄尚書事，位極人臣，自是順理成章的事情。他的大妹妹，為順帝皇後，帝死，迎立衝、質、桓三帝，均由她臨朝執政，為了鞏固其地位，也頗精心於權術。
女人一旦醉心於權力，便是十分可怕的事情。這兄妹倆與其父梁商不同，梁商領受過外戚之苦，所以能夠稍稍自律，未敢太作孽；年輕一代，隻知道外戚之得便宜的好處，所以恣意妄為，毫無顧忌，缺乏最起碼的自知之明，最後自取滅亡。梁商所以檢束自己，因為他的祖父梁竦，“有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人。小貴人生和帝，竇皇後養以為子，而竦家私相慶。後諸竇聞之，恐梁氏得誌，終為己害，建初八年，遂譖殺二貴人，而陷竦等以惡逆。詔使漢陽太守鄭據傳考竦罪，死獄中，家屬複徙九真”。所以，梁商幼年，是在這種宮廷鬥爭的陰影中長大的，領教過充軍發配、家破人亡的苦痛，付出過沉重的代價。後來，竇家倒了，掃地出門，梁家平反，重新輝煌。也許看透了外戚家的興亡榮枯都是須臾間事，梁商直到臨死，也沒敢奓刺。
但曆史的反複，有時也來得太快，梁商辛辛苦苦打下的基業，一轉眼間，就在自己的第二代手中敗了家。掘墓人不是別人，正是自己的兒子。兒子敗壞老子的遺產，孫子顛覆祖輩的根基，屍骨未寒，江山易色，魂幡尚飄，舊調新彈，這也是所有第一代創業者始料不及的悲劇。《後漢以及三陪小姐的全套服務書》這樣描寫梁冀：“為人鳶肩豺目，洞精眄，口吟舌言，裁能書計。少為貴戚，逸遊自恣。性嗜酒，能挽滿、彈棋、格五、六博、蹴鞠、意錢之戲，又好臂鷹走狗，騁馬鬥雞。”
如今，能知道“格五，六博，蹴鞠，意錢之戲”是怎麼一個玩法者，大概是找不到的了。李汝珍寫《鏡花緣》，就感慨古代若幹遊戲技藝的失傳。有一次，我聽一位研究清代宮廷的學者論及時下的古裝電視劇，大搖其頭說，不是哪一點不像，而是壓根兒就沒有一點像。不過百年之隔，就生疏如此，漢代花花公子們的遊樂，更是無法知悉了。但以今譬古，估計也相當於現在流行的按摩，桑那，蹦迪，酒吧，高爾夫，彈子房，卡拉吧？