共三十章
子曰：“雍也可使南麵①。”
注釋
①古時無論天子、諸侯、卿大夫，當他作為長官出現時，總是南麵而坐的。
譯文
孔子說：“冉雍呀，可以讓他做一部門或一地方的長官。”
仲弓問子桑伯子①。子曰：“可也簡。”
仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎②？”子曰：“雍之言然。”
注釋
①子桑伯子，此人已無可考，很可能是卿大夫。
②無乃，難道不是；大，同太。
譯文
仲弓問到子桑伯子這個人。孔子道：“他簡單得好。”
仲弓道：“若存心嚴肅認真，而以簡單行之，〔識大體，不繁瑣，〕來治理百姓，不也可以嗎？若存心簡單，又以簡單行之，不是太簡單了嗎？”孔子說：“雍的這話是對的。”
哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣①，今也則亡，未聞好學者也。”
注釋
①顏淵死於魯哀公十四年（前481年），年僅三十一歲。
譯文
魯哀公問：“你的學生中，哪個好學？”孔子答道：“有一個叫顏回的人好學，不拿別人出氣，也不再犯同樣的過失。不幸短命死了，現在再沒有這樣的人了，再也沒聽過好學的人了。”
子華使於齊①，冉子為其母請粟②。子曰：“與之釜③。”
請益。曰：“與之庾④。”
冉子與之粟五秉⑤。
子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘⑥。吾聞之也：君子周急不繼富⑦。”
注釋
①使，音shì，出使。
②粟，小米。
③釜（fǔ），古代量名，相當於當時的六鬥四升，約合今天的一鬥一升八合。
④庾（yǔ），古代量名，相當於當時的二鬥四升，約合今天的四升八合。
⑤秉，古代量名，相當於當時的十六斛（一百六十鬥），約合今天的三石二十升。
⑥衣，音yì，活用為動詞，穿。
⑦周，後代寫作“賙”，救濟。
譯文
公西華被派出使齊國，冉有替他母親向孔子請求小米。孔子道：“給他一釜。”
冉有請求增加。孔子道：“再給他一庾。”
冉有卻給了他五秉小米。
孔子道：“公西赤到齊國去，坐著肥馬駕的車子，穿著又輕又暖的皮袍。我聽說過：君子隻是雪中送炭，不去錦上添花。”
原思為之宰①，與之粟九百②，辭。子曰：“毋！以與爾鄰裏鄉黨乎③！”
注釋
①原思：孔子弟子原憲，字子思；之，指孔子而言。
②九百，下無量詞。
③鄰裏鄉黨：“五家為鄰，二十五家為裏，五百家為黨，一萬二千五百家為鄉。”
譯文
原思任孔子家的總管，孔子給他小米九百，他不肯受。孔子道：“別推辭！有多的，給你家鄉〔的窮人〕吧！”
子謂仲弓，曰：“犁牛之子騂且角①，雖欲勿用②，山川其舍諸③？”
注釋
①犁牛，耕牛；從孔子學生冉耕字伯牛，司馬耕字子牛的現象來看，足以知道用牛犁田的方法在當時已很普遍；騂（xīng），赤色，周朝尚赤，祭祀時也用赤色牲畜；角，名詞活用為形容詞，角長得好。
②用，用作犧牲；據《史記·仲尼弟子傳》，仲弓的父親是賤人，孔子卻認為其子“可使南麵”。古代祭祀犧牲不用耕牛及耕牛之子。孔子這番話的意思是：耕牛之子如果夠得上作犧牲，山川之神一定會接受這種祭享。那麼，仲弓這樣的人才，為什麼因他父親下賤而舍棄不用呢？
③諸，“之乎”的合音字。
譯文
孔子談到冉雍，說：“耕牛的兒子長著赤色的毛，整齊的角，雖然不想用它作祭祀的犧牲，山川之神難道舍得放棄它嗎？”
子曰：“回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣①。”
注釋
①三月，日月：這類詞語必須靈活理解，不要被字麵拘束；前者指長時間，後者指短時間。
譯文
孔子說：“顏回呀，他的心長久地不離開仁德，別的學生麼，隻是偶然想起一下罷了。”
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有？”
曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”