齎宣守蓮凡塵結良緣 南天門正神觸怒天尊(1 / 3)

卻說女媧、須菩提正議鍾頎間,忽聞伏羲謙大哭而入,皆驚。視之,伏羲謙、軒轅健皆悒悒不樂。女媧問曰:“謙兒奚以甚哀?”謙掩麵泣曰:“聞鍾頎受刖足之刑,被謫降凡塵,故此哀耳。”女媧曰:“鍾頎如此,兒何甚哀?”謙泣曰:“婉鏡為護兒,亦遭昏君毒刑,被謫降凡間。今師徒皆入凡間,不知命運如何,兒豈能不哀!”女媧聞之,依依慰解之。須菩提亦假言慰之曰:“笪燕寶、笪燕孁皆在凡塵,鍾頎師徒此去或可相遇,互為照應,妹且勿憂。”健亦勸慰之,謙稍安,遂往後殿。

且言笪燕孁飲迷魂湯,直往陽間。簿吏回視轉輪王而曰:“笪燕孁欲尋守蓮童而未得,此去陽間必抱憾耳。守蓮童尚在地藏王菩薩處,王何告之已往陽間耶?”轉輪王曰:“其飲迷魂湯,往凡間七日之內而忘三界輪回之事,何憾之有耳。本王告其守蓮童已投陽間,是為分其心誌,若其得知守蓮童尚在冥界,自不願投往陽間,如此,天廷必降罪冥界,倘冥王曹罪責於我,如之奈何。此乃不得已而為之也。”薄吏聞言,曰:“天廷有旨,投守蓮童於凡塵也,今若不投,其罪非淺。”轉輪王曰:“汝速奏明地藏王菩薩,解守蓮童往九殿都市王處,速審速投,不宜遲也。”薄吏趨往。少間而返,曰:“地藏王曰,其佛緣未盡,須於地藏王菩薩處加持渡法化,倘無緣,逾三年可投人間,若冥王問罪,菩薩自當奏明。”轉輪王許之。且說陽間乙亥癸酉庚申,齎宣神笪燕孁轉於胡地,其父姓劉名名岐。孁瞼撥而自視,身已生為嬰兒,三日觀遍其生父生母之家,自知已至寒門,自思:“轉輪王何投我至此矣!”逾七日,已不知前生後世,其父為其取名曰“英勽”。逾三年,升平,無大凶。

卻說守蓮童,因被令打入凡間,於冥界為地藏王菩薩所留,欲法化,免墮苦海。然守蓮童因被謫降而終日悒悒不悅,地藏王菩薩曰:“汝乃靈界靈童,若潛心修持,可複輪回至靈界,若無菩提心,當墮入苦海,欲返靈界非有時,汝自思之。”守蓮童泣曰:“吾因出塵念而被謫降凡間,與齎宣神矢誓,共發同心之誓,佛門以誓而護法,故言不打誑語,吾豈可黷誓,瀆我佛門也,況齎宣神已往凡間,吾心不能自持,離緒縈懷,每日思甚,漸疏菩提心,望菩薩發慈悲心,渡吾往凡間,一了塵緣。”地藏王菩薩曰:“阿彌陀佛。此亦一善也。汝欲尋齎宣神,甘墮凡塵,本座令比丘靈渡善送汝往九殿受審。”守蓮童合掌施禮。至九殿,都市王陸正威坐,命守蓮童報名報姓。渡善代為曰:“此乃靈界觀世音菩薩駕前童子守蓮童是也,於靈皆專司看守寶蓮,因犯戒而至此。”陸判問曰:“何罪至此?”守蓮童俯首不作語。諦聽近至陸判前,附耳細言。陸判頷首曰:“汝欲尋齎宣神,本王投其入陽間一家,但等時機。此人家貧而且賤,汝願往否?”守蓮童驚問曰:“何投此人家。”陸判曰:“地藏王菩薩欲渡汝往靈界,乃非汝願也。汝欲往凡間,然其罪不可免,投入貧賤人家,乃一罰也。”守蓮童曰:“若此,吾無怨矣。”言已,陸判命解往十殿,三日內投往凡間。

次日,守蓮童隨比丘靈渡善往十殿,一路盡皆鬼魂,其狀凶惡,或隻半頭者,或無下頜者,或獨眼者,或麵色慘白者,或無手足者。守蓮童觀此,大懼,躊躇間,忽不見渡善,遂四下尋之。至一處,清淨非常,四顧無見鬼怪,遂仰首視之,見一洞門,額上書:“冥界靈關道”。自思:“奇哉!冥界竟有往靈界之路。”正欲入門探之,渡善忽至,曰:“毋入,此道不通。”守蓮童驚曰:“汝何往,使吾尋欲遍?”渡善笑曰:“吾往轉輪殿報之,出卻不見汝,知汝在此,故來接引耳。”守蓮童曰:“吾尋汝至此,見此門,故疑之。”渡善笑問:“何疑?”守蓮童曰:“冥界安得此往靈界之道?”渡善曰:“汝由此而至冥界,竟忘耶?”守蓮童曰:“原來如此!既可至,能往乎?”渡善笑曰:“不可。靈冥兩界,有來而無往也。”守蓮童曰:“何也?”渡善指門而曰:“汝何不見此聯有雲:有因有果墮苦海,無緣無道渡靈境。”守蓮童疑曰:“如此,靈界之神墮入此,果無回歸之路乎?吾此去陽間,歸一無望矣!”渡善曰:“非然也。靈界諸神,倘能於人間為善,但有功德,歸一之時非至冥界,乃自陽間西極關道,經由大勢至菩薩接引,可直入靈界矣!”守蓮童曰:“善哉。吾佛慈悲也。但此冥界靈關道,有來無回,留此何用耶?但有犯戒者,直打入凡間豈不便耶?”渡善笑曰:“豈有此理耶?是以犯戒,罪不可赦,當由此道打入冥界,結因算果,重罪者往諸地獄,輕罪者受諸冥刑,然可酌情投往陽間輪回,倘在陽間輪回而作惡業,當於六道輪回中反複,而不得脫離也。佛曰:‘惡業無邊,苦海無涯’,故無直入凡間之說。凡佛、菩薩為布道而輪回者,可直入凡間,其靈身已在三界外,不在五行中,冥界豈能束之?”守蓮童聞之,大悟,複問曰:“此門有來無回,何故耶?昨日地藏王菩薩有曰,若吾願受加持再造,可不必往陽間,由冥界返之靈界,果若此,此門不通,何能返往?”渡善曰:“是也。於冥界受加持而返靈界之神多矣!然冥界別有一門,曰‘冥界渡善道’,此門可返靈界,汝若得地藏王菩薩法旨,吾可接引汝返往之。”守蓮童聞之,頷之而已。