又據嘉慶十一年貴州布政使司、貴州等處提刑按察使的布告，“出產木植，向來分年運茅坪等三寨，聽候各省客商，攜資赴三寨購買。該三寨人，與主議價成交。商人即托寓歇主家雇工搬運，紮排看守，每價與一兩，商人給錢四分，以為主家給商人酒飯、房租及看守木植人口，並紮排纜索等費用。茅坪三寨等山多田少，窮苗賴此養膳”。
可見，此階段木行還剛起步，沒有形成可以“一口喊斷千金價”的權威。在官府的文告中，都是稱呼這些為“木商”、“客商”服務的木行，為“三寨人”或“窮苗”。他們提供的服務項目有。雇工搬運、紮排、看守、提供住宿、酒飯和纜索等。他們獲得的報酬是多少呢？是一兩碼子木材，給報酬銀四分，還是所付木價每一兩銀子，給報酬銀四分呢。
如果是後者，則每兩銀價，給傭金是四分，則傭金的比例是4％。如果是前者，則要看木材單根的大小，如果是中等，可能是四根一兩碼子，則要數木材交易的根數，來確定傭金報酬。因為清朝白銀的計重單位從大到小依次是兩、錢、分、厘，相鄰之間的進率是10。而木材體積計算單位，從大到小依次是兩、錢、分，圍木計碼，逐地增值，不同於白銀的進率換算。當然，筆者傾向於按銀價比例計費。
由此，似乎不能就下結論。“木行的主要收入是按照規定向木商提取傭金，亦稱牙口。一般是按交易額提取百分之五”。牙口的使用也是值得商榷的。留待下文探討。
總之，此階段的木行的“利權”，來自於為木商（即水客）提供壟斷性服務所獲固定比例的傭金。從資料看，並沒有向黑苗（山販或木主）收取什麼傭金。但是，“估著銀色交易”，肯定存在兌比率的問題。也留待下文探討。
（二）從嘉慶末年起，至道光末年的木行“利權”
從前引的“具稟”文稿可以看出，從嘉慶末年、道光初年開始出現一個新名詞“毛價”。按照“毛價”，起初“每兩折兌九錢八分六厘。道光中年改為五兌，每兩毛價尚兌銀五錢。至道光二十三四年兌價不一，爭競無休”。後來，地方紳商稟報官府，“仍照五兌，每兩毛價合九八，扣實銀三錢八分七厘，斷定以九九五之漕平”。
前引“稟稿並粘單”解釋道。“道光年間議批毛價，每兩毛折兌實銀五錢，每兩毛抽行用實銀九厘，抽牙口七厘，抽江銀三厘五”。
聯係下文將引的《黔南利弊問答》，可見，這一階段出現了新的抽扣名目。一是木材交易的毛價折兌成實銀，會扣減山販的實際收益，扣減幅度是50％，而由行戶得利。《黔南利弊問答》給出解釋道。“毛價者，虛價也，張大之言也。每壹兩毛價折銀三錢壹分三厘，必三百一十九兩五錢毛方折銀壹百兩。”“毛價”可能就是木行開盤時的喊價。
二是向水商抽行用，每兩毛抽行用實銀九厘，抽扣比率是0.9‰，即萬分之九。三是向山販抽牙口七厘，抽扣比率是0.7‰，即萬分之七。四是向山販抽取江銀三厘五，抽扣比率是0.35‰，即萬分之三點五。
由此，可知牙口和行用是不同的收費名目，不混淆。
（三）從鹹豐初年起，至光緒十四年的木行“利權”
由前引“稟稿並粘單”可知，木行除抽扣毛價、行用、牙口和江銀外，還增加了名目，即抽取厘金，山販為四厘（萬分之四），下河水客是一厘（萬分之一）。後來，厘金政策被取消，木行改“厘金”為“經費”，水客不交，而統統由山販交，抽取的比例是萬分之五。
此外，還向下河客商，領取資本，徑上山頭，與山販爭購木材。故意拖延開盤議價的時間，故意拖延兌銀的時間，讓山販和木商的歇店時間延長，賺取更多的行用和牙口。兌換銀兩，不是根據“銀兩鋥色，以九八為通用，高申低補”，擅定標準，損害山販和水客的經濟收益。擅自喊價，逼迫山販接受，損害山販利益。
（四）從光緒十五年，至宣統年間的木行“利權”
光緒十五年（1889）坌處、清浪、三門塘也請貼設店開行。下麵所引的《黔南利弊問答》，可以推斷是宣統年間天柱縣坌處等寨人所作，它較為詳細地解釋了一些抽扣名目，並大致估算了木行的利潤之厚。
黔南利弊問答。
客自黔南來者，主人問曰。“客亦知夫兩江之情形乎？亦知夫木行之利弊乎（黎屬之毛平、王寨、卦治為“三江”，在上流，故曰“內三寨”，輪流充當木行，名曰“當江”。天柱屬之坌處、清浪、三門塘、大衝，在下流，為外江，亦當木行，故曰“兩江木行”，相去三十裏）？”曰。“知之。何為而不言曰難也。夫木植之利過如土藥（土藥一百兩僅值銀二三十兩，若木每百兩碼必值銀一千四五百兩不等），而行戶之弊甲於苛政。溯兩江之私充木行也，已曆兩百餘年矣。相沿既久，流弊滋多，痼習已深，剔除非易。然在昔日之客商尚未深受其困也。迄黎平俞（俞渭）任內，適天柱餘（駿年）改私為公，請帖在江外之坌處開行（即同仁和木行），遂亦使王寨之王慶雲依照坌處辦理（請帖者隻王慶雲一人，而當行戶者三江不下五六百家。名雖公行，其實與私無異）。又慮兩江口岸利不能專，乃每年認納天柱公費銀六百兩，愚坌處撤行歇業，讓三江獨當行戶（坌處行戶方開半月，時鎮黎兩府主在毛坪會合商定坌處撤行，三江每年照納天柱練餉六百兩。迄歇行後，竟被黎府粉詞上稟，全數騙銷），於是三江特攬利權，多方剝削。其所抽扣者，較昔加倍。蓋客商之困不在無貼前，而在有貼後也。