這則消息上報給雍正皇帝後，雍正皇帝覺得很鬱悶，心想，其他皇帝都是一登基就選陵址、建陵墓，而我都過了好幾年了，理清政事了，才有心情為自己建造陵墓，卻又這個不順那個不順的。而且，當時的好多料都運到工地上了，雍正皇帝又是一個於人於己都很苛刻的人，尤其是陵墓是他死後的安身之所，他更是要求得非常嚴格。所以，這樣的發現對雍正皇帝——一個完美主義者來說，真是一種折磨。但“陵寢以風水為重”是亙古不變的定製，所以九鳳朝陽山這塊陵址最終以“規模最大而形局未全，穴中之土又帶砂石”為由而廢掉。
二選陵址
後來，雍正皇帝是怎麼就選中泰陵現在所在的這個位置了呢？其實在選中現在這個地方之前，雍正皇帝命人尋找了好多地方，包括易縣境內，甚至盛京沈陽那一帶都去看過。當時負責給雍正皇帝選風水的人是怡親王允祥，他的股肱之臣，和雍正皇帝從小一塊兒長大，怡親王允祥對於自家皇兄的事情向來是盡心盡力的。這次，怡親王允祥找了一個風水大師。這名風水師可不普通，他是封疆大吏高其倬。
眾所周知，清代的封疆大吏每隔一段時間都要進京來見皇帝。在雍正七年七月份的時候，雍正皇帝召見高其倬。與他的孫子嘉慶皇帝完全不同的是，雍正皇帝比較喜歡單獨召見大臣。就在這次召見中，或許是因為奏折，或許是因為其他什麼原因，總之，雍正非常賞識高其倬。然後，雍正皇帝就派他和怡親王允祥一起來選萬年吉地，高其倬也因此而更加受到雍正皇帝的信任和賞識。據說，高其倬還有點近視，雍正皇帝為了讓他看得清楚，體諒他，還賞了他一個千裏眼望遠鏡。
我們知道，古時候看風水是一件很辛苦的事情，不像現在有直升機，我們坐在上麵就可以看。古時候選址人員每到一個地方都要跋山涉水，徒步登山，而且還必須得登最高的山，這樣才能看到周圍的山川的形勢。所以，怡親王允祥做這個事情非常不容易。尤其是他還患有腿疾，是早年的一個舊病，經常化膿、流水。所以，我們能想象得到，怡親王在選址時有多麼辛苦。
當時，怡親王允祥和高其倬在尋找風水寶地的時候，是從京師西南一脈的山麓，也就是從北京往西南這一帶的方向來回反複選擇的。後來，當他們走到易州太平峪的時候，就看到這裏是群山環抱、綠樹蔥鬱、溪水清澈，儼然有王者之氣。然後他們又查輿圖，也就是當時的地圖，發現這個地方確實風水不錯，有王氣。怎麼說有王氣呢？原來，皇帝選陵址非常講究“龍脈”。所謂的龍脈，其實就是山脈的走向。
知識鏈接
雍正遠離了東陵在西邊選擇陵址，顯然違背了子隨父葬的製度。但是，他說這裏是“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”，大概意思是說這裏是理想的陵寢建造地點。隨後，他又話鋒一轉，說這裏雖好，但距父親的景陵和祖父的孝陵“相去數百裏，朕心不忍”，暗示臣僚們為自己違背“子隨父葬”的祖製尋找依據。臣僚們馬上心領神會，隨後，大臣們奏稱：“臣等按帝王世紀及通誌、通考諸書，曆代帝王營建陵寢之所，如夏禹在浙江之會稽，自啟以後在山西之夏縣，少康則在河南之太康，彼此相間豈止千裏……到漢唐諸帝均在陝西，可漢高帝、文帝、景帝、武帝之陵又分別在鹹陽、長安、高陵和興平等地。”因此他們總結說，雍正皇帝在易州建陵，並沒有與古製不合之說。這樣，大清入關後沿用的子隨父葬的製度被雍正皇帝輕易地打破了。自此，清朝帝王的陵寢便以京師為坐標，分成東、西兩大陵區。
古代的人把中國的山脈分為三大幹龍，就是說，天下所有的山脈都發源於昆侖山。以昆侖山為鼻祖，然後分出來有三支：北幹龍是黃河以北的這條幹龍，中幹龍就是黃河和長江之間，南幹龍就是長江以南。其實這和我們現在地理學上的中國山脈的走向是完全一樣的。大家都知道明代的著名地理學家徐霞客，他之所以踏遍千山萬水，走到昆侖山，就是為了證明自己的家鄉金陵（南京）是位於幹龍上。所以，金陵那個地方自古氣場比較強，比較旺，是一個福地。而皇帝選的陵墓也是這樣，一定要位於幹龍上，有很強的氣場才可以保佑帝王的江山綿長無憂。那麼，雍正帝的陵址最終是選定在這裏了嗎？這個地方又有哪些獨特之處呢？
當時怡親王他們選址的時候走到了祁連山，那裏有一個天池，從那個天池附近又發現了一個山脈，然後又綿延到淶源插箭嶺，然後過紫荊關。到了紫荊關，山脈就特別奇怪了，稍微有頓腳。“頓腳”的意思是說龍脈走到這兒稍微停住了，這個山就分開了，向兩側伸展，分開了兩條大帳，即兩個山脈。這大帳仍然環抱著腹地。這個大帳展開的這個地方下來後就是易州，即西陵所在地太平峪這個地方。過了紫荊關，有座山叫永寧山，這就是西陵的靠山了。