中醫認為，在養陽之中重在養肝，肝在五行中屬木，與春相應，主升發，喜條達，惡抑鬱。要想讓肝氣順應春天自然之氣，首要一條是調攝情誌。人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種不同的情誌變化，正常情況下，七情是不會致病的，但如果思慮過度、憂愁不解，則會影響肝的疏泄，陽氣的升發，導致髒腑功能紊亂，疾病叢生。據統計，春季精神病發病率高於其他季節，素有肝病或高血壓的人也會加重。因此，春季尤應重視精神調攝，保持心胸開闊，情緒樂觀，以使肝氣順達，氣血調暢，達到防病保健康之目的。
在春光明媚、風和日麗的春天，應踏青問柳，登高賞花，遊山戲水，行歌舞風，陶冶性情，以利春陽之氣。春天來臨時，應懷著愉快心情“拜訪春天”，以使一身之陽氣適應春氣萌生、勃發的自然規律。“凡憤怒、悲思、恐懼，皆傷元氣”，所以春天宜“少發脾氣，多微笑”，要靜心寡欲、不妄作勞，以養元氣。盡量保持精神愉快，尤其要避免怒氣。科學研究發現，快樂可以增加肝血流量，活化肝細胞。
愛生氣的人很難健康，更難長壽。然而在現實生活中，人生不能處處是陽光，時時有花香。“家家都有本難念的經”，一旦失落感占據上風，主宰情緒，就會削弱生理功能，使各種致病因子（包括生物、化學、氣候等）肆虐，損害身體健康。據資料顯示，因壓力造成情緒緊張而致病的約占71％，而80％～90％的工傷事故與不能解脫壓力有關。我國古籍《黃帝內經·素問》中指出“百病生於氣”。現醫學研究證實，隨著社會的進步、物質生活的積累與發展，人們的感情釋放與古代人有極大的不同。在遠古時代，人們隻求溫飽，並無奢望，感情釋放是無保留的。現代人講究生活質量和生活品位，注重外部形體容顏乃至手中權力等多方輻射影響。斯文中蘊藏抑鬱，沉默中執拗追求，平靜中升騰激動，熱烈中包裹痛苦，自若中浸潤焦慮等。而這些往往容易導致心理損傷，引發病理性疾病，如胃及十二指腸潰瘍、高血壓、心肌梗死、腦出血、失眠、頭痛及癌症等。當心理疲憊時，不應單純在藥物治療上做文章，而應加強心理支持、養護和保健。實在氣悶時，不妨采取適度的“感情發泄”，甚至可哭笑一番，或去找心理醫生講出自己的心態，求得精神上的解脫。德國學者裏奇說過：“壓力太小與壓力太大的害處相同。”要想做到完全不生氣，是不可能的，曆史上一些名人的做法堪值效仿：嶽飛雖氣憤金兵入侵，宋君無能，卻以《滿江紅》詞泄心中之氣；林則徐嫉惡如仇，卻以“製怒”為座右銘告誡自己；鄭板橋的“難得糊塗”，雖是“欺世名言”，但其真正寓意怕隻有他自己明白。就是阿Q的“精神勝利法”，雖有其“自欺可笑”的一麵，但也不失為自我安慰、調節心緒的辦法。人生旅途，成功與失敗同在，順利與困難交替，歡樂與苦惱共存，感情每時每刻都在變化。任何情況下，要保持樂觀、平衡的心態，不積累“感情勢能”。做到喜而不狂，悲而不鬱，急而不躁，驚而不慌，讓生命之歌的主旋律不受衝擊或幹擾，“不覓藥方覓樂方”以達怡情爽神、益壽延年的目的。每個思維正常的人遇到不痛快的事，都難免要發點脾氣。喜怒哀樂，人之常情，無可非議。如不適當地控製自己的感情，盛怒之下，容易做出傻事、蠢事，過後連自己都後悔。更重要的是，這樣對身心健康是十分不利的。
一些人辦公桌的玻璃台下或床頭常常可以看到“製怒”二字，意在提醒自己：不要發火。在這個問題上，嚴格要求自己，加強思想修養是完全必要的。清朝林則徐官至兩廣總督，一次，他在處理公務時，盛怒之下把一隻茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到自己的座右銘“製怒”二字，意識到自己的老毛病又犯了，立即謝絕了仆人的代勞，自己動手打掃摔碎的茶杯，表示悔過。
與人相處，不分是非曲直、動輒發火，這是一種不文明的表現。火氣太大的人，應像林則徐那樣，要有自知之明，加強修養，注意“製怒”，心平氣和，以理服人，不可放縱心頭無名之火，像火柴頭似的一擦就著，觸物即燒。當你大發雷霆時，不妨試試下麵幾招。①坐下來，身子往後靠。如果站著跟人吵，會使人更加緊張。②用冷水洗臉，可讓人冷靜下來，降低皮膚的溫度，消除一部分怒氣，有利於平靜下來。③不要鑽牛角尖，老往壞處想。這樣使你更加憤怒而氣上加氣、不能自拔。④盛怒之下，不妨跟自己說“我就不信毫無辦法處理此事”，這樣可以化憤怒為力量，設法找出解決問題的辦法。⑤話盡量講得平緩一些，自己就會變得輕鬆起來，氣隨之也會減少。⑥自我按摩肩部或太陽穴10秒鍾左右，會有助於減少怒氣和肌肉緊張。⑦趕快轉變一下思路，想象一些輕鬆、愉快的情景，例如風和日麗的天氣，青山秀水的風景，鳥語花香中的感受，或閉眼幾秒鍾，這樣就能從矛盾中逐漸解脫，使你激動的情緒慢慢平靜下來。